بخوانید. بپذیرید. پیشنهاد دهید.

♥ بازخوردها

رومیان 5

کتاب

صلح و امید به‌واسطهٔ پدر ما

عادل شمرده شدن، صلح با پدر ما را به بار می‌آورد، و پولس رنج را گواه می‌داند نه تناقض: رنج، پایداری و شخصیت و امید می‌سازد. مسیح زمانی برای ما مرد که هنوز دشمن بودیم. آنگاه آدم و مسیح کنار هم نهاده می‌شوند: یک عمل که ویران می‌کند، و یک عمل که لبریز می‌شود.

باب 5.

پس چون به‌واسطهٔ ایمان عادل شمرده شده‌ایم، با پدر ما از طریق خداوندمان عیسی مسیح صلح داریم. که به‌واسطهٔ او، با ایمان به این فیضی که در آن استواریم راه یافته‌ایم، و به امید جلال پدر ما شادمانیم. و نه تنها این، بلکه در رنج‌های خود نیز فخر می‌کنیم، زیرا می‌دانیم که رنج، بردباری به بار می‌آورد، و بردباری، پختگی، و پختگی، امید به بار می‌آورد. و این امید ما را شرمسار نمی‌سازد، زیرا محبت پدر ما به‌وسیلهٔ روح‌القدس که به ما بخشیده شده، در دل‌های ما ریخته شده است.

زیرا هنگامی که ما هنوز ناتوان بودیم، مسیح در زمان مقرر به‌خاطر شریران مرد. به‌ندرت کسی برای شخصی عادل می‌میرد، هرچند شاید کسی جرأت کند برای انسانی نیکو جان دهد. اما پدر ما محبت خود را به ما این‌گونه ثابت می‌کند: هنگامی که ما هنوز گناهکار بودیم، مسیح به‌خاطر ما مرد. a a v8 پدر ما محبت خود را بر صلیب به اثبات می‌رساند — با بخشیدن پسرش به‌خاطر ما، هنگامی که ما هنوز از او دور بودیم.

پس چقدر بیشتر، اکنون که به‌واسطهٔ خون او عادل شمرده شده‌ایم، به‌وسیلهٔ او از غضب نجات خواهیم یافت. زیرا اگر هنگامی که دشمن بودیم، به‌واسطهٔ مرگ پسرش با پدر ما آشتی داده شدیم، چقدر بیشتر اکنون که آشتی یافته‌ایم، به‌وسیلهٔ حیات او نجات خواهیم یافت؟ و نه تنها این، بلکه به‌واسطهٔ خداوندمان عیسی مسیح که اکنون به‌وسیلهٔ او آشتی یافته‌ایم، در پدر ما نیز شادمانیم.

مرگ به‌واسطهٔ آدم، حیات به‌واسطهٔ مسیح

پس همان‌گونه که گناه به‌واسطهٔ یک انسان وارد جهان شد، و به‌واسطهٔ گناه، مرگ آمد، به همین‌سان مرگ به همگان رسید، زیرا همه گناه کردند. پیش از شریعت، گناه پیشاپیش در جهان بود؛ اما گناه در جایی که شریعت نباشد، به حساب نمی‌آید. با این حال، از آدم تا موسی، مرگ حکومت کرد، حتی بر کسانی که گناهشان مانند نافرمانی آدم نبود—و آدم نمونه‌ای است از آن که می‌بایست بیاید.

اما آن عطا مانند آن گناه نیست: زیرا اگر به‌واسطهٔ گناه یک انسان، بسیاری مردند، چقدر بیشتر فیض پدر ما و آن عطا که به فیض یک انسان، یعنی عیسی مسیح است، برای بسیاری به‌فراوانی لبریز شده است. و آن عطا مانند نتیجهٔ گناه آن یک انسان نیست: زیرا داوری از یک گناه به محکومیت انجامید، اما آن عطا از گناهان بسیار به عادل‌شمردگی انجامید. زیرا اگر به‌واسطهٔ خطای یک انسان، مرگ به‌سبب آن یک تن حکومت کرد، چقدر بیشتر آنان که فراوانی فیض و عطای عدالت را دریافت می‌کنند، به‌واسطهٔ آن یک انسان، یعنی عیسی مسیح، در حیات حکومت خواهند کرد.

پس همان‌گونه که یک خطا به محکومیت همگان انجامید، یک عمل عادلانه نیز عادل‌شمردگی و حیات را برای همگان به ارمغان می‌آورد. زیرا همان‌گونه که به‌واسطهٔ نافرمانی یک انسان، بسیاری گناهکار شدند، به همین‌سان به‌واسطهٔ اطاعت یک انسان، بسیاری عادل خواهند شد. اما شریعت آمد تا خطا افزون شود؛ اما جایی که گناه افزون شد، فیض بی‌نهایت بیشتر فزونی یافت، تا همان‌گونه که گناه در مرگ حکومت کرد، فیض نیز به‌واسطهٔ عدالت برای حیاتِ جاودان حکومت کند، به‌واسطهٔ خداوند ما عیسی مسیح.

A young man reading the Father's Heart Bible (FHB) print edition in a coffee shop اکنون به‌صورت چاپی

دیدگاه‌ها

اندیشه‌ها، پرسش‌ها، یا سخنی که این باب در دل شما برانگیخت — همین‌جا بنویسید. هر دیدگاه نام شما را بر دیوار همراهان می‌نشاند.

خواندن، رونوشت‌برداری و همرسانی برای همه آزاد است — به هیچ حسابی نیاز نیست. نوشتن دیدگاه، برجسته‌سازی و نگه‌داشتن جای خواندن با یک حساب رایگان به دست می‌آید، و هر دیدگاه نام شما را بر دیوار همراهان می‌نشاند.

به خانواده بپیوندید — رایگان است ←
  • هنوز دیدگاهی نیست. نخستین سخن از آنِ شما باشد.