ਪੜ੍ਹੋ। ਗ੍ਰਹਿਣ ਕਰੋ। ਸਿਫ਼ਾਰਸ਼ ਕਰੋ।

♥ ਸਮੀਖਿਆਵਾਂ

ਰੋਮੀਆਂ 9

ਪੋਥੀ

ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਪੌਲੁਸ ਦੀ ਵਿਆਕੁਲਤਾ

ਪੌਲੁਸ ਦਲੀਲ ਨਾਲ ਨਹੀਂ, ਸੋਗ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਉਹ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਆਪ ਸਰਾਪੀ ਹੋਣ ਨੂੰ ਵੀ ਤਿਆਰ ਹੈ। ਫਿਰ ਔਖਾ ਸਵਾਲ — ਕੀ ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਦਾ ਬਚਨ ਅਸਫ਼ਲ ਹੋ ਗਿਆ? — ਜਿਸ ਦਾ ਉੱਤਰ ਇਸਹਾਕ, ਯਾਕੂਬ, ਫ਼ਿਰਊਨ ਅਤੇ ਇੱਕ ਘੁਮਿਆਰ ਨਾਲ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸਰਾਏਲ ਨੇ ਭਰੋਸੇ ਦੀ ਥਾਂ ਜਤਨ ਨਾਲ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਕੇ ਠੋਕਰ ਖਾਧੀ।

ਕਾਂਡ 9।

ਮੈਂ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਸੱਚ ਬੋਲਦਾ ਹਾਂ, ਝੂਠ ਨਹੀਂ—ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਮੇਰੀ ਜ਼ਮੀਰ ਵੀ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਗਵਾਹੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਕਿ ਮੇਰੇ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਸੋਗ ਅਤੇ ਨਿਰੰਤਰ ਵਿਆਕੁਲਤਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਕਿ ਆਪਣੇ ਭਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਭੈਣਾਂ ਦੇ ਲਈ, ਜੋ ਲਹੂ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਮੇਰੇ ਆਪਣੇ ਲੋਕ ਹਨ, ਮੈਂ ਆਪ ਸਰਾਪਿਆ ਜਾਂਦਾ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ। ਉਹ ਇਸਰਾਏਲੀ ਹਨ: ਪੁੱਤਰਾਂ ਵਾਲੇ ਪੂਰੇ ਹੱਕ, ਮਹਿਮਾ, ਨੇਮ, ਬਿਵਸਥਾ ਦੀ ਦਾਤ, ਉਪਾਸਨਾ ਅਤੇ ਵਾਅਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹਨ। ਪੁਰਖੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹਨ; ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਮਨੁੱਖੀ ਵੰਸ਼ ਅਨੁਸਾਰ, ਮਸੀਹ ਆਇਆ, ਜੋ ਸਭਨਾਂ ਉੱਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੈ, ਸਦਾ ਲਈ ਧੰਨ। ਆਮੀਨ। a a v5 ਪੌਲੁਸ ਮਸੀਹ ਨੂੰ "ਸਭਨਾਂ ਉੱਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ, ਸਦਾ ਲਈ ਧੰਨ" ਆਖਦਾ ਹੈ—ਇਹ ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਸਪਸ਼ਟ ਐਲਾਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਈਸ਼ਵਰੀ ਹੈ।

ਇਸ ਦਾ ਇਹ ਮਤਲਬ ਨਹੀਂ ਕਿ ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਦਾ ਬਚਨ ਅਸਫ਼ਲ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਜਿਹੜੇ ਇਸਰਾਏਲ ਤੋਂ ਜੰਮੇ ਹਨ, ਉਹ ਸਾਰੇ ਇਸਰਾਏਲ ਨਹੀਂ ਹਨ।

ਨਾ ਹੀ ਅਬਰਾਹਾਮ ਦੇ ਸਾਰੇ ਵੰਸ਼ ਉਸ ਦੇ ਬੱਚੇ ਹਨ; ਸਗੋਂ, "ਤੇਰਾ ਵੰਸ਼ ਇਸਹਾਕ ਤੋਂ ਸਦਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ।"

ਭਾਵ, ਸਰੀਰ ਦੇ ਬੱਚੇ ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਬੱਚੇ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਸਗੋਂ ਵਾਅਦੇ ਦੇ ਬੱਚੇ ਵੰਸ਼ ਗਿਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਕਿਉਂਕਿ ਵਾਅਦਾ ਇਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: "ਅਗਲੇ ਸਾਲ ਇਸੇ ਵੇਲੇ ਮੈਂ ਆਵਾਂਗਾ, ਅਤੇ ਸਾਰਾਹ ਦੇ ਇੱਕ ਪੁੱਤਰ ਹੋਵੇਗਾ।"

ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਇੰਨਾ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਰਿਬਕਾਹ ਨੇ ਵੀ ਇੱਕ ਮਨੁੱਖ, ਅਰਥਾਤ ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਇਸਹਾਕ ਤੋਂ ਗਰਭ ਧਾਰਨ ਕੀਤਾ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਅਜੇ ਜੰਮੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਨਾ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕੁਝ ਚੰਗਾ ਜਾਂ ਮਾੜਾ ਕੀਤਾ ਸੀ—ਤਾਂ ਜੋ ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਦਾ ਮਕਸਦ ਚੋਣ ਅਨੁਸਾਰ ਕਾਇਮ ਰਹੇ,

ਕੰਮਾਂ ਤੋਂ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਸੱਦਣ ਵਾਲੇ ਤੋਂ, ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਗਿਆ: "ਵੱਡਾ ਛੋਟੇ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰੇਗਾ।" ਜਿਵੇਂ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, "ਯਾਕੂਬ ਨਾਲ ਮੈਂ ਪ੍ਰੇਮ ਕੀਤਾ, ਪਰ ਏਸਾਓ ਨਾਲ ਵੈਰ ਕੀਤਾ।" b b v13 'ਵੈਰ ਕੀਤਾ' ਇੱਕ ਇਬਰਾਨੀ ਮੁਹਾਵਰਾ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਨੂੰ ਦੂਜੇ ਨਾਲੋਂ ਚੁਣਨ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ—ਇਹ ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਯਾਕੂਬ ਨੂੰ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਚੁਣਨ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ, ਏਸਾਓ ਪ੍ਰਤੀ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਨਹੀਂ।

ਤਾਂ ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਕੀ ਆਖੀਏ? ਕੀ ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਕੋਲ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਹੈ? ਕਦੇ ਨਹੀਂ!

ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਮੂਸਾ ਨੂੰ ਆਖਦਾ ਹੈ, "ਮੈਂ ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਦਯਾ ਕਰਾਂਗਾ ਉਸ ਉੱਤੇ ਦਯਾ ਕਰਾਂਗਾ, ਅਤੇ ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਤਰਸ ਕਰਾਂਗਾ ਉਸ ਉੱਤੇ ਤਰਸ ਕਰਾਂਗਾ।"

ਸੋ ਇਹ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਇੱਛਾ ਜਾਂ ਦੌੜ-ਭੱਜ ਉੱਤੇ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਉੱਤੇ ਨਿਰਭਰ ਹੈ, ਜੋ ਦਯਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਕਿਉਂਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਲਿਖਤ ਫ਼ਿਰਊਨ ਨੂੰ ਆਖਦੀ ਹੈ: "ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਇਸੇ ਕਾਰਨ ਖੜ੍ਹਾ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਜੋ ਮੈਂ ਤੇਰੇ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵਿਖਾਵਾਂ, ਅਤੇ ਮੇਰਾ ਨਾਮ ਸਾਰੀ ਧਰਤੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ।"

ਸੋ ਉਹ ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਚਾਹੇ ਦਯਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜਿਸ ਨੂੰ ਚਾਹੇ ਕਠੋਰ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਹੁਣ ਤੂੰ ਮੈਨੂੰ ਆਖੇਂਗਾ, "ਫਿਰ ਉਹ ਕਿਉਂ ਦੋਸ਼ ਲਾਉਂਦਾ ਹੈ? ਉਸ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕੌਣ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ?" ਪਰ ਹੇ ਮਨੁੱਖ, ਤੂੰ ਕੌਣ ਹੈਂ ਜੋ ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਨਾਲ ਬਹਿਸ ਕਰੇਂ? ਕੀ ਘੜਿਆ ਹੋਇਆ ਆਪਣੇ ਘੜਨ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਆਖ ਸਕਦਾ ਹੈ, "ਤੂੰ ਮੈਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਿਉਂ ਬਣਾਇਆ?" ਕੀ ਘੁਮਿਆਰ ਨੂੰ ਮਿੱਟੀ ਉੱਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਿ ਇੱਕੋ ਗੁੰਨ੍ਹੇ ਹੋਏ ਪੇੜੇ ਤੋਂ ਇੱਕ ਭਾਂਡਾ ਆਦਰ ਲਈ ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਨਿਰਾਦਰ ਲਈ ਬਣਾਵੇ? ਪਰ ਜੇ ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਨੇ, ਆਪਣਾ ਕ੍ਰੋਧ ਵਿਖਾਉਣ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਜਤਾਉਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਦਿਆਂ ਵੀ, ਵਿਨਾਸ਼ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਕ੍ਰੋਧ ਦੇ ਭਾਂਡਿਆਂ ਨੂੰ ਬੜੇ ਧੀਰਜ ਨਾਲ ਸਹਾਰਿਆ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਦਯਾ ਦੇ ਭਾਂਡਿਆਂ ਲਈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮਹਿਮਾ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਆਪਣੀ ਮਹਿਮਾ ਦਾ ਧਨ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰੇ, ਅਰਥਾਤ ਸਾਨੂੰ ਵੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਸ ਨੇ ਸੱਦਿਆ ਹੈ, ਸਿਰਫ਼ ਯਹੂਦੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਪਰਾਈਆਂ ਕੌਮਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਵੀ?

ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਹੋਸ਼ੇਆ ਵਿੱਚ ਆਖਦਾ ਹੈ, "ਜਿਹੜੇ ਮੇਰੇ ਬੱਚੇ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਬੱਚੇ ਆਖਾਂਗਾ, ਅਤੇ ਜਿਹੜੀ ਪਿਆਰੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਉਸ ਨੂੰ ਪਿਆਰੀ ਆਖਾਂਗਾ।"

"ਅਤੇ ਇਸੇ ਥਾਂ, ਜਿੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ, ‘ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਲੋਕ ਨਹੀਂ ਹੋ,’ ਉੱਥੇ ਹੀ ਉਹ ‘ਜੀਉਂਦੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਬੱਚੇ’ ਸਦਾਏ ਜਾਣਗੇ।"

ਯਸਾਯਾਹ ਇਸਰਾਏਲ ਬਾਰੇ ਪੁਕਾਰਦਾ ਹੈ: "ਭਾਵੇਂ ਇਸਰਾਏਲ ਦੇ ਬੱਚੇ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਸਮੁੰਦਰ ਦੀ ਰੇਤ ਵਾਂਗ ਹੋਣ, ਤਾਂ ਵੀ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਬਕੀਆ ਹੀ ਬਚਾਇਆ ਜਾਵੇਗਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡਾ ਪਿਤਾ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਆਪਣਾ ਹੁਕਮ ਪੂਰਾ ਕਰੇਗਾ, ਸੰਪੂਰਨ ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਦੇਰੀ ਦੇ।"

ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਯਸਾਯਾਹ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਆਖਿਆ ਸੀ: "ਜੇ ਸੁਰਗੀ ਸੈਨਾਂ ਦੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਵੰਸ਼ ਨਾ ਛੱਡਿਆ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਸਦੂਮ ਵਰਗੇ ਹੋ ਜਾਂਦੇ, ਅਤੇ ਅਮੂਰਾਹ ਵਰਗੇ ਬਣਾ ਦਿੱਤੇ ਜਾਂਦੇ।"

ਇਸਰਾਏਲ ਪੱਥਰ ਨਾਲ ਠੇਡਾ ਖਾ ਗਿਆ

ਤਾਂ ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਕੀ ਆਖੀਏ? ਪਰਾਈਆਂ ਕੌਮਾਂ, ਜੋ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਨਹੀਂ ਲੱਗੀਆਂ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਪਾ ਲਈ, ਅਰਥਾਤ ਉਹ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ ਹੈ; ਪਰ ਇਸਰਾਏਲ, ਜੋ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਦੀ ਬਿਵਸਥਾ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਲੱਗਾ ਰਿਹਾ, ਉਸ ਬਿਵਸਥਾ ਤੱਕ ਨਾ ਪਹੁੰਚ ਸਕਿਆ। ਕਿਉਂ? ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਮਾਨੋ ਕੰਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਉਸ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਲੱਗੇ। ਉਹ ਠੇਡਾ ਖੁਆਉਣ ਵਾਲੇ ਪੱਥਰ ਨਾਲ ਠੇਡਾ ਖਾ ਗਏ,

ਜਿਵੇਂ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, "ਵੇਖੋ, ਮੈਂ ਸੀਯੋਨ ਵਿੱਚ ਠੇਡਾ ਖੁਆਉਣ ਵਾਲਾ ਪੱਥਰ ਅਤੇ ਠੋਕਰ ਦੀ ਚਟਾਨ ਰੱਖ ਰਿਹਾ ਹਾਂ; ਪਰ ਜੋ ਕੋਈ ਉਸ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਉਹ ਸ਼ਰਮਿੰਦਾ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ।"

ਪੰਜਾਬੀ ਬਾਈਬਲ · ਪਿਤਾ ਦੇ ਦਿਲ ਦੀ ਬਾਈਬਲ ਹੁਣ ਛਪਾਈ ਵਿੱਚ: ਪੰਜਾਬੀ ਬਾਈਬਲ ਪਹਿਲੇ ਆਰਡਰ ’ਤੇ 15% ਛੋਟ ਪੰਜਾਬੀ ਬਾਈਬਲ ਵੇਖੋ

ਟਿੱਪਣੀਆਂ

ਇਸ ਕਾਂਡ ਨੇ ਤੁਹਾਡੇ ਅੰਦਰ ਜੋ ਵਿਚਾਰ, ਸਵਾਲ ਜਾਂ ਬਚਨ ਜਗਾਇਆ — ਉਹ ਇੱਥੇ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ। ਹਰ ਟਿੱਪਣੀ ਤੁਹਾਡਾ ਨਾਮ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਕੰਧ ਉੱਤੇ ਲਿਖਦੀ ਹੈ।

ਪੜ੍ਹਨਾ, ਕਾਪੀ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨਾ ਸਭ ਲਈ ਖੁੱਲ੍ਹਾ ਹੈ — ਖਾਤੇ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ। ਟਿੱਪਣੀ ਕਰਨਾ, ਹਾਈਲਾਈਟ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਥਾਂ ਸੰਭਾਲਣਾ ਮੁਫ਼ਤ ਖਾਤੇ ਨਾਲ ਮਿਲਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਹਰ ਟਿੱਪਣੀ ਤੁਹਾਡਾ ਨਾਮ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਕੰਧ ਉੱਤੇ ਲਿਖਦੀ ਹੈ।

ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਵੋ — ਇਹ ਮੁਫ਼ਤ ਹੈ →
  • ਅਜੇ ਕੋਈ ਟਿੱਪਣੀ ਨਹੀਂ। ਆਪਣੀ ਆਵਾਜ਼ ਜੋੜਨ ਵਾਲੇ ਪਹਿਲੇ ਬਣੋ।