ڇپيل
ڪتاب

پيءُ مديان جي بادشاهن کي حوالي ڪري ٿو

جدعون ڏکايل افرائيم کي ٺاري ٿو، سڪوت ۽ فنوئيل کي ماني ڏيڻ کان انڪار ڪرڻ تي سزا ڏئي ٿو، ۽ انهن بادشاهن کي ماري ٿو جن سندس ڀائر ماريا. هو تاج کان انڪار ڪري ٿو ۽ چوي ٿو ته اسان جو پيءُ حڪومت ڪندو — پوءِ لُٽ مان هڪ ايفود ٺاهي ٿو جنهن ڏانهن سڄو اسرائيل زنا ڪري ٿو، ۽ قوم وري وساري ڇڏي ٿي.

باب 8.

پوءِ افرائيم جي ماڻهن جدعون کي چيو تہ ”اوهان اسان سان اهڙو ڪم ڇو ڪيو جو مديان سان وڙهڻ لاءِ ويندي اسان کي نہ سڏيو؟“ ۽ هنن ساڻس سخت جهيڙو ڪيو. پر هن کين چيو تہ ”هاڻي مون اوهان جي مقابلي ۾ ڇا ڪيو آهي؟ ڇا افرائيم جي پوئين چونڊ ابيعزر جي انگورن جي لڻڻي کان بهتر ناهي؟ اسان جي پيءُ مديان جي اميرن عورب ۽ ذيب کي اوهان جي هٿ ۾ ڏنو. تہ پوءِ مون کان اوهان جي مقابلي ۾ ڇا ٿي سگهيو؟“ هي ڳالهيون ٻڌي سندن غصو کانئس ٿڌو ٿي ويو.

جدعون يردن تي پهچي پار ٿيو، هو ۽ سندس ٽي سؤ ماڻهو ٿڪل هئا، تڏهن بہ تعاقب ڪندا رهيا. هن سڪوٿ جي ماڻهن کي چيو تہ ”مهرباني ڪري منهنجي لشڪر کي ماني ڏيو، ڇاڪاڻ تہ اهي ٿڪل آهن ۽ آءٌ مديان جي بادشاهن زبح ۽ ضلمنا جو پيڇو ڪري رهيو آهيان.“

پر سڪوٿ جي حاڪمن چيو تہ ”ڇا زبح ۽ ضلمنا اڳ ۾ ئي تنهنجي هٿ ۾ اچي ويا آهن، جو اسين تنهنجي لشڪر کي ماني ڏيون؟“

تنهنڪري جدعون چيو تہ ”جڏهن اسان جو پيءُ زبح ۽ ضلمنا کي منهنجي هٿ ۾ ڏيندو، تڏهن آءٌ اوهان جو گوشت بيابان جي ڪنڊن ۽ ڪنڊيدار ٻوٽن سان ڪُٽيندس.“

اتان چڙهي فنوايل ويو ۽ کين بہ اهڙي ئي ڳالهه ڪيائين، ۽ فنوايل جي ماڻهن بہ کيس اهڙو ئي جواب ڏنو جهڙو سڪوٿ جي ماڻهن ڏنو هو. تنهنڪري هن فنوايل جي ماڻهن کي بہ چيو تہ ”جڏهن آءٌ سلامتيءَ سان موٽندس، تڏهن هن برج کي ڊاهي ڇڏيندس.“

زبح ۽ ضلمنا پنهنجن لشڪرن سميت قرقور ۾ هئا، اٽڪل پندرهن هزار ماڻهو، جيڪي اوڀر وارن قومن جي سڄي لشڪر مان باقي بچيا هئا. هڪ لک ويهه هزار تلوار وارا ڪري پيا هئا. جڏهن لشڪر پاڻ کي محفوظ سمجهي رهيو هو، تڏهن جدعون نوبح ۽ يجبهه جي اوڀر ۾ خيمن ۾ رهندڙن جي رستي تان چڙهي ويو ۽ لشڪر تي حملو ڪيائين. زبح ۽ ضلمنا ڀڄي ويا. هن پيڇو ڪري مديان جي ٻنهي بادشاهن زبح ۽ ضلمنا کي پڪڙيو ۽ سڄي لشڪر کي ڊيڄاري ڀڄائي ڇڏيائين. پوءِ يوآس جو پٽ جدعون جنگ مان حارس جي گھاٽيءَ وٽان موٽيو. هن سڪوٿ جي هڪ نوجوان کي پڪڙي کانئس پڇيو، ۽ ان کيس سڪوٿ جي حاڪمن ۽ بزرگن جا نالا لکي ڏنا، جيڪي ستتر ماڻهو هئا. سڪوٿ جي ماڻهن وٽ اچي چيائين تہ ”ڏسو، هي آهن زبح ۽ ضلمنا، جن بابت اوهان مون کي طعنو ڏنو هو تہ ’ڇا زبح ۽ ضلمنا جا هٿ اڳ ۾ ئي تنهنجي هٿ ۾ آهن، جو اسين تنهنجن ٿڪل ماڻهن کي ماني ڏيون؟‘“ شهر جي بزرگن کي وٺي، بيابان جي ڪنڊن ۽ ڪنڊيدار ٻوٽن سان سڪوٿ جي ماڻهن کي سبق سيکاريائين. هن فنوايل جو برج بہ ڊاهي ڇڏيو ۽ شهر جي ماڻهن کي ماري ڇڏيائين.

هن زبح ۽ ضلمنا کان پڇيو تہ ”جن ماڻهن کي اوهان تبور ۾ ماريو، سي ڪهڙا هئا؟“ هنن چيو تہ ”تو جهڙا، هر هڪ بادشاهه جي پٽ جهڙو لڳندو هو.“

هن چيو تہ ”اهي منهنجا ڀائر، منهنجي سڳي ماءُ جا پٽ هئا. اسان جي پيءُ جي حياتيءَ جو قسم، جيڪڏهن اوهان کين جيئرو ڇڏيو ها تہ آءٌ اوهان کي نہ ماريان ها.“

هن پنهنجي وڏي پٽ يتر کي چيو تہ ”اُٿ، کين ماري ڇڏ!“ پر ڇوڪري پنهنجي تلوار نہ ڪڍي، ڇاڪاڻ تہ هو ڊڄي ويو، اڃا هو رڳو ڇوڪرو هو.

زبح ۽ ضلمنا چيو تہ ”تون پاڻ اٿي اسان تي وار ڪر، ڇاڪاڻ تہ جهڙو ماڻهو، تهڙي ئي سندس طاقت.“ تنهنڪري جدعون اٿي، زبح ۽ ضلمنا کي ماري، سندن اُٺن جي ڳچين ۾ جيڪي چنڊ جهڙا زيور هئا سي کڻي ورتائين.

جدعون حڪومت ڪرڻ کان انڪار ڪري ٿو

پوءِ اسرائيل جي ماڻهن جدعون کي چيو تہ ”اسان تي حڪومت ڪر، تون، تنهنجو پٽ ۽ تنهنجو پوٽو، ڇاڪاڻ تہ تو اسان کي مديان جي هٿان بچايو آهي.“

جدعون کين چيو تہ ”آءٌ اوهان تي حڪومت نہ ڪندس، نڪي منهنجو پٽ ڪندو. اسان جو پيءُ اوهان تي حڪومت ڪندو.“ جدعون کين چيو تہ ”آءٌ اوهان کان هڪ شيءِ گھران ٿو، اوهان مان هر ڪو پنهنجي لُٽ مان ڪن جو هڪ زيور مون کي ڏي.“ (دشمن وٽ سون جا ڪن جا زيور هئا، ڇاڪاڻ تہ اهي اسماعيلي هئا).

هنن چيو تہ ”اسين خوشيءَ سان ڏينداسين.“ پوءِ هنن هڪ چادر وڇائي، ۽ هر ماڻهوءَ ان تي پنهنجي لُٽ مان ڪن جو زيور اڇلايو. مديان جي بادشاهن جي پاتل چنڊ جهڙن زيورن، لاڪيٽن ۽ واڱڻائي ڪپڙن، ۽ سندن اُٺن جي ڳچين جي زنجيرن کان سواءِ، هن جيڪي سون جا ڪن جا زيور گھريا هئا تن جو وزن اٽڪل ٻيتاليهه ۽ اڌ پائونڊ سون هو. جدعون ان مان هڪ افود ٺاهي پنهنجي شهر عفره ۾ قائم ڪيو، ۽ سڀني اسرائيلين اتي ان سان زناڪاري ڪئي، ۽ اهو جدعون ۽ سندس گھراڻي لاءِ ڦاهو بڻجي ويو.

چاليهه سال آرام

ائين مديان اسرائيلين جي اڳيان ذليل ٿيو ۽ وري مٿو نہ کڻي سگهيو. جدعون جي ڏينهن ۾ ملڪ ۾ چاليهه سال امن رهيو. پوءِ يوآس جو پٽ يروبعل وڃي پنهنجي گھر ۾ رهيو. جدعون کي ستر پٽ هئا، سندس پنهنجي نسل مان، ڇاڪاڻ تہ کيس گھڻيون زالون هيون. سندس سڪيم ۾ رهندڙ ڪنيز بہ کيس هڪ پٽ ڄڻيو، ۽ ان جو نالو ابي مَلِڪ رکيائين. a a v31 ابي مَلِڪ نالي جي معنيٰ ”منهنجو پيءُ بادشاهه آهي“ — اها هڪ حيرت انگيز نالي آهي، ڇاڪاڻ تہ ان ئي بابَ ۾ جدعون بادشاهيءَ کان انڪار ڪيو هو.

يوآس جو پٽ جدعون سٺي پوڙهائپ ۾ فوت ٿيو ۽ ابيعزرين جي عفره ۾ پنهنجي پيءُ يوآس جي قبر ۾ دفنايو ويو.

جڏهن جدعون مري ويو، تڏهن اسرائيلين وري بعلن سان زناڪاري ڪئي ۽ بعل بريت کي پنهنجو خدا بڻايائون. اسرائيل جي ماڻهن اسان جي پيءُ کي ياد نہ ڪيو، جنهن کين چوڌاري جي سڀني دشمنن کان ڇڏايو هو. جيڪا ڀلائي هن اسرائيل سان ڪئي هئي، ان جي بدلي ۾ هنن يروبعل (جدعون) جي گھراڻي سان بہ مهرباني نہ ڪئي.