Giisip sa Atong Amahan ang Pagtuo ingon nga Pagkamatarong
Gisulayan ni Pablo ang iyang argumento kang Abraham, nga giisip nga matarong sa wala pa siya tuli ug sa wala pa maglungtad ang balaod. Ang pagtuo dili bayad nga makadawat og suhol; kini pagsalig sa atong Amahan, nga naghatag og kinabuhi sa mga patay — mao kana nga ang mga Gentil mahimo usab nga iyang mga anak.
4 1Busa, unsa may atong ikaingon nga nakaplagan ni Abraham, nga atong katigulangan sa unod? 2Kay kon gipakamatarong si Abraham pinaagi sa mga buhat, aduna siyay ikapanghambog—apan dili atubangan sa atong Amahan. 3Kay unsa may giingon sa Kasulatan? Mituo si Abraham sa atong Amahan, ug kini giisip kaniya ingon nga pagkamatarong. a a v3 Ang “giisip” usa ka pulong sa panudlanan, apan ang atong Amahan dili bugnaw nga tigtipig ug kuwenta. Misalig lamang kaniya si Abraham, ug ang atong Amahan mitan-aw sa iyang walay sulod nga mga kamot ug mipahayag kaniya nga matarong. 4Sa tawo nga nagtrabaho, ang suhol dili giisip ingon nga gasa kondili ingon nga angayng bayran kaniya. 5Apan sa tawo nga wala magtrabaho, kondili misalig kaniya nga nagpakamatarong sa mga daotan, ang iyang pagtuo giisip ingon nga pagkamatarong. 6Sama usab nga si David naghisgot sa kabulahanan sa tawo nga giisipan sa atong Amahan ug pagkamatarong, gawas sa mga buhat: 7“Bulahan sila kansang malinapason nga mga buhat gipasaylo, ug kansang mga sala gitabonan; 8bulahan ang tawo nga ang iyang sala dili gayod isipon sa atong Amahan batok kaniya.”
9Kini bang kabulahanan alang lamang sa mga tinuli, o alang usab sa mga dili tinuli? Nag-ingon kita nga ang pagtuo ni Abraham giisip ingon nga pagkamatarong. 10Nan, giunsa kini pag-isip? Samtang siya tinuli na, o samtang dili pa tinuli? Dili samtang tinuli na, kondili samtang dili pa tinuli. 11Gidawat niya ang pagtuli ingon nga ilhanan, usa ka timaan sa pagkamatarong nga iyang nabatonan pinaagi sa pagtuo samtang dili pa siya tinuli, aron siya mahimong amahan sa tanang motuo bisan dili tinuli, aron ang pagkamatarong iisip usab kanila, 12ug amahan sa mga tinuli nga dili lamang tinuli kondili naglakaw usab subay sa mga tunob sa pagtuo nga nabatonan sa atong amahan nga si Abraham samtang dili pa siya tinuli.
13Kay ang saad kang Abraham ug sa iyang kaliwat nga siya makapanunod sa kalibotan wala moabot pinaagi sa balaod, kondili pinaagi sa pagkamatarong sa pagtuo. 14Kay kon ang mga nagkinabuhi pinaagi sa balaod mao ang mga manununod, ang pagtuo nawad-an ug hinungdan ug ang saad gipakawalay bili. 15Ang balaod nagdala ug kapungot; kon diin walay balaod, wala usay kalapasan.
16Busa kini moabot pinaagi sa pagtuo, aron pinaagi sa grasya, nga nagapaseguro sa saad sa tanang kaliwat—dili lamang sa mga nahigot sa balaod kondili sa mga nakaambit usab sa pagtuo ni Abraham, nga amahan nato nga tanan,
17sumala sa nahisulat, “Gihimo ko ikaw nga amahan sa daghang kanasoran”—atubangan sa atong Amahan, nga iyang gituohan, nga naghatag ug kinabuhi sa mga patay ug nagtawag sa mga butang nga wala maglungtad aron mahimong naglungtad. 18Batok sa paglaom, mituo siya nga may paglaom, nga nahimong amahan sa daghang kanasoran, sumala sa giingon kaniya: “Mao usab unya ang imong kaliwat.”
19Wala siya maluya sa pagtuo, gihunahuna niya ang iyang kaugalingong lawas nga daw patay na—mga usa ka gatos na ka tuig ang iyang panuigon—ug ang tagoangkan ni Sara nga walay kinabuhi. 20Wala siya magduhaduha sa saad sa atong Amahan tungod sa kakulang sa pagtuo, kondili gilig-on hinuon sa pagtuo, nga naghatag ug himaya sa atong Amahan, 21nga nagtuo gayod nga ang gisaad sa atong Amahan iya usab nga mahimo. 22Mao kana nga “kini giisip kaniya ingon nga pagkamatarong.” 23Apan ang mga pulong nga “kini giisip kaniya” wala isulat tungod lamang kaniya, 24kondili alang usab kanato nga pagaisipan niini—kita nga nagasalig kaniya nga nagbanhaw sa atong Ginoong Jesus gikan sa mga patay, 25nga gitugyan tungod sa atong mga sala ug gibanhaw aron himoon kitang matarong atubangan sa atong Amahan.