Romalılar 5

5 ¹Böylece, imanla aklandığımıza göre, Rabbimiz İsa Mesih aracılığıyla Babamız'la barışmış olduk. ²İçinde durduğumuz bu lütfa O'nun aracılığıyla, imanla kavuştuk ve Babamız'ın yüceliğine erişme umuduyla seviniyoruz. ³Yalnız bu kadar da değil, sıkıntılarımızla da övünüyoruz; çünkü biliyoruz ki sıkıntı dayanıklılığı, ⁴dayanıklılık karakteri, karakter de umudu yaratır. ⁵Umut düş kırıklığına uğratmaz; çünkü bize verilen Kutsal Ruh aracılığıyla Babamız'ın sevgisi yüreklerimize dökülmüştür.

⁶Biz daha güçsüzken, Mesih tam zamanında kötüler için öldü. ⁷Doğru bir kişi için bir insanın ölmesi ender rastlanan bir şeydir; iyi bir kişi için belki biri ölmeyi bile göze alabilir. ⁸Ama Babamız bize olan kendi sevgisini şöyle gösteriyor: Biz daha günahkârken Mesih bizim için öldü. ^a a v8 Babamız sevgisini çarmıhta kanıtlıyor — biz daha O'ndan uzaktayken Oğlu'nu bizim için vererek.

⁹Şimdi O'nun kanıyla aklandığımıza göre, gazaptan O'nun aracılığıyla kurtulacağımız çok daha kesindir. ¹⁰Çünkü düşmanken Oğlu'nun ölümü aracılığıyla Babamız'la barıştıysak, barışmış olarak O'nun yaşamıyla kurtulacağımız çok daha kesindir. ¹¹Yalnız bu kadar da değil, şimdi aracılığıyla barışmış olduğumuz Rabbimiz İsa Mesih sayesinde Babamız'la da seviniyoruz.

Âdem Aracılığıyla Ölüm, Mesih Aracılığıyla Yaşam

¹²Bu nedenle, günah bir insan aracılığıyla, ölüm de günah aracılığıyla dünyaya girdiği gibi, ölüm bütün insanlara yayıldı; çünkü hepsi günah işledi. ¹³Kutsal Yasa'dan önce de günah dünyadaydı; ama yasanın olmadığı yerde günah sayılmaz. ¹⁴Yine de ölüm, Âdem'den Musa'ya dek, günahı Âdem'in suçuna benzemeyenlerin bile üzerinde egemenlik sürdü. Âdem, gelecek Olan'ın öncesini gösterir.

¹⁵Ne var ki, armağan suç gibi değildir: Bir kişinin suçu yüzünden birçokları öldüyse, Babamız'ın lütfu ve tek bir insanın, İsa Mesih'in lütfuyla gelen armağan birçoklarına çok daha büyük bir bollukla taştı. ¹⁶Armağan, o tek adamın günahının sonucu gibi de değildir: Tek bir günahtan gelen yargı mahkûmiyet getirdi, ama birçok günahtan gelen armağan aklanma getirdi. ¹⁷Çünkü tek bir suç yüzünden o tek adam aracılığıyla ölüm egemenlik sürdüyse, lütfun bolluğunu ve doğruluk armağanını alanların, tek bir insan, İsa Mesih aracılığıyla yaşamda egemenlik süreceği çok daha kesindir.

¹⁸Böylece, tek bir suç bütün insanların mahkûmiyetine yol açtığı gibi, tek bir doğru edim de bütün insanlara aklanma ve yaşam getirir. ¹⁹Bir adamın söz dinlemezliğiyle birçokları nasıl günahkâr kılındıysa, bir adamın söz dinlemesiyle de birçokları doğru kılınacak. ²⁰Suç çoğalsın diye Kutsal Yasa araya girdi; ama günahın çoğaldığı yerde lütuf daha da bollaştı. ²¹Öyle ki, günah nasıl ölümle egemenlik sürdüyse, lütuf da Rabbimiz İsa Mesih aracılığıyla, sonsuz yaşam için doğrulukla egemenlik sürsün.