পড়ুন। গ্রহণ করুন। পরামর্শ দিন।

♥ পর্যালোচনা

রোমীয় 5

পুস্তক

আমাদের পিতার মাধ্যমে শান্তি ও আশা

ধার্মিক প্রতিপন্ন হওয়ার ফল আমাদের পিতার সঙ্গে শান্তি, আর পৌল দুঃখভোগকে বিরোধিতা নয়, প্রমাণ হিসেবে নেন: তা ধৈর্য, চরিত্র ও আশা গড়ে তোলে। আমরা যখন শত্রু ছিলাম, তখনই খ্রীষ্ট আমাদের জন্য মরলেন। তারপর আদম ও খ্রীষ্টকে পাশাপাশি রাখা হয়—একটি কাজ ধ্বংস করল, একটি কাজ উপচে পড়ল।

অধ্যায় 5।

সুতরাং, বিশ্বাসের দ্বারা যেহেতু আমরা ধার্মিক প্রতিপন্ন হয়েছি, তাই আমাদের প্রভু যীশু খ্রীষ্টের মাধ্যমে আমাদের পিতার সঙ্গে আমাদের শান্তি রয়েছে। তাঁরই মাধ্যমে আমরা বিশ্বাসের দ্বারা এই অনুগ্রহে প্রবেশাধিকার পেয়েছি, যার মধ্যে আমরা দাঁড়িয়ে আছি, আর আমরা আমাদের পিতার মহিমার আশায় আনন্দ করি। শুধু তাই নয়, আমরা আমাদের কষ্টেও গর্ব করি, কারণ কষ্ট ধৈর্য উৎপন্ন করে, আর ধৈর্য চরিত্র উৎপন্ন করে, আর চরিত্র আশা উৎপন্ন করে। সেই আশা আমাদের লজ্জিত করে না, কারণ আমাদের দেওয়া পবিত্র আত্মার মাধ্যমে আমাদের পিতার প্রেম আমাদের হৃদয়ে ঢেলে দেওয়া হয়েছে।

আমরা যখন তখনও দুর্বল ছিলাম, তখন উপযুক্ত সময়ে খ্রীষ্ট দুষ্টদের জন্য মারা গেলেন। কোনো ধার্মিক ব্যক্তির জন্য কেউ কদাচিৎ মারা যাবে, যদিও কোনো সৎ ব্যক্তির জন্য হয়তো কেউ মরতেও সাহস করতে পারে। কিন্তু আমাদের পিতা আমাদের প্রতি তাঁর নিজের প্রেম দেখান: আমরা যখন তখনও পাপী ছিলাম, তখন খ্রীষ্ট আমাদের জন্য মারা গেলেন। a a v8 আমাদের পিতা ক্রুশে তাঁর প্রেম প্রমাণ করেন — আমরা যখন তখনও তাঁর থেকে দূরে ছিলাম, তখন আমাদের জন্য তাঁর পুত্রকে দিয়ে।

তাহলে আরও অনেক বেশি, এখন তাঁর রক্তে ধার্মিক প্রতিপন্ন হয়ে, আমরা তাঁরই মাধ্যমে ক্রোধ থেকে পরিত্রাণ পাব। কারণ শত্রু থাকতে থাকতেই যদি তাঁর পুত্রের মৃত্যুর মাধ্যমে আমরা আমাদের পিতার সঙ্গে মিলিত হলাম, তবে আরও কত না বেশি, এখন মিলিত হয়ে, তাঁর জীবন আমাদের রক্ষা করবে? শুধু তাই নয়—আমরা আমাদের প্রভু যীশু খ্রীষ্টের মাধ্যমে আমাদের পিতাতেও আনন্দ করি, যাঁর মাধ্যমে আমরা এখন এই মিলন লাভ করেছি।

আদমের মাধ্যমে মৃত্যু, খ্রীষ্টের মাধ্যমে জীবন

সুতরাং, যেমন এক মানুষের মাধ্যমে পাপ জগতে প্রবেশ করল, আর পাপের মাধ্যমে মৃত্যু, তেমনি মৃত্যু সকলের মধ্যে ছড়িয়ে পড়ল, কারণ সকলেই পাপ করল। বিধান আসার আগেও পাপ জগতে ছিল; কিন্তু যেখানে বিধান নেই, সেখানে পাপ গণ্য করা হয় না। তবুও আদম থেকে মোশি পর্যন্ত মৃত্যু রাজত্ব করল, এমনকি তাদের উপরেও যাদের পাপ আদমের অপরাধের মতো ছিল না—আদম আগামী জনের পূর্বাভাস।

কিন্তু সেই দান পাপের মতো নয়: এক মানুষের পাপের মাধ্যমে যদি অনেকে মারা গেল, তবে আরও অনেক বেশি আমাদের পিতার অনুগ্রহ এবং এক মানুষ যীশু খ্রীষ্টের অনুগ্রহে যে দান, তা অনেকের কাছে উপচে পড়েছে। আর সেই দান সেই এক মানুষের পাপের ফলের মতো নয়: এক পাপ থেকে বিচার এনে দিল দণ্ডাজ্ঞা, কিন্তু অনেক পাপ থেকে সেই দান এনে দিল ধার্মিক গণনা। কারণ এক অপরাধের কারণে সেই এক মানুষের মাধ্যমে যদি মৃত্যু রাজত্ব করল, তবে আরও কত না বেশি যারা অনুগ্রহের উপচে পড়া প্রাচুর্য এবং ধার্মিকতার দান পায়, তারা সেই এক মানুষ যীশু খ্রীষ্টের মাধ্যমে জীবনে রাজত্ব করবে।

সুতরাং, যেমন এক অপরাধ সকলকে দণ্ডিত করল, তেমনি এক ধর্মকার্য সকলের জন্য ধার্মিক গণনা ও জীবন নিয়ে আসে। যেমন এক মানুষের অবাধ্যতার মাধ্যমে অনেকে পাপী হল, তেমনি এক মানুষের বাধ্যতার মাধ্যমে অনেকে ধার্মিক হবে। আর বিধান প্রবেশ করল যেন অপরাধ বৃদ্ধি পায়, কিন্তু যেখানে পাপ বৃদ্ধি পেল, সেখানে অনুগ্রহ আরও অনেক বেশি উপচে পড়ল, যেন যেমন পাপ মৃত্যুতে রাজত্ব করল, তেমনি অনুগ্রহও আমাদের প্রভু যীশু খ্রীষ্টের মাধ্যমে ধার্মিকতার দ্বারা অনন্ত জীবনের জন্য রাজত্ব করে।

A young man reading the Father's Heart Bible (FHB) print edition in a coffee shop এখন ছাপায়

মন্তব্য

এই অধ্যায় আপনার মনে যে ভাবনা, প্রশ্ন বা যে কথাটি জাগিয়েছে — তা এখানে ভাগ করে নিন। প্রতিটি মন্তব্য আপনার নাম অবদানকারীদের তালিকায় যুক্ত করে।

পড়া, কপি করা ও ভাগ করে নেওয়া সবার জন্য উন্মুক্ত — কোনো অ্যাকাউন্ট লাগে না। মন্তব্য করা, হাইলাইট করা ও নিজের জায়গা মনে রাখা একটি বিনামূল্যের অ্যাকাউন্টের সঙ্গে আসে, আর প্রতিটি মন্তব্য আপনার নাম অবদানকারীদের তালিকায় যুক্ত করে।

পরিবারে যোগ দিন — একদম বিনামূল্যে →
  • এখনও কোনো মন্তব্য নেই। আপনার কথাটি প্রথমে যোগ করুন।