తన ప్రజల కోసం పౌలు వేదన
పౌలు వాదంతో కాదు, దుఃఖంతో ప్రారంభిస్తాడు: తన సొంత ప్రజల కోసం తానే శాపగ్రస్తుడు కావడానికి సిద్ధపడతాడు. తర్వాత కఠినమైన ప్రశ్న — మన తండ్రి మాట విఫలమైందా? — ఇస్సాకు, యాకోబు, ఫరో, ఒక కుమ్మరి ద్వారా జవాబివ్వబడుతుంది. ఇశ్రాయేలు నీతిని నమ్మకం ద్వారా కాక ప్రయత్నం ద్వారా వెంబడించి తొట్రిల్లింది.
9 1నేను క్రీస్తునందు సత్యమే పలుకుచున్నాను, అబద్ధమాడుటలేదు—నా మనస్సాక్షి పరిశుద్ధాత్మలో నాతోకూడ సాక్ష్యమిచ్చుచున్నది, 2నా హృదయములో గొప్ప దుఃఖము, ఎడతెగని వేదన కలిగియున్నవని. 3నా సహోదరుల కొరకు, రక్తసంబంధమైన నా స్వజనుల కొరకు, నేను క్రీస్తునుండి వేరుపరచబడి శాపగ్రస్తుడనైనను కావలెనని కోరుకొందును. 4వారు ఇశ్రాయేలీయులు: కుమారులుగా పూర్ణమైన హక్కులు, మహిమ, నిబంధనలు, ధర్మశాస్త్ర ప్రదానము, ఆరాధన, వాగ్దానములు వారివే. 5పితరులు వారివారే; మానవ వంశక్రమము ప్రకారము వారినుండియే క్రీస్తు వచ్చెను, ఆయన సర్వాధికారియైన దేవుడు, నిరంతరము స్తుతింపబడువాడు. ఆమేన్. a a v5 పౌలు క్రీస్తును "సర్వాధికారియైన దేవుడు, నిరంతరము స్తుతింపబడువాడు" అని పిలుచుచున్నాడు — యేసు పూర్ణదైవమని క్రొత్త నిబంధనలోని అత్యంత స్పష్టమైన ప్రకటనలలో ఇది ఒకటి.
6మన తండ్రి వాక్యము విఫలమైనదని దీని అర్థము కాదు, ఏలయనగా ఇశ్రాయేలునుండి వచ్చినవారందరు ఇశ్రాయేలు కారు.
7అబ్రాహాము సంతానమందరు అతని పిల్లలు కారు; అయితే, "ఇస్సాకు ద్వారా నీ సంతానము పిలువబడును."
8అనగా, శరీరసంబంధమైన పిల్లలు మన తండ్రి పిల్లలు కారు, కాని వాగ్దాన సంబంధమైన పిల్లలే సంతానముగా ఎంచబడుదురు.
9ఏలయనగా వాగ్దానము ఇట్లు చెప్పుచున్నది: "వచ్చే సంవత్సరము ఈ కాలమందు నేను వచ్చెదను, శారాకు ఒక కుమారుడు కలుగును."
10అంతే కాదు, రిబ్కా కూడ ఒక్క పురుషుని వలన, అనగా మన తండ్రియైన ఇస్సాకు వలన గర్భవతియాయెను, 11వారింకను పుట్టకమునుపే, మంచిగాని చెడుగాని ఏమియు చేయకమునుపే—ఎన్నిక ప్రకారమైన మన తండ్రి సంకల్పము నిలిచియుండునట్లు,
12క్రియలవలన కాదు గాని పిలుచువానివలననే జరుగునట్లు, ఆమెతో ఇట్లు చెప్పబడెను: "పెద్దవాడు చిన్నవానికి సేవచేయును." 13వ్రాయబడినట్లుగా, "యాకోబును నేను ప్రేమించితిని, కాని ఏశావును నేను ద్వేషించితిని." b b v13 'ద్వేషించితిని' అనునది ఒకరిని మరొకరిపై ఎన్నుకొనుటకు వాడు హీబ్రూ జాతీయము — ఏశావుపై విరోధము కాదు గాని యాకోబును మన తండ్రి స్వేచ్ఛగా ఎన్నుకొనుట.
14అట్లయితే మనమేమి చెప్పుదుము? మన తండ్రియందు అన్యాయమున్నదా? అట్లు ఎన్నటికిని కాదు!
15ఏలయనగా ఆయన మోషేతో ఇట్లు చెప్పుచున్నాడు: "నేను ఎవనిపై కరుణ చూపుదునో వానిపై కరుణ చూపుదును, ఎవనిపై కనికరము చూపుదునో వానిపై కనికరము చూపుదును."
16కాబట్టి ఇది మానవుని ఇచ్ఛపైనైనను ప్రయత్నముపైనైనను కాదు గాని కరుణ చూపు మన తండ్రిపైనే ఆధారపడియున్నది.
17ఏలయనగా లేఖనము ఫరోతో ఇట్లు చెప్పుచున్నది: "నీయందు నా శక్తిని చూపుటకును, భూమియందంతట నా నామము ప్రకటింపబడుటకును, ఈ కారణముచేతనే నేను నిన్ను నిలబెట్టితిని."
18కాబట్టి ఆయన తనకిష్టమైనవానిపై కరుణ చూపును, తనకిష్టమైనవానిని కఠినపరచును.
19అట్లయితే నీవు నాతో ఇట్లందువు, "ఆయన ఇంకను ఎందుకు తప్పు పట్టుచున్నాడు? ఆయన చిత్తమును ఎవడు ఎదిరించగలడు?" 20అయితే ఓ మనుష్యుడా, మన తండ్రితో వాదించుటకు నీవెవడవు? రూపింపబడినది తనను రూపించినవానితో, "నన్ను ఇట్లు ఎందుకు చేసితివి?" అని అనునా? 21ఒక్క ముద్దనుండి ఒక పాత్రను ఘనత కొరకును, మరియొక పాత్రను నీచత కొరకును చేయుటకు, కుమ్మరికి మంటిపై అధికారము లేదా? 22మన తండ్రి తన ఉగ్రతను చూపగోరి, తన శక్తిని తెలియజేయగోరి, నాశనము కొరకు సిద్ధపరచబడిన ఉగ్రతా పాత్రలను ఎంతో ఓర్పుతో సహించినయెడల ఏమి? 23మహిమ కొరకు ఆయన ముందుగా సిద్ధపరచిన కరుణా పాత్రలయందు తన మహిమైశ్వర్యమును వెల్లడిచేయుటకు, 24యూదులలోనుండి మాత్రమే కాక అన్యజనులలోనుండి కూడ ఆయన పిలిచిన మనలను కూడ.
25హోషేయలో ఆయన చెప్పినట్లుగా, "నా పిల్లలు కానివారిని నా పిల్లలని, ప్రియురాలు కానిదానిని ప్రియురాలని పిలుతును."
26"మరియు 'మీరు నా ప్రజలు కారు' అని వారితో చెప్పబడిన ఆ స్థలముననే, వారు 'జీవముగల తండ్రి పిల్లలు' అని పిలువబడుదురు."
27యెషయా ఇశ్రాయేలును గూర్చి బిగ్గరగా ఇట్లు చెప్పుచున్నాడు: "ఇశ్రాయేలు పిల్లల సంఖ్య సముద్రపు ఇసుకవలె ఉన్నను, శేషమైనవారు మాత్రమే రక్షింపబడుదురు, 28ఏలయనగా మన తండ్రి భూమిపై తన తీర్పును సంపూర్ణముగాను ఆలస్యము లేకుండను నెరవేర్చును."
29మరియు యెషయా ముందుగా చెప్పినట్లుగా: "పరలోక సైన్యముల తండ్రి మనకు సంతానమును విడిచిపెట్టకపోయినయెడల, మనము సొదొమవలె అయ్యెడివారము, గొమొఱ్ఱావలె చేయబడెడివారము."
ఇశ్రాయేలు ఆ రాతికి తట్టుకొని పడింది
30అట్లయితే మనమేమి చెప్పుదుము? నీతిని వెంబడించని అన్యజనులు నీతిని, అనగా విశ్వాసమూలమైన నీతిని పొందిరి; 31అయితే నీతి ధర్మశాస్త్రమును వెంబడించిన ఇశ్రాయేలు ఆ ధర్మశాస్త్రమును చేరలేదు. 32ఎందుకు? వారు దానిని విశ్వాసము ద్వారా కాక క్రియల ద్వారానైనట్లుగా వెంబడించిరి. వారు అడ్డురాతికి తట్టుకొని పడిరి,
33వ్రాయబడినట్లుగా, "ఇదిగో, సీయోనులో అడ్డురాతిని, అభ్యంతరము కలిగించు బండను ఉంచుచున్నాను; ఆయనయందు నమ్మకముంచువాడు సిగ్గుపరచబడడు."