پڑھیں۔ قبول کریں۔ تجویز دیں۔

♥ آراء

رومیوں 5

کتاب

ہمارے باپ کے وسیلے سے صُلح اور اُمید

راستباز ٹھہرائے جانے سے ہمارے باپ کے ساتھ صلح پیدا ہوتی ہے، اور پولس دُکھ کو تضاد کی بجائے ثبوت سمجھتا ہے: یہ صبر، پختہ کردار اور اُمید پیدا کرتا ہے۔ مسیح ہمارے لئے اُس وقت مُوا جب ہم ابھی دشمن ہی تھے۔ پھر آدم اور مسیح کو ساتھ ساتھ رکھا جاتا ہے — ایک کا عمل برباد کرتا ہوا، ایک کا عمل لبریز ہوتا ہوا۔

باب 5۔

پس جب ہم ایمان سے راستباز ٹھہرے، تو ہمارے خُداوند یسوع مسیح کے وسیلے سے ہمارے باپ کے ساتھ ہماری صُلح ہو گئی۔ جس کے وسیلے سے ہم نے ایمان کے ذریعے اِس فضل تک رسائی پائی جس میں ہم قائم ہیں، اور ہم اپنے باپ کے جلال کی اُمید میں شادمان ہوتے ہیں۔ اور صرف یہی نہیں بلکہ ہم اپنی مصیبتوں میں بھی فخر کرتے ہیں، کیونکہ ہم جانتے ہیں کہ مصیبت صبر پیدا کرتی ہے، اور صبر پُختگی پیدا کرتا ہے، اور پُختگی اُمید پیدا کرتی ہے۔ اور یہ اُمید شرمندہ نہیں کرتی، کیونکہ ہمارے باپ کی محبت رُوحُ القُدس کے وسیلے سے، جو ہمیں بخشا گیا، ہمارے دلوں میں ڈالی گئی ہے۔

کیونکہ جب ہم ابھی کمزور ہی تھے، تو عین وقت پر مسیح بدکاروں کے لیے مؤا۔ کسی راستباز کے لیے تو مشکل ہی سے کوئی جان دے، اگرچہ کسی نیک آدمی کے لیے شاید کوئی جان دینے کی جرأت بھی کرے۔ لیکن ہمارا باپ ہم پر اپنی محبت یوں ظاہر کرتا ہے کہ جب ہم گنہگار ہی تھے، تب مسیح ہمارے لیے مؤا۔ a a v8 ہمارا باپ صلیب پر اپنی محبت ثابت کرتا ہے — کہ جب ہم اُس سے دُور ہی تھے، اُس نے اپنا بیٹا ہمارے لیے دے دیا۔

پس جب ہم اب اُس کے خون سے راستباز ٹھہرے، تو اُس کے وسیلے سے غضب سے کہیں زیادہ یقینی طور پر بچائے جائیں گے۔ کیونکہ جب ہم دشمن ہونے کی حالت میں اُس کے بیٹے کی موت کے وسیلے سے ہمارے باپ کے ساتھ میل ملاپ کر پائے، تو اب میل ملاپ کے بعد اُس کی زندگی ہمیں کہیں زیادہ یقینی طور پر بچائے گی۔ اور صرف یہی نہیں بلکہ ہم اپنے خُداوند یسوع مسیح کے وسیلے سے، جس کے ذریعے اب ہم نے میل ملاپ حاصل کیا ہے، اپنے باپ میں شادمان بھی ہوتے ہیں۔

آدم کے وسیلے سے موت، مسیح کے وسیلے سے زندگی

پس جس طرح ایک آدمی کے وسیلے سے گناہ دُنیا میں آیا، اور گناہ کے وسیلے سے موت، اور یوں موت سب لوگوں میں پھیل گئی، کیونکہ سب نے گناہ کیا۔ کیونکہ شریعت سے پہلے بھی گناہ دُنیا میں موجود تھا، مگر جہاں شریعت نہیں وہاں گناہ محسوب نہیں ہوتا۔ پھر بھی آدم سے موسیٰ تک موت نے حکومت کی، یہاں تک کہ اُن پر بھی جن کا گناہ آدم کی خطا کی مانند نہ تھا—اور آدم اُس کا نمونہ ہے جو آنے والا تھا۔

لیکن یہ بخشش اُس خطا کی مانند نہیں: کیونکہ اگر ایک آدمی کی خطا سے بہت سے مر گئے، تو ہمارے باپ کا فضل اور وہ بخشش جو ایک آدمی یسوع مسیح کے فضل سے ہے، بہت سوں پر کہیں زیادہ فراوانی سے بہہ نکلی۔ اور یہ بخشش اُس ایک آدمی کے گناہ کے نتیجے کی مانند بھی نہیں: کیونکہ ایک ہی گناہ سے عدالت آئی جو سزا کا باعث بنی، لیکن یہ بخشش بہت سے گناہوں کے بعد آئی جو راستبازی کا باعث بنی۔ کیونکہ اگر ایک آدمی کی خطا کے سبب ایک ہی کے وسیلے سے موت نے حکومت کی، تو جو لوگ فضل کی فراوانی اور راستبازی کی بخشش پاتے ہیں، وہ ایک آدمی یسوع مسیح کے وسیلے سے زندگی میں کہیں زیادہ حکومت کریں گے۔

پس جس طرح ایک ہی خطا سے سب لوگوں پر سزا کا حکم آیا، اُسی طرح ایک ہی راست کام سے سب لوگوں کے لیے راستبازی اور زندگی آتی ہے۔ کیونکہ جس طرح ایک آدمی کی نافرمانی سے بہت سے گنہگار ٹھہرے، اُسی طرح ایک آدمی کی فرمانبرداری سے بہت سے راستباز ٹھہریں گے۔ اور شریعت اِس لیے درمیان میں آئی کہ خطا زیادہ ہو، لیکن جہاں گناہ زیادہ ہوا، وہاں فضل اُس سے کہیں بڑھ کر فراوان ہوا، تاکہ جس طرح گناہ نے موت میں حکومت کی، اُسی طرح فضل بھی ہمارے خُداوند یسوع مسیح کے وسیلے سے راستبازی کے ذریعے ہمیشہ کی زندگی کے لیے حکومت کرے۔

A young man reading the Father's Heart Bible (FHB) print edition in a coffee shop اب چھپی ہوئی صورت میں دستیاب

تبصرے

کوئی خیال، سوال، یا کوئی بات جو اِس باب نے آپ کے دل میں جگائی — یہاں بانٹیں۔ ہر تبصرہ آپ کا نام معاونین کی فہرست پر لکھ دیتا ہے۔

پڑھنا، نقل کرنا اور دوسروں تک پہنچانا سب کے لیے کھلا ہے — کسی اکاؤنٹ کی ضرورت نہیں۔ تبصرہ کرنا، نشان لگانا اور اپنی جگہ محفوظ رکھنا مفت اکاؤنٹ کے ساتھ ملتا ہے، اور ہر تبصرہ آپ کا نام معاونین کی فہرست پر لکھ دیتا ہے۔

خاندان میں شامل ہوں — بالکل مفت ←
  • ابھی کوئی تبصرہ نہیں۔ پہلی بات آپ کہیں۔