Isoning hokimiyati haqida savol
Ma'badda tuzoqlarga to'la bir kun. Qaysi hokimiyat bilan ish qilayotganini so'rashganda, U ular javobdan qochgan savol bilan javob qaytaradi, so'ng egasining o'g'lini o'ldirgan ijarachilar haqida hikoya qiladi. Tanga bilan Qaysarga uning haqini, Otamizga esa Uning haqini beradi, tirilish haqidagi jumboqni yechadi va Tavrot tafsirchilaridan ogohlantiradi.
20 1Oʻsha kunlarning birida, Iso maʼbadda xalqqa taʼlim berib, Xushxabarni vaʼz qilayotganda, oliy ruhoniylar va ilohiyotchilar oqsoqollar bilan birga Uning yoniga kelishdi. 2Ular Undan: “Bizga ayting-chi, Siz bularni qanday hokimiyat bilan qilyapsiz? Yoki bu hokimiyatni Sizga kim berdi?” — deb soʻrashdi.
3Iso ularga javob berdi: “Men ham sizlarga bir savol beray. Menga ayting-chi: 4Yahyoning suvga choʻmdirishi osmondanmidi yoki insondanmi?”
5Ular oʻzaro muhokama qilishdi: “Agar «Osmondan» desak, U: «Nega unga ishonmadingiz?» — deydi. 6Ammo «Insondan» desak, butun xalq bizni toshboʻron qiladi, chunki ular Yahyo paygʻambar ekaniga ishonch hosil qilishgan.” 7Shunday qilib, ular uning qayerdan kelganini bilmasliklarini aytib javob berishdi.
8Iso ularga dedi: “Men ham bularni qanday hokimiyat bilan qilayotganimni sizlarga aytmayman.”
Ota Oʻzining sevikli Oʻgʻlini yuboradi
9Iso xalqqa bu masalni aytib bera boshladi: Bir odam uzumzor barpo qilib, uni ijarachilarga topshiribdi-da, soʻng uzoq vaqtga chet elga ketibdi. 10“Hosil payti u uzumzor mevasidan oʻz ulushini olish uchun ijarachilarnikiga bir xizmatkorini yuboribdi. Lekin ular uni urib, quruq qoʻl bilan qaytarib yuborishibdi. 11U yana boshqa bir xizmatkorini yuboribdi. Ammo uni ham urib, haqorat qilib, quruq qoʻl bilan qaytarib yuborishibdi. 12U uchinchisini ham yuboribdi, biroq buni ham yarador qilib, tashqariga uloqtirishibdi. 13Uzumzor egasi debdi: «Nima qilsam ekan? Sevikli oʻgʻlimni yuboraman; balki uni hurmat qilishar.»
14Lekin ijarachilar uni koʻrib, oʻzaro gaplashishibdi: «Bu — merosxoʻr. Kelinglar, uni oʻldiraylik, shunda meros bizniki boʻladi.» 15Ular uni uzumzordan tashqariga uloqtirib, oʻldirishibdi. Endi uzumzor egasi ularni nima qiladi?
16“U kelib, oʻsha ijarachilarni yoʻq qiladi va uzumzorni boshqalarga beradi.” Buni eshitib, ular: “Yoʻq, aslo!” — deyishdi.
17Iso ularga tikilib qarab, soʻradi: “Unday boʻlsa, «Binokorlar rad etgan tosh burchak toshi boʻldi» deb yozilganining maʼnosi nima? a a v17 Zabur 118:22 dan keltirilgan iqtibos. 18Oʻsha toshga yiqilgan har bir kishi parcha-parcha boʻladi, tosh kimning ustiga tushsa, uni ezib tashlaydi.”
Qaysarnikini Qaysarga, Otanikini Otaga bering
19Ilohiyotchilar va oliy ruhoniylar Isoning bu masalni oʻzlariga qarshi aytganini bilib, oʻsha zahoti Uni qoʻlga olmoqchi boʻlishdi, lekin xalqdan qoʻrqishdi. 20Ular Isoni diqqat bilan kuzatishardi. Oʻzlarini halol kishi qilib koʻrsatgan josuslarni yuborishdi, toki Uni biror soʻzidan tutib, hokimning hukmi va hokimiyatiga topshirsinlar. 21Ular Undan soʻrashdi: “Ustoz, bilamizki, Siz toʻgʻri soʻzlab, toʻgʻri taʼlim berasiz, hech kimga tarafkashlik qilmaysiz, balki Xudoning yoʻlini haqqoniy oʻrgatasiz. 22Qaysarga soliq toʻlash bizga joizmi yoki yoʻqmi?”
23Lekin Iso ularning ayyorligini payqab, dedi:
24“Menga bir kunlik ish haqiga teng tangani koʻrsatinglar. Uning ustida kimning surati va yozuvi bor?” Ular: “Qaysarniki”, — deyishdi.
25Iso ularga dedi: “Unday boʻlsa, Qaysarnikini Qaysarga, Otamiznikini Otamizga beringlar.”
26Ular xalq oldida Uni soʻzidan tuta olishmadi va Uning javobidan hayratga tushib, jim boʻlib qolishdi.
Ota — tiriklarning Xudosi
27Oʻliklar tirilishini inkor qiladigan baʼzi sadduqiylar Isoning oldiga kelib, Undan soʻrashdi: 28“Ustoz, Muso biz uchun shunday yozib qoldirgan: agar bir kishi farzand koʻrmasdan, xotinini qoldirib vafot etsa, uning aka yoki ukasi beva qolgan ayolga uylanib, marhum uchun nasl qoldirishi kerak. b b v28 Bu Qonunlar takrori 25:5–6 da yozilgan levirat nikohi qonunini tasvirlaydi. 29Endi, yetti aka-uka bor edi. Birinchisi bir ayolga uylanib, farzandsiz oʻldi. 30Keyin ikkinchisi, 31soʻng uchinchisi unga uylandi; shu tariqa yettovlari ham farzand qoldirmay oʻlishdi. 32Nihoyat, ayol ham oʻldi. 33Endi, tirilish kuni u kimning xotini boʻladi? Axir, yettovlari ham unga uylangan edi-ku.”
34Iso ularga dedi: “Bu dunyo odamlari uylanishadi va turmushga chiqishadi,
35“Ammo u dunyoga va oʻlimdan tirilishga erishishga munosib deb topilganlar na uylanadi, na turmushga chiqadi. 36Chunki ular endi oʻla olmaydi, zero ular farishtalarga oʻxshaydi va Otamizning farzandlari, tirilishning farzandlaridir. 37Ammo Musoning oʻzi ham, yonayotgan buta haqidagi parchada, Otamizni Ibrohimning Xudosi, Ishoqning Xudosi va Yoqubning Xudosi deb atab, oʻliklar tirilishini koʻrsatgan. c c v37 Yonayotgan buta haqidagi voqea Chiqish 3:2–6 da bayon etilgan. 38U oʻliklarning emas, balki tiriklarning Xudosidir, chunki Uning uchun hammasi tirikdir.”
39Shunda baʼzi ilohiyotchilar: “Ustoz, yaxshi aytdingiz”, — deb javob berishdi. 40Chunki ular endi Undan hech narsa soʻrashga jurʼat eta olmadilar.
Masih kimning oʻgʻli?
41Ammo Iso ularga dedi: “Odamlar Masihni Dovudning oʻgʻli deb qanday aytishadi?
42Zero Dovudning oʻzi Zaburda shunday deydi: «Otamiz mening Rabbimga dedi: “Mening oʻng tomonimda oʻtirgin, d d v42 Zabur 110:1 dan keltirilgan iqtibos. 43Men dushmanlaringni oyogʻing ostiga poyandoz qilgunimcha.”»
44Demak, Dovudning oʻzi Uni Rabbim deb ataydi. Unday boʻlsa, U qanday qilib uning oʻgʻli boʻladi?”
45Butun xalq quloq solib turganda, Iso shogirdlariga dedi:
46“Ilohiyotchilardan ehtiyot boʻlinglar. Ular uzun toʻn kiyib yurishni, bozorlarda salom-alik qilinishini, ibodatxonalarda toʻrda oʻtirishni va ziyofatlarda eng hurmatli joylarni egallashni yaxshi koʻrishadi. 47Ular bevalarning uylarini yamlab yutadilar va koʻz-koʻz qilish uchun uzundan-uzoq ibodat qiladilar. Ular eng ogʻir jazoga mahkum boʻlishadi.”