Asan’ny Apostoly 17 FHB Father's Heart Bible™

17 ¹Rehefa nandalo an’i Amfipolisy sy Apolonia izy ireo, dia tonga tany Tesalonika, izay nisy synagogan’ny Jiosy. ²Araka ny fanaony, dia niditra tao amin’izy ireo i Paoly ka niady hevitra tamin’izy ireo avy tamin’ny Soratra Masina nandritra ny Sabata telo. ³Nanokatra sy nanazava ny Soratra Masina izy fa tsy maintsy niharan-doza ary nitsangana tamin’ny maty ny Kristy, ka hoy izy: « Jesosy, izay torako aminareo, no Kristy. » ⁴Ary nisy tamin’izy ireo no resy lahatra ka nikambana tamin’i Paoly sy Silasy, ary maro dia maro koa ny Grika mpivavaka sy tsy vitsy ny vehivavy manan-kaja. ⁵Kanefa nialona ny Jiosy, ka nanangona lehilahy ratsy fanahy avy tany an-tsena, dia nanao vahoaka mikomy ary nampikorontana ny tanàna. Nanafika ny tranon’i Jasona izy ka nitady hitondra azy ireo hivoaka any amin’ny vahoaka. ⁶Rehefa tsy nahita azy ireo izy, dia nisintona an’i Jasona sy ny rahalahy vitsivitsy nankany amin’ny mpitondra ny tanàna, ka niantso hoe: « Ireo lehilahy nampikorontana izao tontolo izao ireo dia tonga atỳ koa, ⁷Jasona no nandray azy ireo. Izy rehetra dia manohitra ny didin’i Kaisara, ka milaza fa misy mpanjaka hafa—dia Jesosy. ⁸Ary nampikorontana ny vahoaka sy ny mpitondra ny tanàna izay nandre izany zavatra izany izy ireo. » ⁹Ary rehefa nandray antoka avy tamin’i Jasona sy ny sasany izy, dia namela azy ireo handeha.

Nandinika ny Soratra Masina ny Berianina

¹⁰Avy hatrany dia nalefan’ny rahalahy ho any Beroa tamin’ny alina i Paoly sy Silasy; ary rehefa tonga izy ireo, dia niditra tao amin’ny synagogan’ny Jiosy. ¹¹Ireo Jiosy ireo dia nanokatra saina kokoa noho ireo tany Tesalonika, satria nandray ny teny tamin’ny fo mazoto izy ary nandinika ny Soratra Masina isan’andro mba hahitana raha marina izany zavatra izany. ¹²Ka maro tamin’izy ireo no nino, ary koa ny vehivavy Grika manan-kaja sy ny lehilahy maro. ¹³Nony nahafantatra ny Jiosy avy any Tesalonika fa nitory ny tenin’i Raintsika tany Beroa koa i Paoly, dia nankany koa izy ka nanentana sy nampikorontana ny vahoaka. ¹⁴Dia avy hatrany no nalefan’ny rahalahy hankany amin’ny ranomasina i Paoly; fa i Silasy sy Timoteo kosa dia nitoetra tao. ¹⁵Ireo nanatitra an’i Paoly dia nitondra azy hatrany Atena, ary lasa rehefa nahazo ny didy ho an’i Silasy sy Timoteo mba hankany aminy haingana araka izay azo atao.

Tonga tany Atena i Paoly

¹⁶Fony niandry azy ireo tany Atena i Paoly, dia nampahatezitra ny fanahiny ao anatiny ny nahita ny tanàna feno sampy. ¹⁷Ka niady hevitra tao amin’ny synagoga izy tamin’ny Jiosy sy ireo mpivavaka amin’Andriamanitra, ary isan’andro tao an-tsena tamin’izay rehetra teo. ¹⁸Ary ny sasany tamin’ireo filozofa Epikorianina sy Stoikianina koa dia niady hevitra taminy. Nanontany hoe ny sasany: « Inona no tiany holazaina ity mpiteny foana ity? » Ny hafa kosa nanao hoe: « Toa mpitory andriamanitra vahiny izy »—satria nitory ny filazantsaran’i Jesosy sy ny fitsanganana amin’ny maty izy.

¹⁹Dia nandray azy izy ireo ka nitondra azy tany Areopagy, nanontany hoe: « Azonay fantarina ve hoe inona izao fampianarana vaovao itoronao izao? ^a a v19 Ny Areopagy, na «Havoana Marsy», dia havoana vato tany Atena izay nivoriavan’ny filankevitry ny tanàna mba hizaha ireo hevitra sy fampianarana vaovao. ²⁰Satria mitondra zavatra hafahafa mankamin’ny sofinay ianao, ka tianay ho fantatra izay dikan’izany. » ²¹Ary ny Atenianina rehetra sy ny vahiny monina tao dia tsy nandany ny fotoanany amin’ny zavatra hafa, fa amin’ny fitantarana na ny fandrenesana zavatra vaovao ihany.

²²Nitsangana teo afovoan’ny Areopagy i Paoly ka niteny hoe: « Ry Atenianina ô, hitako fa tena mpivavaka indrindra ianareo amin’ny zavatra rehetra. ²³Fa rehefa nandalo aho ka nandinika ny zavatra masina ajanonareo, dia nahita alitara iray voasoratra hoe: “Ho an’andriamanitra tsy fantatra.” Izay ivavahanareo tsy fantatra no torako aminareo ankehitriny. ²⁴Raintsika, izay nahary izao tontolo izao sy ny zavatra rehetra ao anatiny ary Tompon’ny lanitra sy ny tany, dia tsy mitoetra ao amin’ny tempoly vitan’ny tanana, ^b b v24 Milaza amin’ny Atenianina mpanompo sampy i Paoly fa ilay «andriamanitra tsy fantatra» ivavahan’izy ireo dia i Raintsika tokoa — ilay Mpahary ny zavatra rehetra, izay tsy azo itoerana ao amin’ny tempoly na iza na iza. ²⁵ary tsy anompoina amin’ny tanan’olona toy ny manam-pilàna zavatra Izy—fa Izy ihany no manome ny rehetra aina sy fofonaina ary ny zavatra rehetra. ²⁶Avy amin’ny olona iray no nahatonga ny firenena rehetra amin’ny olombelona honina manerana ny tany rehetra Izy, ary nanendry ny fotoana voafaritra sy ny sisintanin’ny tanindrazany, ²⁷mba hitady an’i Raintsika izy ireo, angamba hikatsaka Azy ka hahita Azy—na dia tsy lavitra ny tsirairay amintsika aza Izy, ²⁸fa “Ao Aminy no iainantsika sy ihetsehantsika ary misy isika”; araka ny nolazain’ny mpanao tononkalo sasany tao aminareo ihany: “Taranany koa isika.” ²⁹Koa satria zanak’i Raintsika isika, dia tsy tokony hihevitra fa ny maha-Andriamanitra dia mitovy amin’ny volamena, volafotsy na vato—sary voaforon’ny fahaizan’olona sy ny hevitra noforonin’ny saina. ³⁰Ny fotoana nitondran’ny tsi-fahalalana dia navelan’i Raintsika, nefa ankehitriny dia mandidy ny olona rehetra na aiza na aiza Izy mba hibebaka. ³¹Nanendry andro Izy hitsarana ny tontolo amin’ny fahamarinana, amin’ny alalan’ny lehilahy nosafidiny—ary nanome porofo ho an’ny rehetra tamin’ny nananganany Azy tamin’ny maty. » ^c c v31 Ilay lehilahy nosafidin’i Raintsika hitsara izao tontolo izao dia i Jesosy; ny porofon’ny Ray ho an’ny rehetra dia ny nananganany an’i Jesosy tamin’ny maty.

³²Nony nandre ny fitsanganan’ny maty izy ireo, dia nitsikera ny sasany; ny hafa kosa nanao hoe: « Ho renay indray izay holazanao momba izany. » ³³Dia nandao azy ireo i Paoly. ³⁴Fa nisy lehilahy sasany nikambana taminy ka nino, anisan’izany i Dionysiosy Areopagita, sy vehivavy atao hoe Damarisy, ary ny hafa.