Αμφισβητούν την εξουσία του Ιησού
Μια ημέρα με παγίδες στον ναό. Όταν τον ρωτούν με ποια εξουσία ενεργεί, αντιτείνει μια ερώτηση που αποφεύγουν, και έπειτα μιλά για γεωργούς που σκοτώνουν τον γιο του ιδιοκτήτη. Με ένα νόμισμα δίνει στον Καίσαρα τα δικά του και στον Πατέρα μας τα δικά του, αντιμετωπίζει τον γρίφο για την ανάσταση, και προειδοποιεί για τους γραμματείς.
20 1Μια από εκείνες τις μέρες, ενώ ο Ιησούς δίδασκε τον λαό στον ναό και κήρυττε το χαρμόσυνο μήνυμα, ήρθαν οι αρχιερείς και οι γραμματείς μαζί με τους πρεσβυτέρους, 2και τον ρώτησαν: «Πες μας με ποια εξουσία τα κάνεις αυτά, ή ποιος σου έδωσε αυτή την εξουσία».
3Εκείνος τους απάντησε: «Θα σας ρωτήσω κι εγώ κάτι. Πείτε μου: 4Το βάπτισμα του Ιωάννη ήταν από τον ουρανό ή από ανθρώπους;»
5Εκείνοι συζητούσαν μεταξύ τους: «Αν πούμε “Από τον ουρανό”, θα πει “Γιατί δεν τον πιστέψατε;” 6Αν όμως πούμε “Από τους ανθρώπους”, όλος ο λαός θα μας λιθοβολήσει, γιατί είναι πεπεισμένος πως ο Ιωάννης ήταν προφήτης». 7Έτσι απάντησαν πως δεν ήξεραν από πού προερχόταν.
8Τότε ο Ιησούς τους είπε: «Ούτε κι εγώ θα σας πω με ποια εξουσία τα κάνω αυτά».
Ο Πατέρας στέλνει τον αγαπημένο του Υιό
9Άρχισε να λέει στον λαό αυτή την παραβολή: Κάποιος άνθρωπος φύτεψε ένα αμπέλι, το νοίκιασε σε γεωργούς και έφυγε στο εξωτερικό για πολύ καιρό. 10«Όταν ήρθε η εποχή της συγκομιδής, έστειλε έναν δούλο στους γεωργούς για να του δώσουν το μερίδιό του από τον καρπό του αμπελιού· εκείνοι όμως τον έδειραν και τον έδιωξαν με άδεια χέρια. 11Έστειλε κι άλλον δούλο· κι εκείνον τον έδειραν, τον εξευτέλισαν και τον έδιωξαν με άδεια χέρια. 12Έστειλε κι έναν τρίτο, αλλά και αυτόν τον τραυμάτισαν και τον πέταξαν έξω. 13Τότε ο ιδιοκτήτης του αμπελιού είπε: “Τι να κάνω; Θα στείλω τον αγαπημένο μου γιο· ίσως αυτόν τον σεβαστούν”.
14Μόλις όμως τον είδαν οι γεωργοί, σκέφτηκαν μεταξύ τους: “Αυτός είναι ο κληρονόμος. Ας τον σκοτώσουμε, για να γίνει δική μας η κληρονομιά”. 15Τον έβγαλαν έξω από το αμπέλι και τον σκότωσαν. Τι θα κάνει, λοιπόν, σ' αυτούς ο ιδιοκτήτης του αμπελιού;
16«Θα έρθει, θα εξολοθρεύσει εκείνους τους γεωργούς και θα δώσει το αμπέλι σε άλλους». Όταν το άκουσαν, εκείνοι είπαν: «Αδύνατον!»
17Εκείνος τους κοίταξε κατάματα και ρώτησε: «Τότε τι σημαίνει αυτό που είναι γραμμένο: “Η πέτρα που απέρριψαν οι οικοδόμοι έγινε ο ακρογωνιαίος λίθος”; a a v17 Παράθεση από τον Ψαλμό 118:22. 18Όποιος πέσει πάνω σ' αυτή την πέτρα θα γίνει κομμάτια, και όποιον αυτή πλακώσει, θα τον συντρίψει».
Δώστε στον Καίσαρα, δώστε στον Πατέρα
19Οι γραμματείς και οι αρχιερείς θέλησαν εκείνη την ώρα να τον συλλάβουν, γιατί κατάλαβαν πως είχε πει αυτή την παραβολή εναντίον τους — φοβήθηκαν όμως τον λαό. 20Παρακολουθώντας τον στενά, έστειλαν κατασκόπους που προσποιούνταν τους τίμιους, για να τον πιάσουν σε κάποιον λόγο του, ώστε να τον παραδώσουν στην εξουσία και στη δικαιοδοσία του ηγεμόνα. 21Τον ρώτησαν: «Δάσκαλε, ξέρουμε ότι μιλάς και διδάσκεις σωστά και δεν κάνεις διακρίσεις, αλλά διδάσκεις αληθινά τον δρόμο του Θεού. 22Μας επιτρέπεται να πληρώνουμε φόρους στον Καίσαρα ή όχι;»
23Εκείνος όμως κατάλαβε την πονηριά τους και τους είπε:
24«Δείξτε μου ένα νόμισμα που αξίζει το μεροκάματο μιας μέρας. Ποιανού είναι η εικόνα και η επιγραφή πάνω του;» Εκείνοι είπαν: «Του Καίσαρα».
25Τότε τους είπε: «Δώστε, λοιπόν, στον Καίσαρα ό,τι ανήκει στον Καίσαρα, και στον Πατέρα μας ό,τι ανήκει στον Πατέρα μας».
26Δεν μπόρεσαν να τον παγιδέψουν σε κάποιον λόγο του μπροστά στον λαό, και θαυμάζοντας την απάντησή του, σώπασαν.
Ο Πατέρας είναι Θεός των ζωντανών
27Ήρθαν μερικοί Σαδδουκαίοι, που αρνούνται ότι υπάρχει ανάσταση, και τον ρώτησαν: 28«Δάσκαλε, ο Μωυσής έγραψε για μας: αν κάποιος πεθάνει και αφήσει γυναίκα αλλά όχι παιδιά, ο αδελφός του πρέπει να παντρευτεί τη χήρα και να αποκτήσει απογόνους για εκείνον. b b v28 Αυτό περιγράφει τον νόμο της ανδραδελφίας που καταγράφεται στο Δευτερονόμιο 25:5-6. 29Ήταν λοιπόν εφτά αδέλφια. Ο πρώτος πήρε γυναίκα και πέθανε άτεκνος. 30Έπειτα ο δεύτερος, 31και ο τρίτος την πήρε, και το ίδιο κι οι εφτά· δεν άφησαν παιδιά και πέθαναν. 32Τελευταία πέθανε και η γυναίκα. 33Στην ανάσταση, λοιπόν, ποιανού γυναίκα θα είναι; Αφού και οι εφτά την είχαν παντρευτεί».
34Τότε ο Ιησούς τους είπε: «Οι άνθρωποι αυτού του κόσμου παντρεύονται και δίνονται σε γάμο,
35Εκείνοι όμως που θα κριθούν άξιοι να φτάσουν σε εκείνον τον κόσμο και στην ανάσταση των νεκρών ούτε παντρεύονται ούτε δίνονται σε γάμο. 36Γιατί δεν μπορούν πια να πεθάνουν, επειδή είναι όμοιοι με τους αγγέλους και παιδιά του Πατέρα μας, παιδιά της ανάστασης. 37Αλλά και ο Μωυσής φανέρωσε ότι οι νεκροί ανασταίνονται, στο χωρίο με τη βάτο, όταν ονομάζει τον Πατέρα μας Θεό του Αβραάμ και Θεό του Ισαάκ και Θεό του Ιακώβ. c c v37 Η αφήγηση για τη φλεγόμενη βάτο βρίσκεται στην Έξοδο 3:2-6. 38Δεν είναι Θεός νεκρών αλλά ζωντανών, γιατί όλοι γι' αυτόν είναι ζωντανοί».
39Τότε μερικοί από τους γραμματείς αποκρίθηκαν: «Δάσκαλε, καλά τα είπες». 40Γιατί δεν τολμούσαν πια να τον ρωτήσουν τίποτα.
Ποιου γιος είναι ο Χριστός;
41Εκείνος όμως τους είπε: «Πώς λένε ότι ο Χριστός είναι γιος του Δαβίδ;
42Γιατί ο ίδιος ο Δαβίδ λέει στους Ψαλμούς: “Ο Πατέρας μας είπε στον Κύριό μου: ‘Κάθισε στα δεξιά μου, d d v42 Παράθεση από τον Ψαλμό 110:1. 43ωσότου κάνω τους εχθρούς σου υποπόδιο για τα πόδια σου’”.
44Ο Δαβίδ, λοιπόν, τον ονομάζει Κύριο — πώς είναι γιος του;»
45Ενώ όλος ο λαός άκουγε, είπε στους μαθητές του:
46«Προσέχετε τους γραμματείς, που θέλουν να περπατούν με μακριές στολές και αγαπούν τους χαιρετισμούς στις αγορές, τα πρώτα καθίσματα στις συναγωγές και τις τιμητικές θέσεις στα δείπνα, 47που κατατρώνε τα σπίτια των χηρών και για τα μάτια του κόσμου κάνουν μεγάλες προσευχές. Αυτοί θα λάβουν βαρύτερη καταδίκη».