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Jesaja 43

Buch

Du gehörst mir

Nicht falls du durch Wasser und Feuer gehst, sondern wenn: Der Vater verspricht, da zu sein, nachdem er ein Lösegeld gezahlt hat für Menschen, die er kostbar und geehrt nennt. Er tut etwas Neues, Wege durch die Wüste — gesagt zu Menschen, die ihn mit ihrem Unrecht nur ermüdet haben.

Kapitel 43.

Doch nun, so spricht unser Vater—er, der dich geschaffen hat, Jakob, er, der dich gebildet hat, Israel: Fürchte dich nicht, denn ich habe dich erlöst; ich habe dich bei deinem Namen gerufen, du gehörst mir. Wenn du durch Wasser gehst, will ich bei dir sein, und durch Ströme, sie sollen dich nicht überfluten. Wenn du durchs Feuer gehst, wirst du nicht verbrennen, und die Flamme wird dich nicht verzehren. Denn ich bin dein Vater, der Heilige Israels, dein Heiland. Ich gab Ägypten als dein Lösegeld, Kusch und Seba an deiner Stelle. a a v3 Kusch (das heutige Sudan und Äthiopien) und Seba waren benachbarte Regionen im Nordosten Afrikas. Weil du kostbar bist in meinen Augen und geehrt, und ich dich liebe, gebe ich Menschen hin für dich und Völker für dein Leben. Fürchte dich nicht, denn ich bin bei dir. Vom Osten will ich deine Kinder bringen, und vom Westen will ich dich sammeln. Zum Norden will ich sagen: Gib sie heraus! und zum Süden: Halte sie nicht länger zurück! Bring meine Söhne aus fernen Ländern zurück und meine Töchter von den Enden der Erde, einen jeden, der nach meinem Namen genannt ist, den ich zu meiner Ehre geschaffen habe, den ich gebildet und gemacht habe. Bring das Volk heraus, das Augen hat und doch blind ist, und das Ohren hat und doch taub ist. Alle Völker versammeln sich, und die Nationen kommen zusammen. Wer unter ihnen kann dies verkünden und uns das Frühere kundtun? Lasst die Völker ihre Zeugen bringen, damit sie recht bekommen, damit andere es hören und sagen: Es ist wahr. Ihr seid meine Zeugen, spricht unser Vater, und mein erwählter Knecht, damit ihr mich erkennt und mir vertraut und begreift, dass ich es bin. Kein Gott wurde gebildet vor mir, und keiner wird nach mir kommen. Ich, ich bin dein Vater, und außer mir ist kein Heiland. Ich habe verkündet und gerettet und kundgetan, als kein fremder Gott unter euch war; und ihr seid meine Zeugen, spricht unser Vater, und ich bin dein Vater. Von diesem Tag an bin ich es; niemand kann aus meiner Hand erretten. Ich handle, und wer kann es abwenden?

Ein Weg durch die Wüste

So spricht unser Vater, dein Erlöser, der Heilige Israels: Um euretwillen sende ich nach Babel und bringe sie alle als Flüchtlinge herab, die Babylonier, auf den Schiffen, auf die sie so stolz sind. Ich bin dein Vater, dein Heiliger, der Schöpfer Israels, dein König.

So spricht unser Vater—er, der einen Weg im Meer bahnt, einen Pfad durch die mächtigen Wasser,

der Wagen und Ross ausziehen lässt, Heer und Krieger zumal—sie liegen da und können nicht aufstehen, ausgelöscht, verloschen wie ein Docht: Gedenkt nicht an das Frühere und achtet nicht auf das Vergangene. Siehe, ich schaffe etwas Neues; jetzt sprosst es auf—seht ihr es nicht? Ich lege einen Weg in die Wüste und Ströme in die Einöde. Die wilden Tiere werden mich ehren, die Schakale und die Strauße, weil ich Wasser in der Wüste spende und Ströme in der Einöde, um meinem auserwählten Volk zu trinken zu geben, das Volk, das ich mir gebildet habe, damit es mein Lob verkünde.

„Doch du hast mich nicht angerufen, Jakob; du bist meiner müde geworden, Israel. Du hast mir keine Schafe für deine Brandopfer gebracht und mich nicht mit deinen Schlachtopfern geehrt. Ich habe dich nicht mit Speisopfern belastet noch dich mit Weihrauch ermüdet. Du hast mir kein Würzrohr für Geld gekauft und mich nicht mit dem Fett deiner Schlachtopfer gesättigt. Stattdessen hast du mich mit deinen Sünden belastet; du hast mich mit deinen Vergehen ermüdet.

„Ich, ich bin es, der deine Übertretungen austilgt um meiner selbst willen, und ich will an deine Sünden nicht mehr denken. b b v25 Mitten in der Anklage unterbricht unser Vater, um freie Vergebung zu verheißen—er tilgt die Sünden um seiner selbst willen und entscheidet sich, sie nie wieder zur Sprache zu bringen. Erinnere mich; lass uns miteinander rechten; bring deine Sache vor, damit du recht bekommst. Dein erster Vater hat gesündigt, und deine Fürsprecher haben sich gegen mich aufgelehnt. c c v27 Der erste Vater bezieht sich wahrscheinlich auf Jakob oder Abraham, den Stammvater Israels. Darum habe ich die Fürsten des Heiligtums entweiht; ich gab Jakob der Vernichtung preis und Israel dem Hohn.“

A young man reading the Father's Heart Bible (FHB) print edition in a coffee shop Jetzt gedruckt

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