Pace și nădejde prin Tatăl nostru
Faptul că suntem făcuți drepți aduce pace cu Tatăl nostru, iar Pavel vede suferința ca pe o dovadă, nu ca pe o contrazicere: ea zidește răbdare, caracter, nădejde. Hristos a murit pentru noi pe când eram încă vrăjmași. Apoi Adam și Hristos sunt puși unul lângă altul — o faptă care ruinează, o faptă care se revarsă din belșug.
5 1Așadar, fiindcă am fost îndreptățiți prin credință, avem pace cu Tatăl nostru prin Domnul nostru Isus Hristos. 2Prin El am avut, prin credință, intrare la harul acesta în care stăm și ne bucurăm în nădejdea slavei Tatălui nostru. 3Nu numai atât, ci ne lăudăm și în suferințele noastre, fiindcă suferința aduce răbdare, 4iar răbdarea aduce caracter, iar caracterul aduce nădejde. 5Însă nădejdea nu ne dă de rușine, pentru că dragostea Tatălui nostru a fost turnată în inimile noastre prin Duhul Sfânt care ne-a fost dat.
6Căci, pe când eram încă neputincioși, la vremea potrivită Hristos a murit pentru cei nelegiuiți. 7Cu greu ar muri cineva pentru un om neprihănit, deși pentru un om bun poate că s-ar încumeta cineva chiar să moară. 8Dar Tatăl nostru își arată dragostea Lui față de noi astfel: pe când eram încă păcătoși, Hristos a murit pentru noi. a a v8 Tatăl nostru își dovedește dragostea la cruce — dându-L pe Fiul Său pentru noi, pe când eram încă departe de El.
9Cu atât mai mult acum, fiind îndreptățiți prin sângele Lui, vom fi mântuiți prin El de mânie. 10Căci, dacă, pe când eram vrăjmași, am fost împăcați cu Tatăl nostru prin moartea Fiului Său, cu atât mai mult, acum, fiind împăcați, ne va mântui viața Lui? 11Și nu numai atât, ci ne și bucurăm în Tatăl nostru prin Domnul nostru Isus Hristos, prin care am primit acum împăcarea.
Moartea prin Adam, viața prin Hristos
12De aceea, după cum printr-un singur om a intrat păcatul în lume, și prin păcat moartea, așa a trecut moartea asupra tuturor oamenilor, fiindcă toți au păcătuit. 13Căci înainte de lege păcatul era deja în lume; dar păcatul nu este ținut în seamă acolo unde nu este lege. 14Totuși, moartea a domnit de la Adam până la Moise, chiar și peste cei al căror păcat nu era asemenea greșelii lui Adam — iar Adam este o prefigurare a Celui ce avea să vină.
15Dar cu darul nu este ca și cu păcatul: căci, dacă prin păcatul unui singur om au murit cei mulți, cu atât mai mult harul Tatălui nostru și darul venit prin harul unui singur om, Isus Hristos, s-au revărsat din belșug peste cei mulți. 16Și cu darul nu este ca urmarea păcatului aceluiași singur om: judecata, pornită de la un singur păcat, a adus osânda, dar darul, pornit de la multe păcate, a adus îndreptățirea. 17Căci, dacă prin greșeala unui singur om a domnit moartea prin acel singur om, cu atât mai mult cei ce primesc belșugul harului și darul neprihănirii vor domni în viață prin acel singur om, Isus Hristos.
18Așadar, după cum printr-o singură greșeală a venit osânda peste toți oamenii, tot așa, printr-o singură faptă neprihănită a venit peste toți oamenii îndreptățirea care dă viață. 19Căci, după cum prin neascultarea unui singur om cei mulți au fost făcuți păcătoși, tot așa, prin ascultarea unui singur om cei mulți vor fi făcuți neprihăniți. 20Iar legea a venit pentru ca greșeala să se înmulțească; dar unde s-a înmulțit păcatul, harul s-a revărsat cu atât mai mult, 21pentru ca, după cum păcatul a domnit prin moarte, tot așa și harul să domnească prin neprihănire, spre viața veșnică, prin Isus Hristos, Domnul nostru.