वाचा. स्वीकारा. सुचवा.

♥ पुनरावलोकने

रोमकरांस 5

पुस्तक

आमच्या पित्याद्वारे शांती व आशा

Chapter 5.

म्हणून, विश्वासाने आपण नीतिमान ठरलो असल्यामुळे, आपल्या प्रभु येशू ख्रिस्ताद्वारे आमच्या पित्याशी आपली शांती आहे. त्याच्याद्वारेच, ज्या कृपेत आपण उभे आहोत त्या कृपेत विश्वासाने आपल्याला प्रवेश मिळाला आहे, आणि आमच्या पित्याच्या गौरवाच्या आशेत आपण आनंद करतो. इतकेच नव्हे, तर आपण आपल्या दुःखांतही अभिमान बाळगतो, कारण दुःख धीर उत्पन्न करते, आणि धीर चारित्र्य उत्पन्न करतो, आणि चारित्र्य आशा उत्पन्न करते; आशा आपल्याला लज्जित करत नाही, कारण आपल्याला दिलेल्या पवित्र आत्म्याद्वारे आमच्या पित्याचे प्रेम आपल्या अंतःकरणांत ओतले गेले आहे.

आपण अजून दुर्बळ असतानाच, योग्य वेळी ख्रिस्त दुष्टांसाठी मरण पावला. नीतिमान माणसासाठी क्वचितच कोणी मरेल, तरी चांगल्या माणसासाठी कदाचित कोणी मरण्याचे धाडसही करील. परंतु आमचा पिता आपल्यावरील स्वतःचे प्रेम प्रकट करतो: आपण अजून पापी असतानाच ख्रिस्त आपल्यासाठी मरण पावला. a a v8 आमचा पिता वधस्तंभावर आपले प्रेम सिद्ध करतो — आपण अजून त्याच्यापासून दूर असतानाच आपल्यासाठी आपला पुत्र देऊन.

तर मग, आता त्याच्या रक्ताने नीतिमान ठरलेले आपण, त्याच्याद्वारे क्रोधापासून किती अधिक तारले जाऊ. कारण, शत्रू असताना, त्याच्या पुत्राच्या मृत्यूद्वारे जर आमच्या पित्याशी आपला समेट झाला, तर आता समेट झालेले असता, त्याचे जीवन आपल्याला किती अधिक तारील? इतकेच नव्हे—ज्याच्याद्वारे आपल्याला आता समेट प्राप्त झाला, त्या आपल्या प्रभु येशू ख्रिस्ताद्वारे आपण आमच्या पित्यामध्ये आनंदही करतो.

आदामाद्वारे मृत्यू, ख्रिस्ताद्वारे जीवन

म्हणून, जसे एका माणसाद्वारे पाप जगात शिरले, आणि पापाद्वारे मृत्यू, तसे मृत्यू सर्वांमध्ये पसरला, कारण सर्वांनी पाप केले. नियमशास्त्रापूर्वीही पाप जगात होतेच; परंतु जेथे नियमशास्त्र नाही तेथे पाप गणले जात नाही. तरीही, आदामापासून मोशेपर्यंत मृत्यूने राज्य केले, ज्यांचे पाप आदामाच्या अपराधासारखे नव्हते त्यांच्यावरही—आदाम हा येणाऱ्याचे पूर्वचिन्ह आहे.

परंतु ते दान त्या अपराधासारखे नाही: कारण एका माणसाच्या अपराधाने जर पुष्कळ जण मेले, तर आमच्या पित्याची कृपा आणि येशू ख्रिस्त या एका माणसाच्या कृपेने मिळणारे दान पुष्कळांसाठी किती अधिक विपुल झाले. आणि ते दान त्या एका माणसाच्या पापाच्या परिणामासारखे नाही: एका पापामुळे झालेल्या न्यायनिवाड्याने दोषी ठरवले, परंतु पुष्कळ अपराधांतून आलेल्या दानाने नीतिमान ठरवले. कारण एका अपराधामुळे जर त्या एका माणसाद्वारे मृत्यूने राज्य केले, तर कृपेची विपुलता व नीतिमत्तेचे दान प्राप्त करणारे, येशू ख्रिस्त या एका माणसाद्वारे जीवनात किती अधिक राज्य करतील.

तर मग, जसे एका अपराधाने सर्वांना दोषी ठरवले, तसे एका नीतिकृत्याने सर्वांना नीतिमत्ता व जीवन प्राप्त करून देते. जसे एका माणसाच्या अवज्ञेने पुष्कळ जण पापी ठरले, तसे एका माणसाच्या आज्ञापालनाने पुष्कळ जण नीतिमान ठरतील. आता नियमशास्त्र आले ते यासाठी की सर्वांना आपल्या पापाची विशालता दिसावी, परंतु जेथे पाप वाढले, तेथे कृपा त्याहून अधिक विपुल झाली, यासाठी की, जसे पापाने मृत्यूत राज्य केले, तसे कृपेने नीतिमत्तेद्वारे सार्वकालिक जीवनासाठी राज्य करावे, आपल्या प्रभु येशू ख्रिस्ताद्वारे.

A young man reading the Father's Heart Bible print edition in a coffee shop आता छापील स्वरूपात

टिप्पण्या

या अध्यायाने तुमच्या मनात जागवलेले विचार, प्रश्न किंवा एखादा शब्द — इथे सामायिक करा. प्रत्येक टिप्पणी तुमचे नाव योगदात्यांच्या भिंतीवर जोडते.

वाचणे, ऐकणे, कॉपी करणे आणि सामायिक करणे सर्वांसाठी खुले आहे — खात्याची गरज नाही. टिप्पणी करणे, हायलाइट करणे आणि तुमची जागा लक्षात ठेवणे मोफत खात्यासोबत येते, आणि प्रत्येक टिप्पणी तुमचे नाव योगदात्यांच्या भिंतीवर जोडते.

कुटुंबात सामील व्हा — हे मोफत आहे →
  • अजून टिप्पण्या नाहीत. तुमचा आवाज जोडणारे पहिले व्हा.