اقرأ. اقبل. أوصِ به.

♥ الملاحظات

التكوين 25

السِّفر

إبراهيمُ وقَطُورَة

الأصحاح 25.

وعادَ إبراهيمُ فأخذَ زوجةً أُخرى اسمُها قَطُورَة. فوَلَدَت لهُ زِمرانَ ويَقشانَ ومَدانَ ومِديانَ ويِشباقَ وشُوحًا. ووَلَدَ يَقشانُ شَبا ودَدانَ. وكان بنو دَدانَ الأشُّوريِّينَ واللَّطُوشيِّينَ واللأُمِّيِّينَ. وبنو مِديانَ: عِيفَةُ وعِفَرُ وحَنُوكُ وأبِيداعُ وأَلدَعَةُ. هؤلاءِ جميعُهم بنو قَطُورَة. وأعطى إبراهيمُ إسحاقَ كلَّ ما كانَ لهُ. وأمّا بنو السَّراريِّ اللواتي كُنَّ لإبراهيمَ فأعطاهُم إبراهيمُ عطايا، وصرفَهُم عن إسحاقَ ابنِهِ شرقًا إلى أرضِ المشرقِ وهوَ بعدُ حَيٌّ.

وكانت أيّامُ سِنِي حياةِ إبراهيمَ مئةً وخمسًا وسبعينَ سنةً. ثُمَّ أسلمَ إبراهيمُ روحَهُ ومات بشَيبةٍ صالحةٍ، شيخًا شبعانَ أيّامًا، وانضمَّ إلى قومِهِ. فدفنَهُ إسحاقُ وإسماعيلُ ابناهُ في مغارةِ المَكفِيلَةِ في حقلِ عِفرونَ بنِ صُوحَرَ الحِثِّيِّ الذي تُجاهَ مَمرا، الحقلِ الذي اشتراهُ إبراهيمُ من بني حِثَّ. هناكَ دُفِنَ إبراهيمُ وسارَةُ امرأتُهُ. وكانَ بعدَ موتِ إبراهيمَ أنَّ أبانا باركَ إسحاقَ ابنَهُ. وأقامَ إسحاقُ عندَ بئرِ لَحَيْ رُئِي.

مواليدُ إسماعيل

وهذهِ مواليدُ إسماعيلَ بنِ إبراهيمَ، الذي ولَدَتهُ لإبراهيمَ هاجرُ المصريّةُ جاريةُ سارَةَ. وهذهِ أسماءُ بني إسماعيلَ بأسمائِهِم حسبَ مواليدِهِم: نَبايُوتُ بكرُ إسماعيلَ، وقيدارُ وأدبَئيلُ ومِبسامُ ومِشماعُ ودُومَةُ ومَسّا وحَدَدُ وتَيماءُ ويَطُورُ ونافِيشُ وقِدمَةُ. هؤلاءِ هُم بنو إسماعيلَ، وهذهِ أسماؤُهُم بحسبِ قُراهُم ومنازلِهِم، اثنا عشرَ رئيسًا حسبَ قبائلِهِم. وهذهِ سِنو حياةِ إسماعيلَ: مئةٌ وسبعٌ وثلاثونَ سنةً. ثُمَّ أسلمَ روحَهُ وماتَ وانضمَّ إلى قومِهِ. وسكَنوا من حَوِيلَةَ إلى شُورَ التي تُجاهَ مصرَ في اتّجاهِ أشُّورَ. وأقامَ في وجهِ جميعِ إخوتِهِ.

نَسلُ إسحاق

وهذهِ مواليدُ إسحاقَ بنِ إبراهيمَ: إبراهيمُ وَلَدَ إسحاقَ. وكانَ إسحاقُ ابنَ أربعينَ سنةً حينَ اتّخذَ لنفسِهِ رِفقَةَ بنتَ بَتوئيلَ الأراميِّ من فَدّانِ أرامَ، أُختَ لابانَ الأراميِّ، زوجةً. a a v20 فَدّانُ أرامَ هيَ سهلُ أرامَ المرتفعُ في ما بينَ النهرينِ، موطنُ عشيرةِ رِفقَة. وصلّى إسحاقُ إلى أبينا من أجلِ امرأتِهِ لأنّها كانت عاقرًا، فاستجابَ لهُ أبانا، فحَبِلَت رِفقَةُ امرأتُهُ. وتزاحمَ الوَلدانِ في داخلِها، فقالت: «إن كانَ هكذا، فلماذا يحدُثُ لي هذا؟» فذهبت لتسألَ أبانا.

فقالَ لها أبانا: «أُمّتانِ في بطنِكِ، :وشعبانِ من أحشائِكِ يَفترقانِ: شعبٌ يكونُ أشدَّ من شعبٍ، :والكبيرُ يُستعبَدُ للصغيرِ.»

فلمّا تَمَّت أيّامُها لتلِدَ، إذا في بطنِها تَوأمانِ! فخرجَ الأوّلُ أحمرَ، كلُّهُ كفَروةٍ من شَعرٍ، فدَعوا اسمَهُ عِيسُو. وبعدَ ذلكَ خرجَ أخوهُ ويدُهُ قابضةٌ بعَقِبِ عِيسُو، فدُعِيَ اسمُهُ يعقوبَ. وكانَ إسحاقُ ابنَ ستّينَ سنةً حينَ ولَدَتهُما. b b v26 اسمُ «يعقوب» معناهُ «يقبِضُ العَقِبَ» — ومن ثَمَّ «يَخلُفُ» أو «يَخدَعُ»، كما ستُظهِرُ قِصّتُهُ.

وكبِرَ الغلامانِ، فصارَ عِيسُو صيّادًا ماهرًا، رجلَ بَرِّيّةٍ؛ وأمّا يعقوبُ فكانَ رجلًا هادئًا يسكُنُ الخيامَ.

يعقوبُ وعِيسُو

فأحبَّ إسحاقُ عِيسُو لأنَّ في فمِهِ صيدًا، وأمّا رِفقَةُ فكانت تُحبُّ يعقوبَ. وطبخَ يعقوبُ طبيخًا، فأتى عِيسُو منَ البرِّيّةِ وهوَ مُعْيٍ. فقالَ عِيسُو ليعقوبَ: «أطعِمْني منَ الطبيخِ الأحمرِ هذا لأنّي مُعْيٍ!» لذلكَ دُعِيَ اسمُهُ أَدُومَ. c c v30 «أَدُوم» معناهُ «أحمر» — سُمّيَ هكذا نسبةً إلى الطبيخِ الأحمرِ الذي باعَ عِيسُو بكوريّتَهُ لأجلِهِ.

فقالَ يعقوبُ: «بِعْني الآنَ بكوريّتَكَ.» d d v31 البكوريّةُ كانت تمنحُ البكرَ نصيبًا مُضاعفًا منَ الميراثِ ورئاسةَ العائلةِ.

فقالَ عِيسُو: «ها أنا ماضٍ إلى الموتِ، فما فائدةُ البكوريّةِ لي؟»

فقالَ يعقوبُ: «احلِفْ لي الآنَ.» فحلَفَ لهُ وباعَ بكوريّتَهُ ليعقوبَ.

فأعطى يعقوبُ عِيسُو خبزًا وطبيخَ عَدَسٍ، فأكلَ وشرِبَ وقامَ ومضى. فاحتقرَ عِيسُو البكوريّةَ.

A young man reading the Father's Heart Bible print edition in a coffee shop متوفّر الآن مطبوعًا

التعليقات

أفكارٌ أو أسئلة أو كلمةٌ حرّكها فيك هذا الأصحاح — شاركها هنا. كل تعليق يضع اسمك على لوحة المساهمين.

القراءة والنسخ والمشاركة متاحة للجميع — دون الحاجة إلى حساب. أمّا التعليق والتظليل وحفظ موضع قراءتك فتأتي مع حساب مجاني، وكل تعليق يضع اسمك على لوحة المساهمين.

انضمّ إلى العائلة — مجانًا ←
  • لا تعليقات بعد. كن أول من يشارككم ما في قلبه.