ਸਾਡਾ ਪਿਤਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਗਿਣਦਾ ਹੈ
ਪੌਲੁਸ ਆਪਣੀ ਦਲੀਲ ਨੂੰ ਅਬਰਾਹਾਮ ਉੱਤੇ ਪਰਖਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸੁੰਨਤ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਤੇ ਬਿਵਸਥਾ ਦੇ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਧਰਮੀ ਗਿਣਿਆ ਗਿਆ। ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੋਈ ਭੁਗਤਾਨ ਨਹੀਂ ਜੋ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਕਮਾਵੇ; ਇਹ ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਹੈ, ਜੋ ਮੁਰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦਿੰਦੇ ਹਨ — ਇਸੇ ਕਰਕੇ ਪਰਾਈਆਂ ਕੌਮਾਂ ਦੇ ਲੋਕ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੱਚੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ।
4 1ਤਾਂ ਫਿਰ ਅਸੀਂ ਕੀ ਆਖੀਏ ਕਿ ਸਾਡੇ ਸਰੀਰਕ ਵਡੇਰੇ ਅਬਰਾਹਾਮ ਨੇ ਕੀ ਪਾਇਆ? 2ਕਿਉਂਕਿ ਜੇ ਅਬਰਾਹਾਮ ਕਰਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਧਰਮੀ ਠਹਿਰਾਇਆ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਉਸ ਕੋਲ ਮਾਣ ਕਰਨ ਲਈ ਕੁਝ ਹੈ—ਪਰ ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਅੱਗੇ ਨਹੀਂ। 3ਕਿਉਂਕਿ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਾਸਤਰ ਕੀ ਆਖਦਾ ਹੈ? ਅਬਰਾਹਾਮ ਨੇ ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਉੱਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਇਹ ਉਸ ਲਈ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਗਿਣਿਆ ਗਿਆ। a a v3 “ਗਿਣਿਆ” ਲੇਖੇ ਦਾ ਸ਼ਬਦ ਹੈ, ਪਰ ਸਾਡਾ ਪਿਤਾ ਕੋਈ ਠੰਢਾ ਮੁਨੀਮ ਨਹੀਂ। ਅਬਰਾਹਾਮ ਨੇ ਬੱਸ ਉਸ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਖਾਲੀ ਹੱਥਾਂ ਵੱਲ ਵੇਖਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਧਰਮੀ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ। 4ਜੋ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਲਈ ਮਜ਼ਦੂਰੀ ਦਾਤ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਹੱਕ ਵਜੋਂ ਗਿਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। 5ਪਰ ਜੋ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ, ਸਗੋਂ ਉਸ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਦੁਸ਼ਟ ਨੂੰ ਧਰਮੀ ਠਹਿਰਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਗਿਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। 6ਜਿਵੇਂ ਦਾਊਦ ਵੀ ਉਸ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਬਰਕਤ ਬਾਰੇ ਬੋਲਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸਾਡਾ ਪਿਤਾ ਕਰਮਾਂ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਗਿਣਦਾ ਹੈ: 7“ਧੰਨ ਹਨ ਉਹ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੁਧਰਮ ਮਾਫ਼ ਕੀਤੇ ਗਏ, ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਾਪ ਢੱਕੇ ਗਏ; 8ਧੰਨ ਹੈ ਉਹ ਮਨੁੱਖ ਜਿਸ ਦੇ ਪਾਪ ਨੂੰ ਸਾਡਾ ਪਿਤਾ ਉਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਗਿਣੇਗਾ।”
9ਕੀ ਇਹ ਬਰਕਤ ਕੇਵਲ ਸੁੰਨਤੀਆਂ ਲਈ ਹੈ, ਜਾਂ ਬੇਸੁੰਨਤਿਆਂ ਲਈ ਵੀ? ਅਸੀਂ ਆਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਬਰਾਹਾਮ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਗਿਣਿਆ ਗਿਆ। 10ਤਾਂ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਗਿਣਿਆ ਗਿਆ? ਜਦੋਂ ਉਹ ਸੁੰਨਤੀ ਸੀ, ਜਾਂ ਬੇਸੁੰਨਤ? ਸੁੰਨਤੀ ਹੋਣ ਵੇਲੇ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਬੇਸੁੰਨਤ ਹੋਣ ਵੇਲੇ। 11ਉਸ ਨੇ ਸੁੰਨਤ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਾਨ ਵਜੋਂ ਪਾਇਆ, ਉਸ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਦੀ ਮੋਹਰ ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਬੇਸੁੰਨਤ ਹੁੰਦਿਆਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ ਮਿਲੀ ਸੀ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਭਨਾਂ ਦਾ ਪਿਤਾ ਹੋਵੇ ਜੋ ਬੇਸੁੰਨਤ ਹੁੰਦਿਆਂ ਵੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਗਿਣੀ ਜਾਵੇ, 12ਅਤੇ ਸੁੰਨਤੀਆਂ ਦਾ ਪਿਤਾ ਵੀ ਜੋ ਕੇਵਲ ਸੁੰਨਤੀ ਹੀ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਅਬਰਾਹਾਮ ਦੇ ਉਸ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨਾਂ ਉੱਤੇ ਵੀ ਚੱਲਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਬੇਸੁੰਨਤ ਹੁੰਦਿਆਂ ਸੀ।
13ਕਿਉਂਕਿ ਅਬਰਾਹਾਮ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਸੰਤਾਨ ਨੂੰ ਇਹ ਵਾਅਦਾ ਕਿ ਉਹ ਜਗਤ ਦਾ ਵਾਰਸ ਹੋਵੇਗਾ, ਬਿਵਸਥਾ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਆਇਆ, ਸਗੋਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਦੁਆਰਾ। 14ਕਿਉਂਕਿ ਜੇ ਬਿਵਸਥਾ ਅਨੁਸਾਰ ਜੀਉਣ ਵਾਲੇ ਹੀ ਵਾਰਸ ਹਨ, ਤਾਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿਅਰਥ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਾਅਦਾ ਰੱਦ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। 15ਬਿਵਸਥਾ ਕ੍ਰੋਧ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ; ਜਿੱਥੇ ਬਿਵਸਥਾ ਨਹੀਂ, ਉੱਥੇ ਉਲੰਘਣ ਵੀ ਨਹੀਂ।
16ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਜੋ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ ਹੋਵੇ, ਅਤੇ ਵਾਅਦਾ ਸਾਰੀ ਸੰਤਾਨ ਲਈ ਪੱਕਾ ਹੋਵੇ—ਕੇਵਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਹੀ ਨਹੀਂ ਜੋ ਬਿਵਸਥਾ ਨਾਲ ਬੱਝੇ ਹਨ ਸਗੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਵੀ ਜੋ ਅਬਰਾਹਾਮ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਸਾਂਝੇ ਹਨ, ਜੋ ਸਾਡੇ ਸਭਨਾਂ ਦਾ ਪਿਤਾ ਹੈ,
17ਜਿਵੇਂ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, “ਮੈਂ ਤੈਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕੌਮਾਂ ਦਾ ਪਿਤਾ ਬਣਾਇਆ ਹੈ”—ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਅੱਗੇ, ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਉਸ ਨੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਮੁਰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਸੱਦਦਾ ਹੈ। 18ਆਸ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਉਸ ਨੇ ਆਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕੌਮਾਂ ਦਾ ਪਿਤਾ ਬਣਿਆ, ਜਿਵੇਂ ਉਸ ਨੂੰ ਆਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ: “ਤੇਰੀ ਸੰਤਾਨ ਇਉਂ ਹੋਵੇਗੀ।”
19ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਕਮਜ਼ੋਰ ਨਾ ਹੋ ਕੇ, ਉਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ, ਜੋ ਹੁਣ ਮੁਰਦੇ ਵਰਗਾ ਹੀ ਸੀ—ਉਹ ਲਗਭਗ ਸੌ ਵਰ੍ਹਿਆਂ ਦਾ ਸੀ—ਅਤੇ ਸਾਰਾਹ ਦੀ ਕੁੱਖ ਨੂੰ ਬੇਜਾਨ ਵਿਚਾਰਿਆ। 20ਉਸ ਨੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਘਾਟ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਵਾਅਦੇ ਉੱਤੇ ਸ਼ੱਕ ਨਾ ਕੀਤਾ, ਸਗੋਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਤਕੜਾ ਹੋਇਆ, ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਮਹਿਮਾ ਕੀਤੀ, 21ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਯਕੀਨ ਰੱਖਦਿਆਂ ਕਿ ਜੋ ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਸੀ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਕਰਨ ਦੇ ਵੀ ਯੋਗ ਸੀ। 22ਇਸੇ ਕਰਕੇ “ਇਹ ਉਸ ਲਈ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਗਿਣਿਆ ਗਿਆ।” 23ਪਰ ਇਹ ਸ਼ਬਦ “ਇਹ ਉਸ ਲਈ ਗਿਣਿਆ ਗਿਆ” ਕੇਵਲ ਉਸੇ ਦੇ ਲਈ ਹੀ ਨਹੀਂ ਲਿਖੇ ਗਏ, 24ਸਗੋਂ ਸਾਡੇ ਲਈ ਵੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਗਿਣਿਆ ਜਾਵੇਗਾ—ਜੋ ਉਸ ਉੱਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਨੇ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਮੁਰਦਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜਿਵਾਲਿਆ, 25ਜੋ ਸਾਡੇ ਪਾਪਾਂ ਲਈ ਫੜਵਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਸਾਡੇ ਪਿਤਾ ਨਾਲ ਧਰਮੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਜਿਵਾਲਿਆ ਗਿਆ।