Roma 4

4 ¹Jadi, apakah yang akan kita katakan tentang apa yang telah diperoleh Abraham, bapa leluhur kita secara jasmani? ²Sebab jika Abraham dibenarkan karena perbuatan, ia mempunyai sesuatu untuk dimegahkan—tetapi tidak di hadapan Bapa kita. ³Sebab apakah yang dikatakan Kitab Suci? Abraham percaya kepada Bapa kita, dan hal itu diperhitungkan kepadanya sebagai kebenaran. ^a a v3 “Diperhitungkan” adalah istilah pembukuan, tetapi Bapa kita bukanlah seorang juru pembukuan yang dingin. Abraham hanya percaya kepada-Nya, dan Bapa kita memandang tangannya yang kosong lalu menyatakan dia benar. ⁴Bagi orang yang bekerja, upah tidak diperhitungkan sebagai hadiah, tetapi sebagai haknya. ⁵Tetapi bagi orang yang tidak bekerja, melainkan percaya kepada Dia yang membenarkan orang fasik, imannya diperhitungkan sebagai kebenaran. ⁶Seperti Daud juga berbicara tentang berkat bagi orang yang kepadanya Bapa kita memperhitungkan kebenaran, terlepas dari perbuatan: ⁷“Berbahagialah orang yang pelanggarannya diampuni, dan yang dosanya ditutupi; ⁸berbahagialah orang yang dosanya tidak akan pernah diperhitungkan oleh Bapa kita kepadanya.”

⁹Apakah berkat ini hanya bagi orang yang bersunat, atau juga bagi orang yang tidak bersunat? Kita mengatakan bahwa iman Abraham diperhitungkan sebagai kebenaran. ¹⁰Lalu, bagaimana hal itu diperhitungkan? Ketika ia sudah bersunat, atau ketika belum bersunat? Bukan ketika sudah bersunat, melainkan ketika belum bersunat. ¹¹Ia menerima sunat sebagai tanda, suatu meterai kebenaran yang telah diperolehnya oleh iman ketika ia masih belum bersunat, supaya ia menjadi bapa semua orang yang percaya sekalipun tidak bersunat, agar kebenaran juga diperhitungkan kepada mereka, ¹²dan menjadi bapa orang-orang bersunat, yaitu mereka yang bukan hanya bersunat, tetapi juga mengikuti jejak iman yang dimiliki Abraham, bapa kita, ketika ia belum bersunat.

¹³Sebab janji kepada Abraham dan keturunannya bahwa ia akan mewarisi dunia, bukanlah datang melalui hukum Taurat, melainkan melalui kebenaran karena iman. ¹⁴Sebab jika mereka yang hidup dari hukum Taurat menjadi ahli waris, maka sia-sialah iman dan batallah janji itu. ¹⁵Hukum Taurat mendatangkan murka; tetapi di mana tidak ada hukum Taurat, di situ tidak ada pelanggaran.

¹⁶Karena itu, janji itu datang oleh iman, supaya berdasarkan kasih karunia, dan dengan demikian dijamin bagi semua keturunan—bukan hanya bagi mereka yang terikat pada hukum Taurat, tetapi juga bagi mereka yang memiliki iman Abraham, bapa kita semua,

¹⁷seperti ada tertulis, “Aku telah menetapkan engkau menjadi bapa banyak bangsa”—di hadapan Bapa kita, yang kepada-Nya ia percaya, yang menghidupkan orang mati dan memanggil apa yang tidak ada menjadi ada. ¹⁸Sekalipun tidak ada dasar untuk berharap, ia tetap berharap dan percaya, sehingga ia menjadi bapa banyak bangsa, seperti yang telah dikatakan kepadanya: “Demikianlah banyaknya nanti keturunanmu.”

¹⁹Imannya tidak menjadi lemah, walaupun ia menyadari bahwa tubuhnya sendiri sudah sangat lemah, sebab usianya telah kira-kira seratus tahun, dan bahwa rahim Sara pun telah mati. ²⁰Terhadap janji Bapa kita ia tidak bimbang karena kurang percaya, melainkan ia dikuatkan dalam imannya dan memuliakan Bapa kita, ²¹dengan penuh keyakinan bahwa apa yang telah dijanjikan Bapa kita, sanggup juga dilaksanakan-Nya. ²²Itulah sebabnya “hal itu diperhitungkan kepadanya sebagai kebenaran.” ²³Tetapi kata-kata “hal itu diperhitungkan kepadanya” ditulis bukan hanya demi dia sendiri, ²⁴melainkan juga demi kita yang kepadanya hal itu akan diperhitungkan, yaitu kita yang percaya kepada Dia yang telah membangkitkan Yesus, Tuhan kita, dari antara orang mati, ²⁵yang telah diserahkan karena dosa-dosa kita dan dibangkitkan supaya kita dibenarkan di hadapan Bapa kita.