ڇپيل
ڪتاب

ابراهيم ۽ قطوره

ابراهيم مري وڃي ٿو ۽ سندس ٻه ڌار ٿيل پٽ گڏجي کيس دفن ڪن ٿا. اسان جو پيءُ اسحاق کي برڪت ڏئي ٿو. پوءِ ربقه جا جاڙا ڄمڻ کان اڳ ئي پاڻ ۾ وڙهن ٿا ۽ ڪڏهن به نٿا رڪجن: عيسو بک ۾ مرندو ميدان مان اچي ٿو ۽ پنهنجو پهريائپ جو حق ٻوڙ جي بدلي ڏئي ڇڏي ٿو، ۽ ان کي ڪا اهميت ئي نٿو ڏئي.

اسان جو پيءُ آيت ۾ ڳالهائي ٿو 23

باب 25.

ابراهيم هڪ ٻي زال ڪئي، جنهن جو نالو قطوره هو. هن ابراهيم لاءِ زمران، يقسان، مدان، مديان، يشباق ۽ سوحا ڄڻيا. يقسان کان سبا ۽ ددان ڄاوا. ددان جا پٽ اشوري، لطوشي ۽ لئمي هئا. مديان جا پٽ: عيفا، عفر، حنوڪ، ابيدع ۽ الدعا هئا—اهي سڀ قطوره جا پٽ هئا. ابراهيم پنهنجو سڀ ڪجھ اسحاق کي ڏنو. ابراهيم پنهنجين ڪنيزن جي پٽن کي تحفا ڏنا، پوءِ اڃا جيئرو هو تہ کين پنهنجي پٽ اسحاق کان پري اوڀر طرف، اوڀرندي ملڪ ڏانهن موڪلي ڇڏيائين.

ابراهيم جي ڄمار جملي هڪ سؤ پنجهتر سال هئي. ابراهيم سٺي پوڙهائپ ۾، ڀرپور ڄمار وارو پوڙهو ٿي، ساهه ڏنو ۽ پنهنجن ماڻهن سان وڃي مليو. سندس پٽن اسحاق ۽ اسماعيل کيس مڪفيلا جي غار ۾ دفنايو، جيڪا ممرا جي ڀرسان حتي ماڻهو صوحر جي پٽ عفرون جي زمين ۾ هئي. اها زمين، جيڪا ابراهيم حتين کان خريد ڪئي هئي. اتي ابراهيم کي پنهنجي زال ساره سان گڏ دفن ڪيو ويو. ابراهيم جي مرڻ کان پوءِ اسان جي پيءُ سندس پٽ اسحاق کي برڪت ڏني. پوءِ اسحاق بير-لحي-روئي جي ويجهو رهڻ لڳو.

اسماعيل جون نسلون

هي ابراهيم جي پٽ اسماعيل جو خانداني احوال آهي، جنهن کي مصري هاجره، ساره جي ٻانهيءَ، ابراهيم لاءِ ڄڻيو هو. اسماعيل جي پٽن جا نالا، پيدائش جي ترتيب سان، هي آهن: اسماعيل جو پهريون ڄاول نبايوت، پوءِ قيدار، ادبيل، مبسام، مشماع، دومه، مسا، حداد، تيما، يطور، نفيس ۽ قدما. اهي اسماعيل جا پٽ آهن، ۽ اهي سندن نالا آهن، پنهنجن ڳوٺن ۽ ڇانوڻين موجب—پنهنجن قبيلن موجب ٻارهن سردار. اسماعيل هڪ سؤ ستٽيهہ سال جيئرو رهيو، پوءِ ساهه ڏئي مري ويو ۽ پنهنجن ماڻهن سان وڃي مليو. هو حويله کان شور تائين، جيڪو مصر جي اوڀر ۾ اسور ڏانهن آهي، رهيا؛ اسماعيل پنهنجي سڀني ڀائرن سان دشمنيءَ ۾ رهيو.

اسحاق جو نسب

ابراهيم جي پٽ اسحاق جو خانداني نسب هي آهي: ابراهيم کان اسحاق ڄائو. اسحاق چاليهن سالن جو هو جڏهن هن رفقه سان شادي ڪئي، جيڪا فدان-ارام جي ارامي بتوئيل جي نياڻي ۽ ارامي لابان جي ڀيڻ هئي. a a v20 فدان-ارام ميسوپوٽيميا ۾ ارام جو اوچو ميدان هو، رفقه جي خاندان جو وطن. اسحاق پنهنجي زال لاءِ اسان جي پيءُ کي دعا ڪئي، ڇاڪاڻ تہ هوءَ ٻانجھي هئي؛ اسان جي پيءُ سندس دعا قبول ڪئي، ۽ سندس زال رفقه حامله ٿي. پر ٻار هن جي پيٽ ۾ پاڻ ۾ ڌڪم ڌڪا ڪرڻ لڳا، تڏهن چيائين تہ ”جيڪڏهن ائين ئي آهي تہ مون سان اهو ڇو ٿي رهيو آهي؟“ پوءِ اسان جي پيءُ کان پڇڻ لاءِ هلي وئي.

تڏهن اسان جي پيءُ کيس فرمايو تہ ”تنهنجي پيٽ ۾ ٻه قومون آهن؛ تو مان ٻه قومون جدا ڪيون وينديون: هڪ قوم ٻي کان وڌيڪ طاقتور ٿيندي، ۽ وڏو ننڍي جي خدمت ڪندو.“

جڏهن هن جي ڄڻڻ جو وقت آيو، تڏهن ڏسو تہ سندس پيٽ ۾ ٻه جڙيا ٻار هئا! پهريون ڄاول ڳاڙهو نڪتو، سندس سڄو بدن وارن واري پوشاڪ جهڙو هو؛ تنهنڪري هنن سندس نالو عيسو رکيو. پوءِ سندس ڀاءُ نڪتو، ۽ سندس هٿ عيسو جي ايڙيءَ کي جهليل هو، تنهنڪري سندس نالو يعقوب رکيو ويو. جڏهن رفقه هنن کي ڄڻيو، تڏهن اسحاق سٺ سالن جو هو. b b v26 يعقوب نالي جو مطلب آهي ”هو ايڙي جهلي ٿو“—۽ ان ڪري ”هو ٽنگ اڙائي ٿو“ يا ”ٺڳي ڪري ٿو“، جيئن سندس ڪهاڻي ڏيکاريندي.

ڇوڪرا وڏا ٿيا. عيسو ماهر شڪاري، ٻنيءَ جو ماڻهو ٿيو؛ يعقوب ماٺيڻو ماڻهو هو، تنبن ۾ رهندو هو.

يعقوب ۽ عيسو

اسحاق عيسو کي پيار ڪندو هو، ڇاڪاڻ تہ کيس جهنگلي شڪار جو مزو هو، پر رفقه يعقوب کي پيار ڪندي هئي. يعقوب شوربو پچائي رهيو هو تہ عيسو ٻنيءَ مان آيو، ۽ بک مان بيحال هو. عيسو يعقوب کي چيو تہ ”مون کي هي ڳاڙهو شوربو ڍڪڻ ڏي—آءٌ بک مان بيحال آهيان!“ ان ڪري سندس نالو ادوم پيو. c c v30 ادوم جو مطلب ”ڳاڙهو“ آهي—ان ڳاڙهي شوربي پٺيان نالو پيو، جنهن لاءِ عيسو پنهنجو پهرئين ڄاول جو حق وڪڻي ڇڏيو.

يعقوب چيو تہ ”پنهنجو پهرئين ڄاول جو حق هينئر مون کي وڪڻ.“ d d v31 پهرئين ڄاول جو حق پهرئين ڄاول کي ميراث ۾ ٻيڻو حصو ۽ خاندان جي سردارپڻي ڏيندو هو.

عيسو چيو تہ ”ڏس، آءٌ مرڻ تي آهيان؛ پهرئين ڄاول جي حق مان مون کي ڪهڙو فائدو؟“

يعقوب چيو تہ ”پهرين مون سان قسم کڻ.“ تنهنڪري هن قسم کنيو ۽ پنهنجو پهرئين ڄاول جو حق يعقوب کي وڪڻي ڇڏيائين.

يعقوب عيسو کي ماني ۽ مسور جو شوربو ڏنو؛ هن کاڌو، پيتو، اٿي هليو ويو—عيسو پهرئين ڄاول جي حق کي حقير ڄاتو.