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Isaia 43

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Tu sei mio

Non se passi per le acque e per il fuoco, ma quando: il Padre promette di esserci, dopo aver pagato un riscatto per un popolo che chiama prezioso e onorato. Sta facendo una cosa nuova, strade nel deserto, e lo dice a gente che lo ha solo stancato con le sue colpe.

Capitolo 43.

Ma ora, così dice il nostro Padre—colui che ti ha creato, Giacobbe, colui che ti ha formato, Israele: Non temere, perché io ti ho riscattato; ti ho chiamato per nome, tu sei mio. Quando passerai attraverso le acque, io sarò con te; e attraverso i fiumi, essi non ti sommergeranno. Quando camminerai attraverso il fuoco, non sarai bruciato, e la fiamma non ti consumerà. Poiché io sono il tuo Padre, il Santo d'Israele, il tuo Salvatore. Ho dato l'Egitto come tuo riscatto, Cush e Seba al tuo posto. a a v3 Cush (l'attuale Sudan ed Etiopia) e Seba erano regioni vicine dell'Africa nord-orientale. Perché tu sei prezioso ai miei occhi, e onorato, e io ti amo, do popoli in cambio di te, e nazioni in cambio della tua vita. Non temere, perché io sono con te. Dall'oriente farò venire i tuoi figli, e dall'occidente ti raccoglierò. Al settentrione dirò: Lasciali andare, e al mezzogiorno: Non trattenerli più; riporta i miei figli da terre lontane e le mie figlie dai confini della terra, ognuno che è chiamato con il mio nome, che ho creato per la mia gloria, che ho formato e fatto. Fa' uscire il popolo che ha occhi ma è cieco, e che ha orecchie ma è sordo. Tutte le nazioni si radunino insieme, e i popoli si raccolgano. Chi tra loro può annunciare questo e dirci le cose passate? Portino le nazioni i loro testimoni per dimostrare di aver ragione, affinché altri odano e dicano: È vero. Voi siete i miei testimoni, dichiara il nostro Padre, e il mio servo scelto, affinché possiate conoscermi e confidare in me e comprendere che io sono lui. Nessun dio fu formato prima di me, e nessuno verrà dopo di me. Io, io sono il tuo Padre, e all'infuori di me non c'è salvatore. Io ho annunciato e salvato e proclamato, quando non c'era alcun dio straniero fra voi; e voi siete i miei testimoni, dichiara il nostro Padre, e io sono il tuo Padre. Da questo giorno in poi io sono lui; non c'è nessuno che possa liberare dalla mia mano. Io agisco, e chi può farlo tornare indietro?

Una via attraverso il deserto

Così dice il nostro Padre—il tuo Redentore, il Santo d'Israele: Per amor tuo mando a Babilonia e li faccio scendere tutti come fuggiaschi, i Babilonesi, nelle navi di cui tanto si vantano. Io sono il tuo Padre, il tuo Santo, il Creatore d'Israele, il tuo Re.

Così dice il nostro Padre—colui che apre una via nel mare, un sentiero attraverso le acque possenti,

colui che fa uscire carro e cavallo, esercito e guerriero insieme—essi giacciono e non possono rialzarsi, spenti, estinti come un lucignolo: Non ricordate le cose passate, né considerate le cose antiche. Ecco, io faccio una cosa nuova; ora germoglia—non la vedete? Aprirò una via nel deserto e fiumi nel luogo arido. Le bestie selvatiche mi onoreranno, gli sciacalli e gli struzzi, perché io fornisco acqua nel deserto e fiumi nel luogo arido, per dar da bere al mio popolo eletto, il popolo che ho formato per me stesso, affinché proclamassero la mia lode.

«Eppure tu non mi hai invocato, Giacobbe; ti sei stancato di me, Israele. Non mi hai portato pecore per i tuoi olocausti, né mi hai onorato con i tuoi sacrifici. Io non ti ho oppresso con offerte di cereali né ti ho stancato con l'incenso. Non mi hai comprato con denaro la canna aromatica, né mi hai saziato con il grasso dei tuoi sacrifici. Anzi, tu mi hai oppresso con i tuoi peccati; mi hai stancato con le tue iniquità.

«Io, io sono colui che cancella le tue ribellioni per amor di me stesso, e non ricorderò più i tuoi peccati. b b v25 Proprio nel mezzo dell'accusa, il nostro Padre interrompe per promettere un perdono gratuito — cancellando i peccati per amor di se stesso e scegliendo di non rammentarli mai più. Ricordamelo; discutiamo insieme la questione; esponi le tue ragioni, affinché tu possa essere giustificato. Il tuo primo padre peccò, e i tuoi portavoce si ribellarono contro di me. c c v27 «Primo padre» si riferisce probabilmente a Giacobbe o Abramo, il capostipite d'Israele. Perciò ho profanato i responsabili del santuario; ho consegnato Giacobbe alla distruzione e Israele allo scherno.»

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