Lalampahan Nuju ka Yerusalem

Unggal eureun aya pépéling sangkan ulah nuluykeun, sarta saurang nabi nalian leungeunna sorangan ku sabuk Paulus. Paulus nyebutkeun manéhna siap maot di dinya. Di Yerusalem jalma loba di Bait Allah, nyangka manéhna mawa urang Yunani ka jero, ampir ngagebugan manéhna nepi ka maot saméméh prajurit narik manéhna kaluar.

Pasal 21.

Sanggeus papisah ti aranjeunna, kami naek kapal tuluy langsung ka Kos, poe isukna ka Rodus, ti dinya terus ka Patara. Sanggeus manggih kapal nu rek meuntas ka Feniki, kami naek tuluy balayar. Sanggeus katembong pulo Siprus, tuluy ngaliwat ninggalkeun eta di beulah kenca, kami balayar ka Siria terus darat di Tirus, sabab di dinya kapal teh kudu ngabongkar muatanana. Di dinya kami tepang jeung para murid, tuluy matuh tujuh poe. Ku pituduh Roh Suci, aranjeunna terus-terusan ngelingan Paulus supaya ulah asup ka Yerusalem. Sanggeus waktuna anggeus, kami arindit neruskeun lalampahan. Aranjeunna kabeh jeung pamajikan katut barudakna ngajajapkeun kami nepi ka luar kota. Di sisi basisir kami tarumpang bari ngadoa, tuluy silih pamitan. Sanggeus kitu kami naek kapal, ari aranjeunna marulang ka imahna.

Ti Tirus kami neruskeun balayar nepi ka Ptolemais. Di dinya kami nepungan dulur-dulur saiman, tuluy matuh sapoe jeung aranjeunna.

Poe isukna kami arindit ka Kaisarea, tuluy asup ka imah Pilipus panginjil, salah saurang ti nu tujuh tea, sarta matuh di dinya. Anjeunna gaduh opat anak awewe nu can laki-rabi, nu sok nepikeun pangandika Allah. Sabot kami matuh di dinya sababaraha poe lilana, aya hiji nabi ti Yudea, jenenganana Agabus, sumping ka dinya.

Anjeunna nyampeurkeun ka kami, nyandak sabuk Paulus, tuluy ngabarogod suku jeung panangananana sorangan, bari saurna, “Kieu dawuhan Roh Suci: urang Yahudi di Yerusalem baris ngabarogod nu boga ieu sabuk kawas kieu, tuluy diselehkeun kana leungeun bangsa-bangsa sejen.”

Barang ngadenge kitu, kami jeung urang dinya menta ka Paulus supaya ulah angkat ka Yerusalem. Waler Paulus, “Ku naon aranjeun careurik nepi ka ngaremukkeun hate kaula? Kaula mah geus sayaga, lain ukur dibarogod, tapi nepi ka maot oge di Yerusalem demi jenengan Gusti Yesus.” Ku sabab anjeunna teu kersa dicaram, kami jempe tuluy ngucap, “Mugi pangersa Gusti anu laksana.”

Sanggeus kitu kami tatan-tatan tuluy arangkat ka Yerusalem. Aya sababaraha murid ti Kaisarea anu milu jeung kami, tuluy nganteurkeun kami sangkan matuh di imah Minason, urang Siprus, murid ti mimiti.

Sanggeus tepi ka Yerusalem, dulur-dulur saiman nampi kami kalawan bungah. Poe isukna Paulus jeung kami ngadeuheus ka Yakobus, sarta sadaya kokolot jamaah oge araya di dinya. Sanggeus uluk salam, anjeunna ngadadarkeun hiji-hiji sagala rupa anu geus dipidamel ku Rama urang di kalangan bangsa-bangsa sejen ngaliwatan palayanan anjeunna. Ngadarenge kitu, aranjeunna maruji ka Rama urang, tuluy nyarios ka Paulus, “Tingali, dulur, sakitu rebuan urang Yahudi anu geus palercaya, sarta kabeh garigih kana Hukum Toret. Maranehna geus ngadarenge beja yen anjeun ngajarkeun ka sakabeh urang Yahudi anu araya di antara bangsa-bangsa sejen supaya naringgalkeun ajaran Musa, bari nyarek maranehna nyunatan anak-anakna atawa nurutkeun adat urang. Jadi kumaha atuh kuduna? Maranehna geus tangtu bakal nyarahoeun yen anjeun geus sumping. Ku sabab kitu, pek lampahkeun ieu pamenta kami. Di dieu aya opat urang lalaki anu keur ngalakonan kaul. ^a Bawa ieu jelema-jelema, sucikeun diri babarengan jeung maranehna, tuluy mayaran waragadna sangkan maranehna bisa nyukuran sirahna. Ku kituna sarerea bakal nyaho yen beja ngeunaan anjeun teh teu bener, sarta yen anjeun sorangan oge nurut kana Hukum Toret. Ari ngeunaan bangsa-bangsa sejen anu geus palercaya, kami geus nulis kaputusan kami: supaya maranehna nyingkahan kadaharan tina sasajen brahala, getih, sato anu ditelasan ku cara dicekek, jeung lampah jinah.”

Tuluy Paulus mawa jelema-jelema tea, sarta poe isukna, sanggeus nyucikeun diri babarengan jeung maranehna, anjeunna lebet ka Bait Allah bari ngawartoskeun iraha mangsa nyucikeun diri bakal rengse sarta iraha kurban baris dihaturkeun pikeun masing-masing.

Paulus Ditangkep di Bait Allah

Sabot tujuh poe teh geus arek anggeus, aya sawatara urang Yahudi ti Asia nenjo Paulus di Bait Allah. Maranehna ngahucuhkeun sakabeh jalma rea, tuluy newak Paulus, bari agorowok, “Eh urang Israil, tulungan! Ieu jelema anu di mana-mana ngajarkeun ka sarerea ngalawan bangsa urang, Hukum Toret, jeung ieu tempat. Malah manehna geus mawa urang Yunani ka jero Bait Allah, nepi ka ieu tempat suci teh jadi najis.” Samemehna maranehna geus nenjo Tropimus, urang Epesus, babarengan jeung Paulus di jero kota, nepi ka nyangka yen Paulus geus mawa Tropimus ka jero Bait Allah.

Sakuliah kota geunjleung; jalma-jalma pada lalumpatan ngagimbung, nyerek Paulus, tuluy nyered anjeunna ka luar Bait Allah, sarta harita keneh panto-panto gapura ditutupkeun. Sabot maranehna rek maehan Paulus, aya beja anu nepi ka komandan pasukan, yen sakuliah Yerusalem keur rusuh. Harita keneh komandan tea mawa prajurit jeung para perwira, tuluy lumpat nyampeurkeun ka maranehna. Barang narenjo komandan jeung para prajurit, jalma rea teh eureun teu tulus neunggeulan Paulus. Komandan tea nyampeurkeun, newak Paulus, tuluy marentahkeun supaya anjeunna dibarogod ku dua rante, terus naroskeun saha anjeunna jeung naon anu geus dipigawena. Di antara jalma rea teh aya anu ngagorowok kieu, aya oge anu ngagorowok kitu. Ku sabab teu bisa nyaho mana anu bener balukar tina ribut, komandan teh marentah sangkan Paulus dibawa ka jero markas. Sanggeus Paulus nepi ka tangga, para prajurit kapaksa manggul anjeunna, lantaran jalma rea teh beuki rosa ngamuk, sabab jalma-jalma teh terus ngudag bari ngagorowok, “Paehan manehna!”

Paulus Nyarios ka Jalma Rea

Waktu Paulus rek dibawa ka jero markas, anjeunna naros ka komandan, “Dupi abdi kenging matur saeutik ka Bapa?” Jawab komandan, “Na maneh bisa basa Yunani?

Lain maneh urang Mesir anu sababaraha waktu ka tukang ngahucuhkeun pamberontakan tuluy mawa opat rebu urang tukang maehan ka tanah gurun tea?”

Waler Paulus, “Abdi teh urang Yahudi, ti Tarsus di Kilikia, warga ti kota anu lain samanea. Abdi neneda, widian abdi nyarios ka jalma rea.”

Sanggeus diwidian, Paulus nangtung dina tangga tuluy ngelap leungeun ka jalma rea. Sanggeus jempling pisan, anjeunna mimiti nyarios ka maranehna dina basa Ibrani: