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Romanos 8

Livro

A vida no Espírito

A resposta ao clamor exausto do capítulo sete. Nenhuma condenação, e o Espírito transforma escravos em filhos que chamam nosso Pai de Aba. Paulo nunca finge que o sofrimento acabou — a criação geme, nós gememos, a oração nos falha — mas insiste que nada disso pode nos separar do amor.

Capítulo 8.

Portanto, agora nenhuma condenação há para os que estão em Cristo Jesus. Em Cristo Jesus, a lei do Espírito de vida libertou você da lei do pecado e da morte. O que a lei não podia fazer, enfraquecida como estava pela carne, o nosso Pai fez: enviando o seu próprio Filho em semelhança de carne pecaminosa e como oferta pelo pecado, condenou o pecado na carne, para que a justa exigência da lei se cumprisse em nós, que andamos não segundo a carne, mas segundo o Espírito. Os que vivem segundo a carne concentram-se naquilo que a carne deseja; mas os que vivem segundo o Espírito, naquilo que o Espírito deseja. Pois a mente fixa na carne é morte; a mente fixa no Espírito é vida e paz. Pois a mente dominada pela carne é inimiga do nosso Pai; ela não se submete à lei do nosso Pai — de fato, nem pode. Os que são dominados pela natureza pecaminosa não podem agradar ao nosso Pai.

Vocês, porém, não estão na carne, mas no Espírito, se de fato o Espírito do nosso Pai habita em vocês. Quem não tem o Espírito de Cristo não lhe pertence. Mas, se Cristo está em vocês, o corpo está morto por causa do pecado, mas o Espírito é vida por causa da justiça. Portanto, se o Espírito do nosso Pai, que ressuscitou Jesus dentre os mortos, habita em vocês, aquele que ressuscitou Cristo dentre os mortos também dará vida aos corpos mortais de vocês, por meio do seu Espírito que habita em vocês.

Assim, pois, irmãos e irmãs, somos devedores — mas não à carne, para vivermos segundo ela. Pois, se vocês viverem segundo a carne, morrerão; mas, se pelo Espírito fizerem morrer as obras do corpo, viverão. Pois todos os que são guiados pelo Espírito do nosso Pai são filhos do nosso Pai. Vocês não receberam um espírito de escravidão, para recaírem no medo, mas receberam o Espírito de adoção de filhos, pelo qual clamamos: “Aba, Pai!” a a v15 Aba — o próprio clamor íntimo de Jesus ao Pai no Getsêmani. Pelo Espírito de restauração, o mesmo clamor se torna nosso: chamamos o nosso Pai com a mesma proximidade com que Jesus o chama. O próprio Espírito testemunha com o nosso espírito que somos filhos do nosso Pai. E, se somos filhos, também somos herdeiros — herdeiros do nosso Pai e co-herdeiros com Cristo, se de fato sofremos com ele, para que também com ele sejamos glorificados.

A criação aguarda os filhos do Pai

Considero que os sofrimentos desta era nada são comparados com a glória que há de ser revelada em nós. Pois a criação aguarda com ansiosa expectativa que os filhos do nosso Pai sejam revelados. Pois a criação foi submetida à frustração — não por sua própria vontade, mas por causa daquele que a submeteu — na esperança de que a própria criação será libertada da sua escravidão à corrupção, para a liberdade da glória dos filhos do nosso Pai. Pois sabemos que toda a criação, até agora, geme em conjunto e sofre dores de parto. E não somente ela, mas também nós, que temos as primícias do Espírito, gememos dentro de nós mesmos, aguardando ansiosamente que os nossos plenos direitos de filhos sejam restaurados, a redenção do nosso corpo. Nesta esperança fomos salvos. Ora, a esperança que se vê não é esperança — pois quem espera aquilo que já vê? Mas, se esperamos aquilo que não vemos, com paciência o aguardamos.

Da mesma forma, também o Espírito nos ajuda na nossa fraqueza: não sabemos o que orar como convém, mas o próprio Espírito intercede por nós com gemidos indizíveis. E aquele que sonda os corações conhece a mente do Espírito, porque o Espírito intercede pelos santos segundo a vontade do nosso Pai.

Sabemos que todas as coisas cooperam para o bem daqueles que amam o nosso Pai, dos que são chamados segundo o seu propósito. Pois aos que de antemão conheceu, também os predestinou para serem conformados à imagem do seu Filho, a fim de que ele seja o primogênito entre muitos irmãos e irmãs. b b v29 O propósito eterno do nosso Pai é uma família — Jesus, o Filho primogênito, e muitos irmãos e irmãs conformados à sua semelhança. Esta restauração não é metáfora; é a família que o nosso Pai sempre quis ter. E aos que predestinou, também chamou; e aos que chamou, também justificou; e aos que justificou, também glorificou.

Que diremos, pois, diante destas coisas? Se o nosso Pai é por nós, quem será contra nós? Aquele que não poupou o seu próprio Filho, mas por todos nós o entregou, como não nos dará também, com ele, gratuitamente todas as coisas? Quem apresentará acusação alguma contra os escolhidos do nosso Pai? É o nosso Pai quem os justifica. Quem os condena? É Cristo Jesus — aquele que morreu, e mais que isso, que ressuscitou, que está à direita do nosso Pai e que também intercede por nós.

Quem nos separará do amor de Cristo? Será o sofrimento, a angústia, a perseguição, a fome, a nudez, o perigo ou a espada? Como está escrito: “Por amor de ti somos entregues à morte o dia todo; somos considerados como ovelhas destinadas ao matadouro.”

Mas em todas estas coisas somos mais que vencedores, por meio daquele que nos amou. Pois estou convencido de que nem morte nem vida, nem anjos nem principados, nem o presente nem o futuro, nem poderes, nem altura nem profundidade, nem qualquer outra coisa em toda a criação poderá nos separar do amor do nosso Pai, que está em Cristo Jesus, nosso Senhor.

A young man reading the Father's Heart Bible print edition in a coffee shop Já impresso

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