بخوانید. بپذیرید. پیشنهاد دهید.

♥ بازخوردها

رومیان 4

کتاب

پدر ما ایمان را به‌عنوان عدالت به حساب می‌آورد

پولس استدلالش را با ابراهیم می‌آزماید، که پیش از ختنه شدن و پیش از وجود شریعت عادل شمرده شد. ایمان پرداختی نیست که مزد به دست آورد؛ اعتماد به پدر ماست، که به مردگان حیات می‌بخشد، و به همین سبب غیریهودیان نیز می‌توانند فرزندان او باشند.

باب 4.

پس چه بگوییم که ابراهیم، جدّ جسمانی ما، یافته است؟ زیرا اگر ابراهیم از اعمال عادل شمرده شد، جای فخر دارد—امّا نه در حضور پدر ما. زیرا کتاب‌مقدّس چه می‌گوید؟ ابراهیم به پدر ما ایمان آورد، و این برای او عدالت شمرده شد. a a v3 «شمرده شد» واژه‌ای حسابداری است، امّا پدر ما دفتردارِ سردی نیست. ابراهیم تنها به او توکل کرد، و پدر ما به دستان تهی او نگریست و او را عادل اعلام فرمود. به آن که کار می‌کند، مزد نه چون بخشش، بلکه چون طلبِ او به حسابش گذاشته می‌شود. امّا به آن که کار نمی‌کند، بلکه به او که شریران را عادل می‌شمارد توکل می‌کند، ایمانش عدالت شمرده می‌شود. چنان‌که داوود نیز از خوشا‌به‌حالِ کسی سخن می‌گوید که پدر ما بدون اعمال، عدالت را به حسابش می‌گذارد: «خوشا‌به‌حال آنان که خطایایشان آمرزیده شد، و گناهانشان پوشانیده گردید؛ خوشا‌به‌حالِ کسی که پدر ما هرگز گناهش را به حسابش نخواهد گذاشت.»

آیا این برکت تنها برای مختونان است، یا برای نامختونان نیز؟ می‌گوییم که ایمان ابراهیم برای او عدالت شمرده شد. پس چگونه شمرده شد؟ آنگاه که مختون بود، یا نامختون؟ نه در حال ختنه، بلکه در حال نامختونی. او ختنه را چون نشانه‌ای دریافت کرد، مُهری بر آن عدالتی که به‌واسطهٔ ایمان، هنگامی که هنوز نامختون بود، داشت، تا پدرِ همهٔ کسانی باشد که ایمان می‌آورند هرچند نامختون‌اند، تا عدالت برای آنان نیز شمرده شود، و پدرِ مختونانی که تنها مختون نیستند، بلکه در ردّ پای آن ایمانی گام برمی‌دارند که پدر ما ابراهیم در حال نامختونی داشت.

زیرا وعده‌ای که به ابراهیم و نسل او داده شد که وارث جهان خواهد بود، از طریق شریعت نیامد، بلکه از طریق عدالتِ ایمان. زیرا اگر آنان که بر پایهٔ شریعت زندگی می‌کنند وارثانند، ایمان بی‌اثر و وعده باطل می‌شود. شریعت غضب می‌آورد؛ و آنجا که شریعتی نیست، تخلّفی نیز نیست.

پس این از راه ایمان است، تا بر پایهٔ فیض باشد، تا وعده برای تمامی نسل تضمین گردد—نه تنها برای آنان که به شریعت وابسته‌اند، بلکه برای آنان نیز که در ایمان ابراهیم شریک‌اند، که پدرِ همهٔ ماست،

چنان‌که نوشته شده است: «تو را پدرِ قوم‌های بسیار ساخته‌ام»—در حضور پدر ما، آن که ابراهیم به او ایمان آورد، همان که مردگان را زندگی می‌بخشد و نیستی‌ها را به هستی فرا می‌خواند. او در ناامیدی، با امید ایمان آورد، و پدرِ قوم‌های بسیار گشت، چنان‌که به او گفته شده بود: «نسل تو چنین خواهد بود.»

او در ایمان سست نشد، هرچند بدن خود را که در حکم مرده بود در نظر گرفت—نزدیک به صد سال داشت—و نیز رَحِمِ بی‌جانِ سارا را. او دربارهٔ وعدهٔ پدر ما از بی‌ایمانی تردید نکرد، بلکه در ایمان نیرومند شد و پدر ما را جلال داد، و کاملاً یقین داشت که پدر ما بر انجام آنچه وعده داده بود، نیز تواناست. به همین سبب «این برای او عدالت شمرده شد.» امّا این کلمات که «برای او شمرده شد» تنها به‌خاطر او نوشته نشد، بلکه به‌خاطر ما نیز که این برایمان شمرده خواهد شد—ما که به او توکل داریم که خداوندِ ما عیسی را از مردگان برخیزانید، همان که به‌خاطر گناهان ما تسلیم شد و برخیزانیده شد تا ما را با پدر ما راست بگرداند.

A young man reading the Father's Heart Bible (FHB) print edition in a coffee shop اکنون به‌صورت چاپی

دیدگاه‌ها

اندیشه‌ها، پرسش‌ها، یا سخنی که این باب در دل شما برانگیخت — همین‌جا بنویسید. هر دیدگاه نام شما را بر دیوار همراهان می‌نشاند.

خواندن، رونوشت‌برداری و همرسانی برای همه آزاد است — به هیچ حسابی نیاز نیست. نوشتن دیدگاه، برجسته‌سازی و نگه‌داشتن جای خواندن با یک حساب رایگان به دست می‌آید، و هر دیدگاه نام شما را بر دیوار همراهان می‌نشاند.

به خانواده بپیوندید — رایگان است ←
  • هنوز دیدگاهی نیست. نخستین سخن از آنِ شما باشد.