اقرأ. اقبل. أوصِ به.

♥ الملاحظات

أعمال الرسل 17

السِّفر

البشارة تقلب تسالونيكي رأسًا على عقب

يتّهمهم غوغاء في تسالونيكي بأنهم ينادون بملك آخر. تصغي بيرية وتفحص الكتب كل يوم إلى أن يلحق بها المهيّجون. وبينما ينتظر بولس وحده في أثينا بين الأصنام، يجد مذبحاً لإله مجهول، ويقول للفلاسفة إنهم أصلاً أولاد أبينا.

الأصحاح 17.

وبعدما اجتازا في أمفيبوليس وأبولونية، أتيا إلى تسالونيكي، حيث كان مجمع لليهود. فدخل بولس إليهم كعادته، وحاجّهم من الكتب ثلاثة سبوت، فاتحًا وشارحًا من الكتب أنه كان ينبغي أن يتألم المسيح ويقوم من الأموات، قائلًا: «إن يسوع هذا الذي أُبشّركم به هو المسيح». فاقتنع بعضهم وانضموا إلى بولس وسيلا، ومعهم جمهور كثير من اليونانيين الأتقياء، وعدد غير قليل من النساء المتقدمات. فغار اليهود، وجمعوا رجالًا أشرارًا من السوق، وحشدوا جمعًا، وأثاروا الاضطراب في المدينة. وهجموا على بيت ياسون طالبين أن يخرجوهما إلى الجمع. ولمّا لم يجدوهما، جرّوا ياسون وبعض الإخوة إلى حكام المدينة صارخين: «إن هؤلاء الذين قلبوا العالم رأسًا على عقب قد حضروا إلى هنا أيضًا، وقد قبِلهم ياسون. وهؤلاء جميعًا يخالفون أوامر قيصر، قائلين إن هناك ملكًا آخر هو يسوع». فأزعجوا الجمع وحكام المدينة الذين سمعوا هذا. فأخذوا الكفالة من ياسون والباقين ثم أطلقوهم.

أهل بيرية يفتشون الكتب

وأما الإخوة فأرسلوا في الحال بولس وسيلا ليلًا إلى بيرية، فلمّا وصلا مضيا إلى مجمع اليهود. وكان هؤلاء اليهود أكثر انفتاحًا من الذين في تسالونيكي، إذ قبلوا الكلمة بكل شوق، فاحصين الكتب كل يوم هل هذه الأمور صحيحة. فآمن كثيرون منهم، ومعهم من النساء اليونانيات الشريفات والرجال عدد كثير. فلمّا علم اليهود الذين من تسالونيكي أن بولس بشّر بكلمة أبينا في بيرية أيضًا، جاءوا إلى هناك أيضًا يهيّجون الجموع ويثيرونها. فأرسل الإخوة بولس في الحال ليذهب نحو البحر، وأما سيلا وتيموثاوس فبقيا هناك. والذين رافقوا بولس أوصلوه إلى أثينا، ثم انصرفوا حاملين وصية إلى سيلا وتيموثاوس أن يأتيا إليه بأسرع ما يمكن.

بولس يصل إلى أثينا

وبينما كان بولس ينتظرهما في أثينا، احتدّت روحه في داخله إذ رأى المدينة مملوءة أصنامًا. فكان يحاجّ في المجمع اليهود والعابدين لله، وفي السوق كل يوم مَن يصادفهم. فحاجّه أيضًا قوم من الفلاسفة الأبيكوريين والرواقيين. فقال بعضهم: «تُرى ماذا يريد هذا المهذار أن يقول؟» وقال آخرون: «يبدو أنه ينادي بآلهة غريبة»، لأنه كان يبشّرهم بيسوع والقيامة.

فأخذوه وأتوا به إلى أريوس باغوس قائلين: «هل يمكننا أن نعرف ما هذا التعليم الجديد الذي تعرضه؟ a a v19 أريوس باغوس، أو «تل مارس»، كان التل الصخري في أثينا حيث كان مجلس المدينة يجتمع ليزن الأفكار والتعاليم الجديدة. فإنك تأتي إلى مسامعنا بأمور غريبة، فنحن نريد أن نعرف ما معناها». وكان جميع الأثينيين والغرباء المقيمين عندهم لا يقضون وقتهم في شيء آخر إلا في أن يقولوا شيئًا جديدًا أو يسمعوه.

فوقف بولس في وسط أريوس باغوس وقال: «أيها الأثينيون، أراكم متدينين جدًا في كل شيء. فإني بينما كنت أجتاز وأتأمل معبوداتكم، وجدت مذبحًا مكتوبًا عليه: ‹لإلهٍ مجهول›. فذاك الذي تعبدونه وأنتم تجهلونه، هو الذي أُنادي به لكم. إن أبانا الذي صنع العالم وكل ما فيه، وهو سيّد السماء والأرض، لا يسكن في هياكل مصنوعة بالأيادي، b b v24 يقول بولس للأثينيين الوثنيين إن «الإله المجهول» الذي يعبدونه هو في الحقيقة أبونا — خالق كل الأشياء، الذي لا يمكن أن يحويه هيكل. ولا تخدمه أيادي البشر كأنه محتاج إلى شيء، وهو نفسه يعطي الجميع حياة ونَفَسًا وكل شيء. وصنع من دم واحد كل أمة من البشر ليسكنوا على كل وجه الأرض، معيّنًا أوقاتهم المحددة وحدود مساكنهم، لكي يطلبوا أبانا، لعلهم يتلمّسونه ويجدونه، مع أنه ليس بعيدًا عن كل واحد منا، لأننا ‹به نحيا ونتحرك ونوجد›؛ كما قال بعض شعرائكم أيضًا: ‹فإننا نحن أيضًا ذريّته›. فإذ نحن أولاد أبينا، لا ينبغي أن نظن أن اللاهوت شبيه بذهب أو فضة أو حجر، صورة صاغتها مهارة الإنسان وخياله. فأبونا قد تغاضى عن أزمنة الجهل، ولكنه الآن يأمر جميع الناس في كل مكان أن يتوبوا، لأنه أقام يومًا سيدين فيه العالم بالعدل، على يد رجل عيّنه، مقدّمًا للجميع برهانًا بإقامته إياه من الأموات». c c v31 الرجل الذي عيّنه أبونا ليدين العالم هو يسوع؛ وبرهان الآب للجميع هو أنه أقام يسوع من الأموات.

ولمّا سمعوا بقيامة الأموات، استهزأ بعضهم، وقال آخرون: «سنسمع منك في هذا مرة أخرى». وهكذا خرج بولس من وسطهم. ولكن بعض الرجال التصقوا به وآمنوا، منهم ديونيسيوس الأريوباغي، وامرأة اسمها دامارس، وآخرون معهما.

A young man reading the Father's Heart Bible (FHB) print edition in a coffee shop متوفّر الآن مطبوعًا

التعليقات

أفكارٌ أو أسئلة أو كلمةٌ حرّكها فيك هذا الأصحاح — شاركها هنا. كل تعليق يضع اسمك على لوحة المساهمين.

القراءة والنسخ والمشاركة متاحة للجميع — دون الحاجة إلى حساب. أمّا التعليق والتظليل وحفظ موضع قراءتك فتأتي مع حساب مجاني، وكل تعليق يضع اسمك على لوحة المساهمين.

انضمّ إلى العائلة — مجانًا ←
  • لا تعليقات بعد. كن أول من يشارككم ما في قلبه.