Basaha. Dawata. Irekomenda.

♥ Mga review

Mga Taga-Roma 9

Libro

Ang Kasakit ni Pablo alang sa Iyang Katawhan

Gisugdan ni Pablo sa kaguol, dili sa argumento: andam siya nga matunglo alang sa iyang kaugalingong katawhan. Unya ang lisod nga pangutana — napakyas ba ang pulong sa atong Amahan? — gitubag pinaagi kang Isaac, Jacob, Faraon ug usa ka magkukolon. Ang Israel napandol tungod kay gigukod ang pagkamatarong pinaagi sa paningkamot imbes nga pagsalig.

Kapitulo 9.

Nagsulti ako sa kamatuoran diha kang Cristo, wala magbakak—ang akong konsensya nagpamatuod uban kanako diha sa Espiritu Santo, nga aduna akoy dakong kasubo ug walay hunong nga kasakit sa akong kasingkasing. Mangandoy unta ako nga tunglohon, mahimulag gikan kang Cristo, alang sa akong mga igsoon, ang akong kaugalingong katawhan sa dugo. Sila mga Israelita: ila ang bug-os nga katungod ingon nga mga anak, ang himaya, ang mga kasabotan, ang paghatag sa balaod, ang pagsimba, ang mga saad. Ila ang mga katigulangan; gikan kanila, sa tawhanong kaliwat, nagagikan ang Cristo, nga mao ang Dios sa tanan, dalaygon hangtod sa kahangtoran. Amen. a a v5 Gitawag ni Pablo si Cristo nga “Dios sa tanan, dalaygon hangtod sa kahangtoran”—usa sa labing tin-aw nga mga pahayag sa Bag-ong Tugon nga si Jesus hingpit nga diosnon.

Wala kini magpasabot nga napakyas ang pulong sa atong Amahan, kay dili tanang naggikan sa Israel mao ang Israel.

Dili tanang kaliwat ni Abraham mao ang iyang mga anak; hinuon, “Pinaagi kang Isaac pagatawgon ang imong kaliwat.”

Sa ato pa, ang mga anak sa unod dili mga anak sa atong Amahan, apan ang mga anak sa saad giisip nga kaliwat.

Kay nag-ingon ang saad: “Niining panahona sa sunod tuig mobalik ako, ug si Sara makabaton ug anak nga lalaki.”

Dili lamang kana, kondili si Rebeca usab nanamkon pinaagi sa usa ka tawo, ang atong amahan nga si Isaac, bisan wala pa matawo, nga wala makabuhat ug bisan maayo o daotan—aron magpabilin ang katuyoan sa atong Amahan pinaagi sa pagpili,

dili gikan sa mga buhat, kondili gikan kaniya nga nagatawag, giingnan siya: “Ang magulang moalagad sa manghod.” Sumala sa nahisulat, “Si Jacob akong gihigugma, apan si Esau akong gidumtan.” b b v13 Ang ‘gidumtan’ usa ka Hebreohanong idyoma alang sa pagpili sa usa labaw sa lain—ang gawasnong pagpili sa atong Amahan kang Jacob, dili pagdumot batok kang Esau.

Nan, unsa man ang atong isulti? Aduna bay inhustisya sa atong Amahan? Dili gayod!

Kay nag-ingon siya kang Moises, “Magpakita ako ug kalooy kang bisan kinsa nga akong kaloy-an, ug magmaluloy-on ako kang bisan kinsa nga akong kaluy-an.”

Busa kini nagaagad dili sa tawhanong kabubut-on o paningkamot, kondili sa atong Amahan, nga maluloy-on.

Kay ang Kasulatan nag-ingon kang Paraon: “Gipataas ko ikaw alang gayod niini nga hinungdan, aron ipakita ang akong gahom pinaagi kanimo, ug aron ang akong ngalan imantala sa tibuok kalibotan.”

Busa siya maluoy kang bisan kinsa nga iyang buot, ug iyang gipatig-a ang kasingkasing ni bisan kinsa nga iyang buot.

Busa mangutana ka kanako, “Nganong nangita pa man siya ug sayop? Kinsa ba ang makasukol sa iyang kabubut-on?” Apan kinsa ka ba, tawo lamang, nga makiglalis sa atong Amahan? Moingon ba ang hinulma ngadto sa iyang maghuhulma, “Nganong gibuhat mo ako nga sama niini?” Wala bay katungod ang magkukulon sa yutang kolonon, nga gikan sa usa ka tipak sa lapok maghimo ug usa ka sudlanan alang sa dungog, ug ang usa alang sa kaulawan? Unsa man kon ang atong Amahan, nga buot magpakita sa iyang kapungot ug magpaila sa iyang gahom, mainantuson nga miantos sa mga sudlanan sa kapungot nga giandam alang sa kalaglagan, aron ipadayag ang kadato sa iyang himaya alang sa mga sudlanan sa kalooy nga iyang giandam nang daan alang sa himaya, bisan kita nga iyang gitawag, dili gikan sa mga Judio lamang kondili gikan usab sa mga Hentil?

Sumala sa iyang giingon diha sa Oseas, “Tawgon ko nga akong mga anak kadtong dili nako mga anak, ug tawgon ko nga hinigugma siya nga dili hinigugma.”

“Ug sa mao gayod nga dapit diin giingon kanila, ‘Dili kamo akong katawhan,’ didto sila pagatawgon nga ‘mga anak sa buhing Amahan.’”

Si Isaias mituaw mahitungod sa Israel: “Bisan ang mga anak sa Israel ingon kadaghan sa balas sa dagat, ang mahibilin lamang maoy maluwas, kay ang atong Amahan magpatuman sa iyang hukom sa ibabaw sa yuta, sa hingpit ug walay langan.”

Ug sumala sa gitagna ni Isaias: “Kon ang Amahan sa mga panon sa langit wala magbilin kanato ug kaliwat, nahisama na unta kita sa Sodoma, gihimong sama sa Gomora.”

Napandol ang Israel sa Bato

Nan, unsa man ang atong isulti? Ang mga Hentil nga wala mag-agpas sa pagkamatarong nakakab-ot sa pagkamatarong, ang pagkamatarong pinaagi sa pagtuo; apan ang Israel, nga nag-agpas sa balaod sa pagkamatarong, wala makakab-ot niadto nga balaod. Ngano man? Tungod kay gihagpas nila kini dili pinaagi sa pagtuo kondili daw pinaagi sa mga buhat. Napandol sila sa bato nga kapandolan,

sumala sa nahisulat, “Tan-awa, nagabutang ako sa Sion ug usa ka bato nga kapandolan, usa ka bato nga makapasakit; si bisan kinsa nga mosalig kaniya dili maulawan.”

A young man reading the Father's Heart Bible (FHB) print edition in a coffee shop Naa na sa Imprenta

Mga komento

Mga hunahuna, pangutana, o usa ka pulong nga gipukaw niining kapitulo diha kanimo — ipaambit dinhi. Matag komento magbutang sa imong ngalan sa Wall of Contributors.

Ang pagbasa, pagpaminaw, pagkopya ug pagpaambit bukas sa tanan — walay account nga gikinahanglan. Ang pagkomento, pag-highlight, ug pag-bookmark sa imong nahunongan moabot uban sa libreng account, ug matag komento magbutang sa imong ngalan sa Wall of Contributors.

Apil sa Pamilya — libre kini →
  • Wala pay komento. Ikaw ang una nga mopaambit sa imong tingog.