Czytaj. Przyjmij. Zaproponuj.

♥ Opinie

Ewangelia Łukasza 20

Księga

Pytanie o władzę Jezusa

Dzień pułapek w świątyni. Zapytany, jaką władzą działa, odpowiada pytaniem, od którego tamci się uchylają, a potem opowiada o dzierżawcach, którzy zabijają syna właściciela. Z monetą w ręku oddaje Cezarowi, co jego, a naszemu Ojcu, co jego, rozprawia się z zagadką o zmartwychwstaniu i ostrzega przed uczonymi w Piśmie.

Rozdział 20.

Jednego z tych dni, gdy Jezus nauczał lud w świątyni i głosił dobrą nowinę, podeszli arcykapłani i uczeni w Piśmie wraz ze starszymi i zapytali go: „Powiedz nam, jaką władzą to czynisz albo kto ci dał tę władzę”.

Odpowiedział im: „I ja zadam wam pytanie. Powiedzcie mi: Czy chrzest Jana pochodził z nieba, czy od ludzi?”

Rozprawiali między sobą: „Jeśli powiemy: «Z nieba», to zapyta: «Dlaczego mu nie uwierzyliście?» Ale jeśli powiemy: «Od ludzi», cały lud nas ukamienuje, bo są przekonani, że Jan był prorokiem”. Odpowiedzieli więc, że nie wiedzą, skąd pochodził.

A Jezus rzekł im: „To i ja wam nie powiem, jaką władzą to czynię”.

Ojciec posyła swojego umiłowanego Syna

Zaczął opowiadać ludowi tę przypowieść: Pewien człowiek zasadził winnicę, wydzierżawił ją dzierżawcom, a potem wyjechał na długi czas. „W czasie żniw posłał sługę do dzierżawców po swoją część owoców winnicy, ale oni go pobili i odprawili z pustymi rękami. Posłał innego sługę; i tego pobili, znieważyli i odprawili z pustymi rękami. Posłał jeszcze trzeciego, ale i tego zranili i wyrzucili. Rzekł właściciel winnicy: «Co mam zrobić? Poślę swojego umiłowanego syna; może uszanują go».

Ale gdy go ujrzeli, dzierżawcy rozważali między sobą: «To jest dziedzic. Zabijmy go, aby dziedzictwo stało się nasze». Wyrzucili go z winnicy i zabili. Co więc uczyni im właściciel winnicy?

„Przyjdzie, wytraci tych dzierżawców, a winnicę odda innym”. Gdy to usłyszeli, powiedzieli: „Niech tak nie będzie!”

Spojrzał wprost na nich i zapytał: „Cóż więc znaczy to, co napisano: «Kamień, który odrzucili budowniczowie, stał się kamieniem węgielnym»? a a v17 Cytat z Psalmu 118,22. Każdy, kto upadnie na ten kamień, roztrzaska się, a na kogo on spadnie, tego zmiażdży”.

Oddajcie cesarzowi, oddajcie Ojcu

Uczeni w Piśmie i arcykapłani chcieli go w tej chwili pojmać, bo wiedzieli, że przeciwko nim opowiedział tę przypowieść — lecz bali się ludu. Obserwując go pilnie, posłali szpiegów udających uczciwych, aby pochwycić go za słowo i wydać go władzy i zwierzchności namiestnika. Zapytali go: „Nauczycielu, wiemy, że mówisz i nauczasz słusznie i nie masz względu na osobę, lecz prawdziwie nauczasz drogi Bożej. Czy wolno nam płacić podatek cesarzowi, czy nie?”

Ale on przejrzał ich podstęp i rzekł:

„Pokażcie mi monetę wartą dniowej zapłaty. Czyj jest na niej wizerunek i napis?” Odpowiedzieli: „Cesarza”.

Rzekł im: „Oddajcie więc cesarzowi to, co cesarskie, a naszemu Ojcu to, co należy do naszego Ojca”.

Nie mogli pochwycić go za słowo wobec ludu i zdumieni jego odpowiedzią, zamilkli.

Ojciec jest Bogiem żywych

Podeszli niektórzy z saduceuszów, którzy przeczą, że jest zmartwychwstanie, i zapytali go: „Nauczycielu, Mojżesz napisał nam: jeśli ktoś umrze, mając żonę, lecz bez dzieci, to jego brat ma poślubić wdowę i wzbudzić potomstwo dla niego. b b v28 Opisuje to prawo małżeństwa lewirackiego zapisane w Księdze Powtórzonego Prawa 25,5–6. Otóż było siedmiu braci. Pierwszy pojął żonę i umarł bezdzietnie. A potem drugi, i trzeci ją pojął, i tak samo wszyscy siedmiu nie zostawili dzieci i pomarli. W końcu umarła także ta kobieta. Przy zmartwychwstaniu więc czyją będzie żoną? Bo wszyscy siedmiu mieli ją za żonę”.

A Jezus rzekł im: „Ludzie tego wieku żenią się i za mąż wychodzą,

„lecz ci, którzy są uznani za godnych dostąpienia tamtego wieku i zmartwychwstania z martwych, ani się nie żenią, ani za mąż nie wychodzą. Nie mogą już bowiem umrzeć, gdyż są jak aniołowie i są dziećmi naszego Ojca, dziećmi zmartwychwstania. A że umarli są wskrzeszani, ukazał nawet Mojżesz przy opisie o krzewie, nazywając naszego Ojca Bogiem Abrahama, Izaaka i Jakuba. c c v37 Opis płonącego krzewu znajduje się w Księdze Wyjścia 3,2–6. Nie jest Bogiem umarłych, lecz żywych, bo dla niego wszyscy żyją”.

Wtedy niektórzy z uczonych w Piśmie odpowiedzieli: „Nauczycielu, dobrze powiedziałeś”. Nie śmieli go już bowiem o nic pytać.

Czyim synem jest Chrystus?

A on rzekł im: „Jak mogą mówić, że Chrystus jest synem Dawida?

„Sam bowiem Dawid mówi w Psalmach: «Rzekł nasz Ojciec do mojego Pana: „Siądź po mojej prawicy, d d v42 Cytat z Psalmu 110,1. aż położę twoich nieprzyjaciół jako podnóżek pod twoje stopy”»”.

„Dawid więc nazywa go Panem — jakże więc jest jego synem?”

Gdy cały lud słuchał, rzekł do swoich uczniów:

„Strzeżcie się uczonych w Piśmie, którzy chcą chodzić w długich szatach i lubią pozdrowienia na rynkach, pierwsze krzesła w synagogach i zaszczytne miejsca na ucztach, którzy pożerają domy wdów i dla pozoru długo się modlą. Ci otrzymają surowszy wyrok”.

A young man reading the Father's Heart Bible (FHB) print edition in a coffee shop Teraz w druku

Komentarze

Myśl, pytanie albo słowo, które ten rozdział w Tobie poruszył: podziel się nim tutaj. Każdy komentarz dopisuje Twoje imię do ściany współtwórców.

Czytanie, kopiowanie i udostępnianie są otwarte dla wszystkich, bez konta. Komentowanie, zaznaczanie i zakładki są w darmowym koncie, a każdy komentarz dopisuje Twoje imię do ściany współtwórców.

Dołącz do rodziny — za darmo →
  • Nie ma jeszcze komentarzy. Bądź pierwszą osobą, która doda swój głos.