สันติสุขและความหวังผ่านทางพระบิดาของเรา

การถูกทำให้ชอบธรรมนำมาซึ่งสันติสุขกับพระบิดาของเรา และเปาโลมองความทุกข์ยากเป็นหลักฐาน ไม่ใช่สิ่งที่ขัดแย้ง ความทุกข์ยากสร้างความอดทน อุปนิสัย และความหวัง พระคริสต์สิ้นพระชนม์เพื่อเราขณะที่เรายังเป็นศัตรูอยู่ แล้วอาดัมกับพระคริสต์ก็ถูกวางเทียบกัน การกระทำหนึ่งทำให้พินาศ อีกการกระทำหนึ่งล้นเหลือ

บทที่ 5

ดังนั้น เมื่อเราถูกทำให้ชอบธรรมโดยความเชื่อแล้ว เราจึงมีสันติสุขกับพระบิดาของเราผ่านทางพระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา โดยพระองค์ เราจึงได้เข้าถึงพระคุณนี้ที่เรายืนอยู่โดยความเชื่อ และเราชื่นชมยินดีในความหวังที่จะได้เห็นเกียรติสิริของพระบิดาของเรา ไม่เพียงเท่านั้น แต่เรายังภูมิใจในความทุกข์ยากของเราด้วย เพราะความทุกข์ยากก่อให้เกิดความทรหดอดทน และความทรหดอดทนก่อให้เกิดอุปนิสัยที่ดี และอุปนิสัยที่ดีก่อให้เกิดความหวัง ความหวังนี้ไม่ทำให้เราต้องอับอาย เพราะความรักของพระบิดาของเราได้หลั่งเข้าสู่ใจของเราผ่านทางพระวิญญาณบริสุทธิ์ที่พระองค์ให้แก่เรา

ขณะที่เรายังอ่อนกำลังอยู่ พระคริสต์ได้ตายเพื่อคนชั่วตามเวลาที่เหมาะสม ยากที่จะมีใครยอมตายเพื่อคนชอบธรรม แม้ว่าเพื่อคนดีบางคนอาจกล้าที่จะตายก็ได้ แต่พระบิดาของเราแสดงความรักของพระองค์เองต่อเรา คือขณะที่เรายังเป็นคนบาปอยู่ พระคริสต์ได้ตายเพื่อเรา ^a

ยิ่งกว่านั้นอีก บัดนี้เมื่อเราถูกทำให้ชอบธรรมโดยโลหิตของพระองค์แล้ว เราก็จะรอดพ้นจากพระพิโรธโดยทางพระองค์ ถ้าขณะที่เรายังเป็นศัตรู เราได้คืนดีกับพระบิดาของเราผ่านทางความตายของพระบุตรของพระองค์ บัดนี้เมื่อคืนดีแล้ว ชีวิตของพระองค์จะช่วยเราให้รอดมากยิ่งกว่านั้นสักเท่าใด ไม่เพียงเท่านั้น เรายังชื่นชมยินดีในพระบิดาของเราผ่านทางพระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา โดยพระองค์เราจึงได้รับการคืนดีกันในบัดนี้

ความตายผ่านทางอาดัม ชีวิตผ่านทางพระคริสต์

ดังนั้น เช่นเดียวกับที่บาปเข้ามาในโลกโดยทางมนุษย์คนเดียว และความตายก็เข้ามาโดยทางบาป ความตายจึงแผ่ไปถึงทุกคน เพราะทุกคนได้ทำบาป ก่อนมีธรรมบัญญัติ บาปก็อยู่ในโลกแล้ว แต่ที่ใดไม่มีธรรมบัญญัติ บาปก็ไม่ถูกนับว่าเป็นความผิด ถึงกระนั้น ความตายก็ครอบครองตั้งแต่อาดัมจนถึงโมเสส แม้แต่เหนือคนที่ทำบาปไม่เหมือนกับการล่วงละเมิดของอาดัม อาดัมเป็นภาพล่วงหน้าของผู้ที่จะมา

แต่ของประทานนั้นไม่เหมือนกับการบาป เพราะถ้าคนจำนวนมากต้องตายเพราะบาปของคนคนเดียว พระคุณของพระบิดาของเราและของประทานโดยพระคุณของมนุษย์คนเดียวคือพระเยซูคริสต์ ก็ยิ่งล้นไหลไปถึงคนจำนวนมากมากยิ่งกว่านั้น และของประทานนั้นก็ไม่เหมือนกับผลของบาปของคนคนเดียวนั้น เพราะการพิพากษาจากบาปครั้งเดียวนำมาซึ่งการลงโทษ แต่ของประทานจากการบาปมากมายนำมาซึ่งการทำให้ชอบธรรม เพราะถ้าความตายได้ครอบครองโดยทางคนคนเดียวนั้นเพราะการล่วงละเมิดครั้งเดียว คนทั้งหลายที่ได้รับพระคุณอันล้นเหลือและของประทานแห่งความชอบธรรม ก็ยิ่งจะครอบครองในชีวิตโดยทางมนุษย์คนเดียวคือพระเยซูคริสต์มากยิ่งกว่านั้นสักเท่าใด

ดังนั้น เช่นเดียวกับที่การล่วงละเมิดครั้งเดียวนำการลงโทษมาสู่ทุกคน การกระทำอันชอบธรรมครั้งเดียวก็นำการทำให้ชอบธรรมและชีวิตมาสู่ทุกคน เพราะเช่นเดียวกับที่การไม่เชื่อฟังของมนุษย์คนเดียวทำให้คนจำนวนมากเป็นคนบาป การเชื่อฟังของมนุษย์คนเดียวก็จะทำให้คนจำนวนมากเป็นคนชอบธรรม ธรรมบัญญัติเข้ามาเพื่อให้การล่วงละเมิดทวีมากขึ้น แต่ที่ใดบาปทวีมากขึ้น พระคุณก็ยิ่งทวีมากขึ้นกว่านั้นอีก เพื่อว่าเช่นเดียวกับที่บาปได้ครอบครองในความตาย พระคุณก็จะครอบครองผ่านทางความชอบธรรมนำไปสู่ชีวิตนิรันดร์ โดยทางพระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา