Τώρα και σε έντυπη μορφή

Κατά Λουκάν 20 FHB Father's Heart Bible™

ΠατέραςΙησούςΠνεύμα
15% έκπτωση στην πρώτη σου παραγγελία →
Βιβλίο

Αμφισβητούν την εξουσία του Ιησού

Μια ημέρα με παγίδες στον ναό. Όταν τον ρωτούν με ποια εξουσία ενεργεί, αντιτείνει μια ερώτηση που αποφεύγουν, και έπειτα μιλά για γεωργούς που σκοτώνουν τον γιο του ιδιοκτήτη. Με ένα νόμισμα δίνει στον Καίσαρα τα δικά του και στον Πατέρα μας τα δικά του, αντιμετωπίζει τον γρίφο για την ανάσταση, και προειδοποιεί για τους γραμματείς.

Κεφάλαιο 20.

Μια από εκείνες τις μέρες, ενώ ο Ιησούς δίδασκε τον λαό στον ναό και κήρυττε το χαρμόσυνο μήνυμα, ήρθαν οι αρχιερείς και οι γραμματείς μαζί με τους πρεσβυτέρους, και τον ρώτησαν: «Πες μας με ποια εξουσία τα κάνεις αυτά, ή ποιος σου έδωσε αυτή την εξουσία».

Εκείνος τους απάντησε: «Θα σας ρωτήσω κι εγώ κάτι. Πείτε μου: Το βάπτισμα του Ιωάννη ήταν από τον ουρανό ή από ανθρώπους;»

Εκείνοι συζητούσαν μεταξύ τους: «Αν πούμε “Από τον ουρανό”, θα πει “Γιατί δεν τον πιστέψατε;” Αν όμως πούμε “Από τους ανθρώπους”, όλος ο λαός θα μας λιθοβολήσει, γιατί είναι πεπεισμένος πως ο Ιωάννης ήταν προφήτης». Έτσι απάντησαν πως δεν ήξεραν από πού προερχόταν.

Τότε ο Ιησούς τους είπε: «Ούτε κι εγώ θα σας πω με ποια εξουσία τα κάνω αυτά».

Ο Πατέρας στέλνει τον αγαπημένο του Υιό

Άρχισε να λέει στον λαό αυτή την παραβολή: Κάποιος άνθρωπος φύτεψε ένα αμπέλι, το νοίκιασε σε γεωργούς και έφυγε στο εξωτερικό για πολύ καιρό. «Όταν ήρθε η εποχή της συγκομιδής, έστειλε έναν δούλο στους γεωργούς για να του δώσουν το μερίδιό του από τον καρπό του αμπελιού· εκείνοι όμως τον έδειραν και τον έδιωξαν με άδεια χέρια. Έστειλε κι άλλον δούλο· κι εκείνον τον έδειραν, τον εξευτέλισαν και τον έδιωξαν με άδεια χέρια. Έστειλε κι έναν τρίτο, αλλά και αυτόν τον τραυμάτισαν και τον πέταξαν έξω. Τότε ο ιδιοκτήτης του αμπελιού είπε: “Τι να κάνω; Θα στείλω τον αγαπημένο μου γιο· ίσως αυτόν τον σεβαστούν”.

Μόλις όμως τον είδαν οι γεωργοί, σκέφτηκαν μεταξύ τους: “Αυτός είναι ο κληρονόμος. Ας τον σκοτώσουμε, για να γίνει δική μας η κληρονομιά”. Τον έβγαλαν έξω από το αμπέλι και τον σκότωσαν. Τι θα κάνει, λοιπόν, σ' αυτούς ο ιδιοκτήτης του αμπελιού;

«Θα έρθει, θα εξολοθρεύσει εκείνους τους γεωργούς και θα δώσει το αμπέλι σε άλλους». Όταν το άκουσαν, εκείνοι είπαν: «Αδύνατον!»

Εκείνος τους κοίταξε κατάματα και ρώτησε: «Τότε τι σημαίνει αυτό που είναι γραμμένο: “Η πέτρα που απέρριψαν οι οικοδόμοι έγινε ο ακρογωνιαίος λίθος”; a a v17 Παράθεση από τον Ψαλμό 118:22. Όποιος πέσει πάνω σ' αυτή την πέτρα θα γίνει κομμάτια, και όποιον αυτή πλακώσει, θα τον συντρίψει».

Δώστε στον Καίσαρα, δώστε στον Πατέρα

Οι γραμματείς και οι αρχιερείς θέλησαν εκείνη την ώρα να τον συλλάβουν, γιατί κατάλαβαν πως είχε πει αυτή την παραβολή εναντίον τους — φοβήθηκαν όμως τον λαό. Παρακολουθώντας τον στενά, έστειλαν κατασκόπους που προσποιούνταν τους τίμιους, για να τον πιάσουν σε κάποιον λόγο του, ώστε να τον παραδώσουν στην εξουσία και στη δικαιοδοσία του ηγεμόνα. Τον ρώτησαν: «Δάσκαλε, ξέρουμε ότι μιλάς και διδάσκεις σωστά και δεν κάνεις διακρίσεις, αλλά διδάσκεις αληθινά τον δρόμο του Θεού. Μας επιτρέπεται να πληρώνουμε φόρους στον Καίσαρα ή όχι;»

Εκείνος όμως κατάλαβε την πονηριά τους και τους είπε:

«Δείξτε μου ένα νόμισμα που αξίζει το μεροκάματο μιας μέρας. Ποιανού είναι η εικόνα και η επιγραφή πάνω του;» Εκείνοι είπαν: «Του Καίσαρα».

Τότε τους είπε: «Δώστε, λοιπόν, στον Καίσαρα ό,τι ανήκει στον Καίσαρα, και στον Πατέρα μας ό,τι ανήκει στον Πατέρα μας».

Δεν μπόρεσαν να τον παγιδέψουν σε κάποιον λόγο του μπροστά στον λαό, και θαυμάζοντας την απάντησή του, σώπασαν.

Ο Πατέρας είναι Θεός των ζωντανών

Ήρθαν μερικοί Σαδδουκαίοι, που αρνούνται ότι υπάρχει ανάσταση, και τον ρώτησαν: «Δάσκαλε, ο Μωυσής έγραψε για μας: αν κάποιος πεθάνει και αφήσει γυναίκα αλλά όχι παιδιά, ο αδελφός του πρέπει να παντρευτεί τη χήρα και να αποκτήσει απογόνους για εκείνον. b b v28 Αυτό περιγράφει τον νόμο της ανδραδελφίας που καταγράφεται στο Δευτερονόμιο 25:5-6. Ήταν λοιπόν εφτά αδέλφια. Ο πρώτος πήρε γυναίκα και πέθανε άτεκνος. Έπειτα ο δεύτερος, και ο τρίτος την πήρε, και το ίδιο κι οι εφτά· δεν άφησαν παιδιά και πέθαναν. Τελευταία πέθανε και η γυναίκα. Στην ανάσταση, λοιπόν, ποιανού γυναίκα θα είναι; Αφού και οι εφτά την είχαν παντρευτεί».

Τότε ο Ιησούς τους είπε: «Οι άνθρωποι αυτού του κόσμου παντρεύονται και δίνονται σε γάμο,

Εκείνοι όμως που θα κριθούν άξιοι να φτάσουν σε εκείνον τον κόσμο και στην ανάσταση των νεκρών ούτε παντρεύονται ούτε δίνονται σε γάμο. Γιατί δεν μπορούν πια να πεθάνουν, επειδή είναι όμοιοι με τους αγγέλους και παιδιά του Πατέρα μας, παιδιά της ανάστασης. Αλλά και ο Μωυσής φανέρωσε ότι οι νεκροί ανασταίνονται, στο χωρίο με τη βάτο, όταν ονομάζει τον Πατέρα μας Θεό του Αβραάμ και Θεό του Ισαάκ και Θεό του Ιακώβ. c c v37 Η αφήγηση για τη φλεγόμενη βάτο βρίσκεται στην Έξοδο 3:2-6. Δεν είναι Θεός νεκρών αλλά ζωντανών, γιατί όλοι γι' αυτόν είναι ζωντανοί».

Τότε μερικοί από τους γραμματείς αποκρίθηκαν: «Δάσκαλε, καλά τα είπες». Γιατί δεν τολμούσαν πια να τον ρωτήσουν τίποτα.

Ποιου γιος είναι ο Χριστός;

Εκείνος όμως τους είπε: «Πώς λένε ότι ο Χριστός είναι γιος του Δαβίδ;

Γιατί ο ίδιος ο Δαβίδ λέει στους Ψαλμούς: “Ο Πατέρας μας είπε στον Κύριό μου: ‘Κάθισε στα δεξιά μου, d d v42 Παράθεση από τον Ψαλμό 110:1. ωσότου κάνω τους εχθρούς σου υποπόδιο για τα πόδια σου’”.

Ο Δαβίδ, λοιπόν, τον ονομάζει Κύριο — πώς είναι γιος του;»

Ενώ όλος ο λαός άκουγε, είπε στους μαθητές του:

«Προσέχετε τους γραμματείς, που θέλουν να περπατούν με μακριές στολές και αγαπούν τους χαιρετισμούς στις αγορές, τα πρώτα καθίσματα στις συναγωγές και τις τιμητικές θέσεις στα δείπνα, που κατατρώνε τα σπίτια των χηρών και για τα μάτια του κόσμου κάνουν μεγάλες προσευχές. Αυτοί θα λάβουν βαρύτερη καταδίκη».