छापिएको

रोमी 9 FHB Father's Heart Bible™

पितायेशूआत्मा
तपाईंको पहिलो अर्डरमा १५% छुट →
पुस्तक

आफ्ना मानिसहरूका निम्ति पावलको वेदना

पावल तर्कले होइन, शोकले सुरु गर्छन्: आफ्नै जनहरूका निम्ति उनी आफैँ श्रापित हुन तयार छन्। त्यसपछि कठिन प्रश्न — के हाम्रा पिताको वचन असफल भयो? — जसको जवाफ इसहाक, याकूब, फारो र एउटा कुमालेद्वारा दिइन्छ। इस्राएल भरोसाले होइन, प्रयासद्वारा धार्मिकता खोज्दा ठेस खायो।

अध्याय 9।

म ख्रीष्टमा सत्य बोल्छु, झूट होइन—पवित्र आत्मामा मेरो विवेकले मसँगै गवाही दिन्छ, कि मेरो हृदयमा ठूलो शोक र नित्य वेदना छ। मेरा दाजुभाइ र दिदीबहिनीका निम्ति, रगतले मेरै आफन्तका निम्ति, म आफैँ श्रापित भई ख्रीष्टबाट अलग गरिऊँ भन्ने इच्छा गर्न सक्थेँ। तिनीहरू इस्राएली हुन्: पुत्रका पूर्ण अधिकार, महिमा, करारहरू, व्यवस्थादान, आराधना र प्रतिज्ञाहरू तिनीहरूकै हुन्। पुर्खाहरू तिनीहरूकै हुन्; तिनीहरूबाटै, मानवीय वंशअनुसार, ख्रीष्ट आउनुहुन्छ, जो सबैमाथि परमेश्वर हुनुहुन्छ, सदासर्वदा धन्य हुनुहुन्छ। आमेन। a a v5 पावलले ख्रीष्टलाई “सबैमाथि परमेश्वर, सदासर्वदा धन्य” भन्छन्—येशू पूर्ण रूपले ईश्वरीय हुनुहुन्छ भन्ने नयाँ करारका सबैभन्दा स्पष्ट घोषणामध्ये एक।

यसको अर्थ हाम्रा पिताको वचन विफल भएको होइन, किनकि इस्राएलबाट जन्मेका सबै इस्राएल होइनन्।

अब्राहामका सबै सन्तान उनका छोराछोरी होइनन्; बरु, “इसहाकद्वारा तेरो सन्तान कहलाइनेछ।”

अर्थात्, शरीरका सन्तान हाम्रा पिताका सन्तान होइनन्, तर प्रतिज्ञाका सन्तान वंशका रूपमा गनिन्छन्।

किनकि प्रतिज्ञाले भन्छ: “अर्को वर्ष यही समयमा म आउनेछु, र साराको एउटा छोरा हुनेछ।”

यति मात्र होइन, तर रिबेकाले पनि एकै जना, हाम्रा पिता इसहाकबाट गर्भधारण गरिन्, तिनीहरू अझै नजन्मँदै, असल वा खराब केही नगर्दै—ताकि हाम्रा पिताको चुनावअनुसारको उद्देश्य स्थिर रहोस्,

कामबाट होइन, तर बोलाउनुहुनेबाट, तिनलाई भनियो: “जेठोले कान्छोको सेवा गर्नेछ।” लेखिएझैँ, “मैले याकूबलाई प्रेम गरेँ, तर एसावलाई घृणा गरेँ।” b b v13 ‘घृणा गरेँ’ भन्ने हिब्रू वाक्पद्धति हो, जसको अर्थ एउटालाई अर्कोभन्दा रोज्नु हो—हाम्रा पिताले याकूबलाई स्वतन्त्र रूपले रोज्नुभएको, एसावप्रति शत्रुता होइन।

त्यसो भए हामी के भनौँ? के हाम्रा पितासँग अन्याय छ? कदापि होइन!

किनकि उहाँले मोशालाई भन्नुहुन्छ, “जसलाई म कृपा गर्छु, त्यसैलाई म कृपा गर्नेछु, र जसलाई म दया गर्छु, त्यसैलाई म दया गर्नेछु।”

यसकारण यो मानवीय इच्छा वा प्रयासमा होइन, तर कृपा गर्नुहुने हाम्रा पितामा निर्भर छ।

किनकि धर्मशास्त्रले फारोलाई भन्छ: “यसै कारणले मैले तँलाई खडा गरेँ, कि तँमा मेरो शक्ति देखाऊँ, र सारा पृथ्वीमा मेरो नाउँ प्रचार होस्।”

यसकारण उहाँले जसलाई चाहनुहुन्छ त्यसलाई कृपा गर्नुहुन्छ, र जसलाई चाहनुहुन्छ त्यसलाई कठोर पार्नुहुन्छ।

त्यसो भए तिमी मलाई सोध्नेछौ, “उहाँले किन अझै दोष लगाउनुहुन्छ? उहाँको इच्छाको कसले विरोध गर्न सक्छ?” तर हे मानिस मात्र, हाम्रा पितासँग तर्क गर्ने तिमी को हौ? के बनाइएको वस्तुले आफ्नो बनाउनेलाई भन्छ, “तपाईंले मलाई किन यस्तो बनाउनुभयो?” के कुमालेसँग माटोमाथि अधिकार छैन, कि एउटै लोँदोबाट एउटा भाँडो आदरको निम्ति र अर्को अनादरको निम्ति बनाओस्? यदि हाम्रा पिताले आफ्नो क्रोध देखाउन र आफ्नो शक्ति प्रकट गर्न चाहनुहुँदै, विनाशको निम्ति तयार पारिएका क्रोधका भाँडाहरूलाई धैर्यसाथ सहनुभयो भने के भन्ने? कि उहाँले महिमाको निम्ति पहिल्यै तयार पार्नुभएका कृपाका भाँडाहरूमाथि आफ्नो महिमाको धन प्रकट गर्नुभएको होस्, अर्थात् उहाँले बोलाउनुभएका हामीमाथि, यहूदीहरूबाट मात्र होइन तर गैरयहूदीहरूबाट पनि?

उहाँले होशेमा भन्नुभएझैँ, “मेरा सन्तान नभएकाहरूलाई म ‘मेरा सन्तान’ भन्नेछु, र प्रिय नभएकीलाई ‘प्रिय’ भन्नेछु।”

“अनि जुन ठाउँमा तिनीहरूलाई ‘तिमीहरू मेरा मानिस होइनौ’ भनिएको थियो, त्यहीँ तिनीहरू ‘जीवित पिताका सन्तान’ कहलाइनेछन्।”

यशैयाले इस्राएलको विषयमा कराएर भन्छन्: “इस्राएलका सन्तान समुद्रको बालुवाजत्तिकै भए तापनि, केवल बाँकी रहेकाहरू मात्र उद्धार पाउनेछन्, किनकि हाम्रा पिताले पृथ्वीमाथि आफ्नो न्यायदण्ड पूरा रूपले र ढिलाइविना कार्यान्वयन गर्नुहुनेछ।”

अनि यशैयाले पहिल्यै भनेझैँ: “स्वर्गका सेनाहरूका पिताले हाम्रा निम्ति सन्तान नछोड्नुभएको भए, हामी सदोमजस्तै हुन्थ्यौँ, गमोरासरह पारिन्थ्यौँ।”

इस्राएल ढुङ्गामा ठक्कर खायो

त्यसो भए हामी के भनौँ? धार्मिकताको खोजी नगर्ने गैरयहूदीहरूले धार्मिकता पाए, विश्वासद्वारा आउने धार्मिकता; तर धार्मिकताको व्यवस्थाको खोजी गर्ने इस्राएलचाहिँ त्यस व्यवस्थासम्म पुगेन। किन? किनभने तिनीहरूले यसलाई विश्वासद्वारा होइन तर कामद्वारा झैँ गरी खोजे। तिनीहरूले ठक्कर लाग्ने ढुङ्गामा ठक्कर खाए,

लेखिएझैँ, “हेर, म सियोनमा ठक्कर लाग्ने ढुङ्गा, ठेस लाग्ने चट्टान राख्दैछु; उहाँमाथि भरोसा गर्ने जोसुकै लज्जित हुनेछैन।”