ብሕትመት ይርከብ
መፅሓፍ

ስልጣን ኢየሱስ ተፀየቐ

ኣብ ቤተ መቕደስ መዓልቲ መፈንጠራ። በየናይ ስልጣን ከም ዝገብሮ ምስ ተሓተ፥ ብሕቶ መለሰሎም፥ ንሳቶም ድማ ኣምለጥዋ፤ ድሕሪኡ ብዛዕባ ነቲ ወዲ እቲ ዋና ዝቐተሉ ሓረስቶት ነገሮም። ብሓደ ገንዘብ ከዓ ናይ ቄሳር ንቄሳር፥ ናይ ኣቦና ድማ ንኣቦና ሃበ፥ ነቲ ናይ ትንሳኤ ሕንቅልሕንቅሊተይ ፈትሐ፥ ብዛዕባ ፀሓፍቲ ድማ ኣጠንቀቐ።

ምዕራፍ 20።

ካብተን መዓልቲታት በታ ሓንቲ፥ ኢየሱስ ኣብ ቤተ መቕደስ ነቲ ህዝቢ እናመሃረን ወንጌል እናሰበኸን እንተሎ፥ ሊቃውንቲ ካህናትን ፀሓፍትን ምስ ዓበይቲ ሰባት ቀረቡ፤ ከምዙይ ኢሎም ከዓ ጠየቕዎ፦ “እዝ ነገር እዙይ በየናይ ስልጣን ከም እትገብሮ፥ ወይ እዙይ ስልጣን እዙይ መን ከም ዝሃበካ ንገረና።”

ንሱ ኸዓ ኢሉ መለሰሎም፦ “ኣነውን ሓንቲ ሕቶ ክሓተኩም እየ፤ ንገሩኒ ደኣ፦ ጥምቀት ዮሃንስ ካብ ሰማይ ድዩ ኔሩ፥ ወይ ካብ ሰብ?”

ንሳቶም ከዓ ከምዙይ ኢሎም ንስንሳቶም ተዘራረቡ፦ “‘ካብ ሰማይ’ እንተ በልና፥ ‘ስለ ምንታይ ብእኡ ዘይኣመንኩም?’ ክብለና እዩ፤ ‘ካብ ሰብ’ እንተ በልና ግና፥ ኵሉ እቲ ህዝቢ፥ ዮሃንስ ነብዪ ምዃኑ ኣሚኖም እዮም እሞ፥ ብእምኒ ክወግሩና እዮም።” ስለዙይ፥ ካበይ ከም ዝመፀ ኸም ዘይፈልጡ ኢሎም መለሱ።

ኢየሱስ ድማ “እምበኣር ኣነውን በየናይ ስልጣን እዝ ነገር እዙይ ከም ዝገብሮ ኣይነግረኩምን እየ” በሎም።

ኣቦ ንፍቑር ወዱ ይሰድድ

ነቲ ህዝቢ ኸዓ እዝ ምሳሌ እዙይ ክነግሮም ጀመረ፦ “ሓደ ሰብ ኣታኽልቲ ወይኒ ተኸለ፤ ንሓረስቶት ሂቡ ድማ፥ ንነዊሕ ጊዜ ናብ ካልእ ሃገር ከደ። ብጊዜ ዓፂድ ከዓ፥ ካብ ፍረ እቲ ኣታኽልቲ ወይኒ ዝግብኦ ግዲ ምእንቲ ክህብዎ፥ ናብቶም ሓረስቶት ሓደ ባርያ ለኣኸ፤ ንሳቶም ግና ወቒዖም ጥራሕ ኢዱ ሰደድዎ። ካልእ ባርያ ድማ ለኣኸ፤ ንእኡውን ወቒዖም ኣሕሲሮም ጥራሕ ኢዱ ሰደድዎ። ሳልሳይ ድማ ለኣኸ፤ ንእዙይውን ኣቝሲሎም ንደገ ደርበይዎ። እቲ ጐይታ ኣታኽልቲ ወይኒ ኸዓ ‘እንታይ ክገብር? ንፍቑር ወደይ ክሰዶ እየ፤ ምናልባሽ ከኽብርዎ እዮም’ በለ።

እቶም ሓረስቶት ግና ንእኡ ምስ ረኣይዎ፥ ‘እዙይ እቲ ወራሲ እዩ፤ እቲ ርስቲ ናህና ምእንቲ ክኸውን፥ ንቕተሎ’ ኢሎም ንስንሳቶም ተማኸሩ። ካብቲ ኣታኽልቲ ወይኒ ኣውፂኦም ድማ ቀተልዎ። እምበኣር እቲ ጐይታ ኣታኽልቲ ወይኒ እንታይ ክገብሮም እዩ?

“ንሱ መፂኡ ነቶም ሓረስቶት ከጥፍኦም፥ ነቲ ኣታኽልቲ ወይኒ ድማ ንኻልኦት ክህቦ እዩ።” እዙይ ምስ ሰምዑ ኸዓ “ከምዙይ ኣይኹን!” በሉ።

ንሱ ኸዓ ጠሚቱ “እምበኣር እቲ ፅሑፍ ዝብሎ እዙይ እንታይ እዩ፦ ‘እታ ነደቕቲ ዝነፀግዋ እምኒ፥ ንሳ ርእሲ መኣዝን ኮነት’ ዝብል?” በሎም። a a v17 ካብ መዝሙር 118፥22 ዝተወስደ ጥቅሲ። “ኣብ ልዕሊ እታ እምኒ እቲኣ ዝወድቕ ኵሉ ኽስበር እዩ፤ ንሳ ኣብ ልዕሊ ዝኾነ ሰብ እንተ ወደቐት ከዓ፥ ክትቕጥቅጦ እያ።”

ንቄሳር ሃቡ፥ ንኣቦ ሃቡ

ፀሓፍትን ሊቃውንቲ ካህናትን ድማ፥ እዝ ምሳሌ እዙይ ብዛዕባኦም ከም ዝበሎ ፈሊጦም፥ በታ ሰዓት እቲኣ ክሕዝዎ ደለዩ፤ ንህዝቢ ግና ፈርሑ። ኣጥቢቖም እናተዓዘብዎ ድማ፥ ካብ ዘረባኡ ክሕዝዎ፥ ኣብ ትሕቲ ግዝኣትን ስልጣንን ናይቲ ገዛኢ ኣሕሊፎም ክህብዎ ኢሎም፥ ቅኑዓት መሲሎም ዝቐርቡ ሰለልቲ ለኣኹ። ከምዙይ ኢሎም ከዓ ጠየቕዎ፦ “መምህር፥ ንስኻ ቅኑዕ ኢልካ ኸም እትዛረብን እትምህርን፥ ገፅ ሰብ ድማ ከም ዘይትርኢ፥ መንገዲ እግዚኣብሄር ግና ብሓቂ ኸም እትምህር፥ ንፈልጥ ኢና። ንቄሳር ግብሪ ኽንከፍል ተፈቒዱልና ድዩ፥ ወይ ኣይፋሉን?”

ንሱ ግና ተንኰሎም ኣስተብሂሉ ከምዙይ በሎም፦

“ዋጋ ናይ ሓደ መዓልቲ ዓስቢ ዝኸውን ገንዘብ ኣርእዩኒ። ናይ መን ምስልን ፅሕፈትን ኣለዎ?” ንሳቶም ከዓ “ናይ ቄሳር” በሉ።

ንሱ ኸዓ “እምበኣር ናይ ቄሳር ንቄሳር፥ ናይ ኣቦና ድማ ንኣቦና ሃቡ” በሎም።

ኣብ ቅድሚ እቲ ህዝቢ ኸዓ ካብ ዘረባኡ ክሕዝዎ ኣይከኣሉን፤ በቲ ዝመለሰሎም መልሲ ተገሪሞም ድማ ፀጥ በሉ።

ኣቦ ኣምላኽ ህያዋን እዩ

ትንሳኤ ኸም ዘየለ ዝኽሕዱ ገሊኦም ሰዱቃውያን ድማ ናብኡ መፂኦም ከምዙይ ኢሎም ጠየቕዎ፦ “መምህር፥ ሙሴ፦ ‘ሓደ ሰብ ሰበይቲ ሓዲጉ ብዘይ ውሉድ እንተ ሞተ፥ ሓዉ ነታ መበለት ኣእትዩ ንሓዉ ዘርኢ ከተንስኣሉ ኣለዎ’ ኢሉ ፀሓፈልና። b b v28 እዙይ ነቲ ኣብ ዘዳግም 25፥5-6 ተፀሒፉ ዘሎ ሕጊ መርዓ ሓው የመልክት። እምበኣር ሸውዓተ ኣሕዋት ነበሩ። እቲ ቐዳማይ ሰበይቲ ኣእተወ፤ ብዘይ ውሉድ ድማ ሞተ። እቲ ኻልኣይ ድማ ሓዛ፤ እቲ ሳልሳይ ድማ ሓዛ፤ ከምኡ ኸዓ እቶም ሸውዓቲኦም ውሉድ እንተይገደፉ ሞቱ። ኣብ መወዳእታ ድማ እታ ሰበይቲ እውን ሞተት። እምበኣር በቲ ትንሳኤ፥ ናይ መን ሰበይቲ ክትከውን እያ? እቶም ሸውዓቲኦም ኣእትዮምዋ እዮም እሞ።”

ኢየሱስ ድማ ከምዙይ በሎም፦ “ውሉድ እዝ ዓለም እዙይ ይምርዓዉን የመርዕዉን እዮም፤

እቶም ናብቲ ዓለም እቲን ናብ ትንሳኤ ምዉታንን ክበፅሑ ብቑዓት ኮይኖም ዝተቘፀሩ ግና፥ ኣይምርዓዉን ኣየመርዕዉንን እዮም። ከም መላእኽቲ፥ ውሉድ ኣቦና፥ ውሉድ ትንሳኤ እዮም እሞ፥ ደጊም ክሞቱ ኣይኽእሉን እዮም። ሙሴ እውን ከይተረፈ ግና፥ ኣብቲ ብዛዕባ ኣሻዅ ቈጥቋጥ ዝዛረብ ክፍሊ፥ ንኣቦና ‘ኣምላኽ ኣብርሃም፥ ኣምላኽ ይስሓቅ፥ ኣምላኽ ያእቆብ’ ኢሉ ፀዊዑ፥ ምዉታት ከም ዝትንስኡ ኣርኣየ። c c v37 እቲ ብዛዕባ እታ እትነድድ ኣሻዅ ቈጥቋጥ ዝዛረብ ዛንታ ኣብ ዘፀኣት 3፥2-6 ይርከብ። ኵሎም ብእኡ ህያዋን እዮም እሞ፥ ንሱ ኣምላኽ ህያዋን ደኣ እምበር፥ ኣምላኽ ምዉታን ኣይኮነን።”

ሽዑ ገሊኦም ፀሓፍቲ “መምህር፥ ፅቡቕ ተዛሪብካ” ኢሎም መለሱ። ደጊም ዝኾነ ነገር ክሓትዎ ኣይደፈሩን እዮም እሞ።

ክርስቶስ ወዲ መን እዩ?

ንሱ ግና “ክርስቶስ ወዲ ዳዊት እዩ ኢሎም ከመይ ኢሎም እዮም ዝብሉ?” በሎም።

“ዳዊት ባዕሉ ኣብ መዝሙር ከምዙይ ይብል እዩ እሞ፦ ‘ኣቦና ንጐይታይ ከምዙይ በሎ፦ “ኣብ የማነይ ተቐመጥ፥ d d v42 ካብ መዝሙር 110፥1 ዝተወስደ ጥቅሲ። ክሳዕ ንፀላእትኻ መርገፂ እግርኻ ዝገብሮም።”’

ዳዊት ደኣ ጐይታ ኢሉ ይፅውዖ፤ ከመይ ኢሉ ድማ ወዱ ይኸውን?”

ኵሉ እቲ ህዝቢ እናሰምዑ እንተለዉ፥ ንደቀ መዛሙርቱ ከምዙይ በሎም፦

“ካብ ፀሓፍቲ ተጠንቀቑ፤ ንሳቶም ነዊሕ ክዳን ለቢሶም ክመላለሱ ይደልዩ፥ ኣብ ዕዳጋ ኢድ ክንስኡሎም፥ ኣብ ቤተ ፀሎት ኣይሁድ ዝለዓለ መቐመጢ፥ ኣብ በዓላትውን ዝበለፀ ስፍራ የፍቅሩ፥ ንሳቶም ኣባይቲ መበለታት ይበልዑ፥ ንምርኣይ ድማ ነዊሕ ፀሎት ይፅልዩ። ንሳቶም ዝገደደ ኵነኔ ክቕበሉ እዮም።”