Rama kita Ngetung Pracaya dadi Kabeneran
Paulus nguji bantahané marang Abraham, sing kaétang bener sadurungé katetak lan sadurungé torèt ana. Iman dudu bayaran sing ngasilaké opah; iman iku pitados marang Rama kita, sing paring urip marang wong mati — mulané wong dudu Yahudi uga bisa dadi putra-putrané.
4 1Dadi, apa kang bakal kita kandhakake bab apa kang wis ditemokake dening Abraham, leluhur kita miturut daging? 2Awit yen Abraham dibenerake marga saka panggawe, dheweke duwe alasan kanggo gumunggung — nanging ora ana ing ngarsane Rama kita. 3Awit apa kang kasebut ing Kitab Suci? Abraham pracaya marang Rama kita, lan iku kaetung minangka kabeneran tumrap dheweke. a a v3 Tembung "kaetung" iku tembung ing babagan petungan, nanging Rama kita dudu juru buku kang atine atis. Abraham mung pasrah pracaya marang Panjenengane, lan Rama kita mirsani tangane kang kothong, banjur nyatakake yen dheweke bener. 4Tumrap wong kang nyambut gawe, opahe ora kaetung minangka peparing, nanging minangka pituwas kang dadi hake. 5Nanging tumrap wong kang ora nyambut gawe, mung pracaya marang Panjenengane kang mbenerake wong duraka, pracayane kaetung minangka kabeneran. 6Kaya uga Prabu Dawud ngandika bab kabegjane wong kang dietung bener dening Rama kita, tanpa adhedhasar panggawe: 7“Rahayu wong kang panggawe durakane kaapura, lan kang dosa-dosane katutupan; 8rahayu wong kang dosane ora bakal dietung dening Rama kita tumrap dheweke.”
9Apa kabegjan iki mung tumrap wong kang tetak, apa uga tumrap wong kang ora tetak? Kita padha ngucap yen pracayane Abraham kaetung minangka kabeneran. 10Banjur kepriye anggone kaetung? Nalika dheweke wis tetak, apa nalika durung tetak? Ora nalika wis tetak, nanging nalika durung tetak. 11Dheweke nampa tetak minangka tandha, yaiku segel kabeneran kang wis diduweni marga saka pracaya nalika isih durung tetak, supaya dheweke dadi bapake sakehing wong kang pracaya sanadyan durung tetak, satemah kabeneran uga kaetung tumrap wong-wong mau, 12lan dadi bapake wong-wong kang tetak, yaiku wong kang ora mung tetak bae, nanging uga padha nglakoni napak tilasing pracaya kang diduweni dening leluhur kita Abraham nalika isih durung tetak.
13Awit prajanjian marang Abraham lan turune, yen dheweke bakal maris jagad, iku ora teka marga saka angger-angger, nanging marga saka kabeneraning pracaya. 14Awit yen wong kang urip miturut angger-angger iku kang padha dadi ahli waris, pracaya dadi tanpa guna lan prajanjian dadi wurung. 15Angger-angger iku njalari bebendu; nanging ing ngendi ora ana angger-angger, ing kono ora ana panerak.
16Mulane prajanjian iku teka marga saka pracaya, supaya adhedhasar sih-rahmat, satemah prajanjian mau tetep kanggo sakehing turun — ora mung tumrap wong kang kaiket ing angger-angger, nanging uga tumrap wong kang nduweni pracaya kaya Abraham, kang dadi bapake kita kabeh,
17kaya kang katulis, “Kowe wis Dakdadekake bapake bangsa akeh” — ana ing ngarsane Rama kita, kang dipracaya dening dheweke, kang nguripake wong mati lan kang nimbali barang kang durung ana supaya dadi ana. 18Ing sajroning kaanan tanpa pangarep-arep, dheweke tetep pracaya kanthi pangarep-arep, satemah dadi bapake bangsa akeh, cundhuk karo pangandika kang wis katujokake marang dheweke: “Mangkono bakal kaanane turunmu.”
19Pracayane ora dadi ringkih, sanadyan dheweke mikir yen awake dhewe wis kaya wong mati — awit umure wis watara satus taun — lan guwa-garbane Sara wis mati. 20Dheweke ora mangu-mangu marang prajanjiane Rama kita marga kurang pracaya, nanging malah saya santosa ing pracaya, sarta ngluhurake Rama kita, 21kanthi yakin kang sampurna yen apa kang wis diprasetyakake dening Rama kita, Panjenengane uga kwasa nindakake. 22Yaiku sababe “iku kaetung minangka kabeneran tumrap dheweke.” 23Nanging tembung “iku kaetung tumrap dheweke” iku katulis ora mung kanggo dheweke bae, 24nanging uga kanggo kita kang bakal kaetung mangkono — yaiku kita kang padha pracaya marang Panjenengane kang wis nangekake Gusti Yesus, Gusti kita, saka ing antarane wong mati, 25kang wis kaulungake marga saka dosa kita, lan katangekake supaya kita padha dibenerake ana ing ngarsane Rama kita.