Romanos 9

9 ¹Digo a verdade em Cristo, não minto — a minha consciência dá testemunho comigo no Espírito Santo, ²que tenho grande tristeza e incessante angústia no meu coração. ³Eu mesmo desejaria ser amaldiçoado, separado de Cristo, por amor dos meus irmãos e das minhas irmãs, meus parentes segundo a carne. ⁴Eles são israelitas: a eles pertencem a adoção como filhos, a glória, as alianças, a promulgação da lei, o culto e as promessas. ⁵Deles são os patriarcas; e deles, segundo a descendência humana, veio o Cristo, que é Deus sobre todos, bendito para sempre. Amém. ^a a v5 Paulo chama a Cristo de "Deus sobre todos, bendito para sempre" — uma das mais claras declarações do Novo Testamento de que Jesus é plenamente divino.

⁶Isso não significa que a palavra do nosso Pai tenha falhado, pois nem todos os descendentes de Israel são Israel.

⁷Nem todos os descendentes de Abraão são seus filhos; antes: “Em Isaque será chamada a tua descendência.”

⁸Isto é, não são os filhos da carne que são filhos do nosso Pai, mas os filhos da promessa são contados como descendência.

⁹Pois a promessa diz: “Por este tempo, no ano que vem, virei, e Sara terá um filho.”

¹⁰E não somente isso, mas também Rebeca concebeu de um só homem, o nosso pai Isaque, ¹¹porém, não tendo eles ainda nascido, nem feito bem ou mal — para que o propósito do nosso Pai, segundo a eleição, permanecesse,

¹²não por causa das obras, mas por causa daquele que chama, foi-lhe dito: “o mais velho servirá ao mais novo.” ¹³Como está escrito: “Amei a Jacó, mas aborreci a Esaú.” ^b b v13 'Aborreci' é um idioma hebraico para escolher um em vez do outro — a livre escolha de Jacó feita pelo nosso Pai, e não hostilidade contra Esaú.

¹⁴Que diremos, então? Há injustiça no nosso Pai? De modo nenhum!

¹⁵Pois ele diz a Moisés: “Terei misericórdia de quem eu tiver misericórdia, e terei compaixão de quem eu tiver compaixão.”

¹⁶Assim, pois, isso não depende do querer nem do esforço humano, mas do nosso Pai, que tem misericórdia.

¹⁷Pois a Escritura diz a Faraó: “Para isto mesmo te levantei, para mostrar em ti o meu poder e para que o meu nome seja proclamado em toda a terra.”

¹⁸Portanto, ele tem misericórdia de quem quer, e endurece a quem quer.

¹⁹Tu me dirás, então: “Por que ele ainda censura? Pois quem resiste à sua vontade?” ²⁰Mas quem és tu, ó mero ser humano, para discutir com o nosso Pai? Acaso o objeto moldado dirá ao que o moldou: “Por que me fizeste assim?” ²¹Não tem o oleiro autoridade sobre o barro, para da mesma massa fazer um vaso para honra e outro para desonra? ²²E se o nosso Pai, querendo mostrar a sua ira e dar a conhecer o seu poder, suportou com muita paciência os vasos da ira, preparados para a destruição, ²³a fim de revelar as riquezas da sua glória em vasos de misericórdia, que de antemão preparou para a glória, ²⁴isto é, a nós, a quem também chamou, não só dentre os judeus, mas também dentre os gentios?

²⁵Como também diz em Oseias: “Chamarei meus filhos aos que não eram meus filhos, e amada à que não era amada.”

²⁶“E acontecerá que, no lugar em que lhes foi dito: ‘Vós não sois meu povo’, ali serão chamados ‘filhos do Pai vivo’.”

²⁷E Isaías clama acerca de Israel: “Ainda que o número dos filhos de Israel seja como a areia do mar, só um remanescente será salvo, ²⁸porque o nosso Pai executará a sua sentença sobre a terra, plena e prontamente.”

²⁹E como Isaías predisse: “Se o Pai dos exércitos celestiais não nos tivesse deixado descendência, teríamos sido como Sodoma e semelhantes a Gomorra.”

Israel tropeçou na pedra

³⁰Que diremos, então? Que os gentios, que não buscavam a justiça, alcançaram a justiça, a justiça que vem da fé; ³¹mas Israel, que buscava uma lei de justiça, não chegou a essa lei. ³²Por quê? Porque a buscava não pela fé, mas como que pelas obras. Eles tropeçaram na pedra de tropeço,

³³como está escrito: “Eis que ponho em Sião uma pedra de tropeço e uma rocha que faz cair; e quem nele confiar não será envergonhado.”