Uxolo Nethemba ngoBawo wethu

Ukwenziwa amalungisa kuvelisa uxolo noBawo wethu, uze uPawulos athabathe iintlungu njengobungqina endaweni yokuphikisana: zivelisa unyamezelo, isimilo, ithemba. UKrestu wasifela lo gama sasiseziintshaba. Baze o-Adam noKrestu babekwe ngakunye — isenzo esinye sonakalisa, esinye siphuphuma.

Isahluko 5.

Ngoko ke, ekubeni sigwetyelwe ngokholo, sinoxolo noBawo wethu ngeNkosi yethu uYesu Krestu. esithe ngaye safumana ukungeniswa ngokholo kobabalo olu simi kulo, size sivuye ngethemba lozuko lukaBawo wethu. Kungekhona oko kuphela, kodwa siyaqhayisa nasezintlungwini zethu, kuba iintlungu zivelisa unyamezelo, lsize unyamezelo luvelise isimilo, lithi isimilo sivelise ithemba. Ithemba alisidanisi, kuba uthando lukaBawo wethu luthululelwe ezintliziyweni zethu ngoMoya oyiNgcwele esiwunikiweyo.

Ngexa sasiselebuthathaka, ngexesha elililo uKrestu wafela abangendawo. Kunqabile ukuba umntu afele ilungisa, nangona mhlawumbi ekhona onobuganga bokufela umntu olungileyo. Kodwa uBawo wethu ubonakalisa olwakhe uthando kuthi: ngexa sasiseseboni, uKrestu wasifela. ^a

Ngokukhona ke ngoku, sigwetyelwe ligazi lakhe, siya kusindiswa ngaye engqumbeni. Ukuba thina, siziintshaba, saxolelaniswa noBawo wethu ngokufa koNyana wakhe, kobeka phi na ke ngoku, sesixolelanisiwe, ukuba sisindiswe bubomi bakhe? Kungekhona oko kuphela — siyavuya kananjalo ngoBawo wethu ngeNkosi yethu uYesu Krestu, esithe ngaye samkela ngoku uxolelaniso.

Ukufa ngo-Adam, Ubomi ngoKrestu

Ngoko ke, njengokuba isono sangena ehlabathini ngomntu mnye, naye ukufa ngesono, kwaza ukufa kwafikelela ebantwini bonke, ngokuba bonke bonayo. Phambi komthetho, isono sasisele sikho ehlabathini; kodwa isono asibalwa apho kungekho mthetho. Noko, ukufa kwalawula ukususela ku-Adam ukuya kuMoses, kwanaphezu kwabo isono sabo esasingafani nesikreqo sika-Adam — uAdam ngumfuziselo walowo uzayo.

Kodwa isipho asifani nesono: ukuba abaninzi bafa ngesono samntu mnye, kobeka phi na ke ukuba ubabalo lukaBawo wethu nesipho ngobabalo lomntu omnye uYesu Krestu kuphuphumele kwabaninzi. Kananjalo isipho asinjengesiphumo sesono saloo mntu mnye: umgwebo ovela kwisono esinye wazisa ukugwetywa, kodwa isipho esivela kwizono ezininzi sazisa ukugwetyelwa. Kuba ukuba ukufa kwalawula ngalaa mntu mnye ngenxa yesikreqo esinye, kobeka phi na ke abo bamkela ukuphuphuma kobabalo nesipho sobulungisa, baya kulawula ebomini ngomntu omnye, uYesu Krestu.

Ngoko ke, njengokuba isikreqo esinye sazisa ukugwetywa kubo bonke, ngokunjalo nesenzo esinye sobulungisa sizisa ukugwetyelwa nobomi kubo bonke. Njengokuba ukungathobeli komntu omnye kwabenza aboni abaninzi, ngokunjalo ukuthobela komntu omnye kuya kubenza amalungisa abaninzi. Ke umthetho wangena ukuze isikreqo sande, kodwa apho sandayo isono, ubabalo lwaphuphuma ngokungakumbi, ukuze njengokuba isono salawula ekufeni, ngokunjalo ubabalo lulawule ngobulungisa luse ebomini obungenasiphelo, ngoYesu Krestu iNkosi yethu.