罗马书 9

9 ¹我在基督里说真话，并不说谎，我的良心借着圣灵与我一同作证， ²我心里有极大的忧愁，有不止息的伤痛。 ³为了我的弟兄姐妹，就是我骨肉之亲的同胞，我甚至愿意自己受咒诅，与基督隔绝。 ⁴他们是以色列人，作儿子的名分、荣耀、诸约、律法的颁布、敬拜的礼仪，以及种种应许，都是他们的。 ⁵列祖是他们的，按肉身说，基督也是从他们而出的，他是在万有之上、永远可称颂的神。阿们。 ^a a v5 保罗称基督为“在万有之上、永远可称颂的神”——这是新约中最清楚宣告耶稣完全是神的经文之一。

⁶这并不是说我们的父的话落了空，因为从以色列生的，不都是以色列人；

⁷也不是亚伯拉罕的后裔，就都是他的儿女，反而说：“从以撒生的，才要称为你的后裔。”

⁸这就是说，肉身所生的儿女，并不是我们的父的儿女，唯有凭应许所生的，才算是后裔。

⁹因为所应许的话是这样说的：“到明年这时候我要来，撒拉必生一个儿子。”

¹⁰不但如此，利百加也从一个人，就是我们的先祖以撒，怀了孕。 ¹¹双子还没有生下来，善恶还没有做出来，为要使我们的父按拣选的旨意得以坚立，

¹²这拣选不是凭着行为，而是凭着那呼召人的，利百加就蒙告知：“将来大的要服侍小的。” ¹³正如经上所记：“雅各是我所爱的，以扫是我所恨的。” ^b b v13 “恨”是希伯来人的一种说法，指拣选这一个而不拣选那一个——是我们的父自由地拣选了雅各，并非对以扫怀有敌意。

¹⁴这样，我们该怎么说呢？难道我们的父有不公义吗？绝对没有！

¹⁵因为他对摩西说：“我要怜悯谁，就怜悯谁；我要怜恤谁，就怜恤谁。”

¹⁶这样看来，这不在于人的意愿，也不在于人的奔走努力，而在于施怜悯的我们的父。

¹⁷因为经上对法老说：“我把你兴起来，正是为这缘故，要借着你彰显我的大能，并要使我的名传遍全地。”

¹⁸这样看来，他要怜悯谁，就怜悯谁；要使谁刚硬，就使谁刚硬。

¹⁹这样，你必对我说：“他为什么还要责怪人呢？有谁能抗拒他的旨意呢？” ²⁰可是你这个人哪，你是谁，竟敢与我们的父争辩呢？受造之物岂能对造它的说：“你为什么把我造成这样呢？” ²¹窑匠难道没有权柄处置泥土，从同一团泥里拿一块做成贵重的器皿，又拿一块做成卑贱的器皿吗？ ²²倘若我们的父要显明他的愤怒，彰显他的权能，就以极大的忍耐宽容那些可怒、预备遭毁灭的器皿， ²³又要把他荣耀的丰盛，彰显在那些蒙怜悯、就是他预先预备要得荣耀的器皿上， ²⁴这器皿就是我们这些蒙他呼召的人，不但是从犹太人中，也是从外邦人中呼召来的。

²⁵正如他在何西阿书里所说的：“那本不是我儿女的，我要称为我的儿女；那本不蒙爱的，我要称为蒙爱的。”

²⁶“从前在那地方，人对他们说 ‘你们不是我的子民’， 将来就在那里，他们要被称为 ‘永活之父的儿女’。”

²⁷以赛亚也为以色列呼喊说：“以色列子孙的数目虽然多如海沙，得救的也不过是剩下的余数， ²⁸因为我们的父必在地上施行他的判决， 彻底成就，绝不迟延。”

²⁹又如以赛亚预先说过的：“若不是万军之父给我们留下后裔，我们早就像所多玛，变得像蛾摩拉一样了。”

以色列绊倒在那石头上

³⁰这样，我们该怎么说呢？那本来没有追求义的外邦人，反倒得了义，就是本于信的义； ³¹但追求律法之义的以色列人，反而没有达到那律法。 ³²这是为什么呢？因为他们不是凭着信心去追求，而是仿佛凭着行为去追求。他们绊倒在那绊脚石上，

³³正如经上所记：“看哪，我在锡安放一块绊脚石，一块使人跌倒的磐石；凡信靠他的，必不至蒙羞。”