Saiki wis dicithak

Lukas 7 FHB Father's Heart Bible™

RamaYesusRoh
Diskon 15% kanggo pesenan kapisan panjenengan →
Kitab

Pracayane Prajurit Nggumunake Gusti Yesus

Sawijining perwira Rum kandha yen pangandika sakecap saka kadohan wis cukup, lan Yesus nyebut iku pracaya kang ora ana tandhingane ing Israel. Panjenengane nyegat layatan lan maringake anake randha bali marang dheweke. Yokanan, ana ing pakunjaran, takon apa panjenengane iku kang bakal rawuh. Wong wadon kang alaa jenenge nangisi panjenengane.

Pasal 7.

Sawuse Gusti Yesus rampung anggone ngandika iki kabeh marang wong akeh, banjur lumebu ing kutha Kapernaum. Ana abdine sawijining opsir, kang banget ditresnani, lagi lara nemen lan meh mati. Bareng krungu bab Gusti Yesus, opsir mau banjur kongkonan para pinituwa Yahudi, nyuwun supaya Gusti Yesus rawuh lan nyarasake abdine. Satekane ing ngarsane Gusti Yesus, wong-wong mau padha nyuwun kanthi adreng: “Tiyang punika pancen pantes Panjenengan paringi pitulungan, awit piyambakipun tresna dhateng bangsa kawula, saha piyambakipun ingkang sampun ngedegaken sinagog kangge kawula.” Gusti Yesus banjur tindak bareng karo wong-wong mau. Bareng wis meh tekan omah, opsir mau kongkonan kanca-kancane matur: “Gusti, sampun kangelan—kawula boten pantes katamuan Panjenengan ing griya kawula. Pramila kawula ugi boten kumawani sowan dhateng Panjenengan. Nanging cekap Panjenengan ngandika satembung kemawon, abdi kawula tartamtu badhe saras. Awit kawula piyambak inggih tiyang ingkang wonten ing sangandhaping pangwaos, saha gadhah prajurit ingkang kawula kuwasani. Manawi kawula dhawuh dhateng ingkang satunggal, ‘Lungaa,’ piyambakipun lajeng kesah; dhateng ingkang sanes, ‘Mrenea,’ piyambakipun lajeng dhateng; dhateng abdi kawula, ‘Tindakna iki,’ piyambakipun lajeng nindakaken.”

Bareng midhanget bab iku, Gusti Yesus gumun marang opsir mau, banjur minger marang wong akeh kang padha ndherekake Panjenengane, sarta ngandika: “Aku pitutur marang kowe, pracaya kang kaya mangkene iki durung tau Daktemokake, sanadyan ing antarane wong Israel.”

Nalika para kongkonan mau padha mulih menyang omah, abdi mau ketemu wis waras.

Gusti Yesus Nangekake Anake Sawijining Randha

Ora let suwe, Gusti Yesus tindak menyang sawijining kutha kang jenenge Nain, kadherekake dening para sakabate lan wong akeh banget. Bareng wis cedhak gapuraning kutha, ana layon diusung metu—yaiku anak lanang ontang-anting saka ibune, sawijining randha—lan akeh wong saka kutha mau kang ngancani randha iku.

Bareng Gusti mirsa randha mau, trenyuh ing galih marga saka welas, banjur ngandika: “Aja nangis.” Panjenengane banjur majeng lan ndemek kranda; wong kang ngusung padha mandheg, sarta Panjenengane ngandika: “He wong anom, Aku pitutur marang kowe, tangia.”

Wong kang mati mau banjur tangi lungguh lan wiwit guneman, sarta Gusti Yesus masrahake wong iku marang ibune.

Kabeh wong padha kalimputan ing rasa wedi; banjur padha ngluhurake Rama kita: “Ana nabi agung kang jumeneng ing antara kita!” “Rama kita wis ngrawuhi umate!” Pawarta bab Panjenengane iki banjur sumebar ing satanah Yudea kabeh lan ing sakiwa-tengene.

Yokanan Takon: Punapa Panjenengan Punika Ingkang Rawuh?

Para sakabate Yokanan padha nglapurake marang Yokanan bab prakara iki kabeh. Yokanan banjur nyeluk sakabate loro, banjur dikongkon sowan marang Gusti: “Punapa Panjenengan punika ingkang badhe rawuh, punapa kawula taksih kedah ngentosi sanesipun?” Satekane ing ngarsane Gusti Yesus, wong-wong mau padha matur: “Yokanan Pambaptis ngutus kawula sowan dhateng Panjenengan, nyuwun pirsa: ‘Punapa Panjenengan punika ingkang badhe rawuh, punapa kawula kedah ngentosi tiyang sanes?’”

Ing wayah iku uga Gusti Yesus nyarasake wong akeh saka lelara, memala, lan roh-roh reged, sarta maringi pandeleng marang wong wuta akeh.

Paring wangsulane Gusti Yesus marang wong-wong mau: “Padha lungaa, kandhakna marang Yokanan apa kang wis kokdeleng lan kokrungu: wong wuta padha ndeleng, wong lumpuh padha mlaku, wong budhugen padha dadi resik, wong budheg padha krungu, wong mati padha ditangekake, lan wong miskin padha diwartani kabar kabungahan. Lan rahayu wong kang ora kacuwan marga saka Aku.”

Bareng para kongkonane Yokanan wis padha lunga, Gusti Yesus ngandika marang wong akeh bab Yokanan: “Kowe padha menyang ara-ara samun arep ndeleng apa? Glagah kang obah katiyup angin? Yen mangkono, kowe padha metu arep ndeleng apa? Wong kang manganggo sandhangan alus? Delengen—wong kang manganggo sarwa endah lan urip sarwa mewah iku ana ing kraton-kratone para raja. Nanging kowe padha metu arep ndeleng apa—nabi? Iya, Aku pitutur marang kowe: ngungkuli nabi. Yokanan iki kang kasebut ing Kitab Suci: ‘Lah, Aku ngutus utusanKu ndhisiki Kowe, kang bakal nyawisake dalanMu ana ing ngarepMu.’

Aku pitutur marang kowe: ing antarane wong kang lair saka wong wadon, ora ana kang ngungkuli Yokanan—nanging wong kang asor dhewe ing Kratone Rama kita iku luwih gedhe tinimbang Yokanan.”

(Bareng wong akeh kabeh, kalebu para juru-mupu-beya, padha krungu bab iku, padha ngakoni yen Rama kita iku adil, amarga wis padha dibaptis kalawan baptise Yokanan, nanging para wong Farisi lan para ahli Toret padha nampik karsane Rama kita tumrap awake dhewe, amarga ora gelem dibaptis dening Yokanan.).

“Dadi, wong-wong ing jaman iki arep Dakpadhakake karo apa, lan padha kaya apa? Padha kaya bocah-bocah kang lungguh ing pasar, kang padha nguwuh-uwuh marang kancane: ‘Kowe wis padha dakunekake suling, nanging kowe ora padha njoged; aku wis padha ngidungake kidung sungkawa, nanging kowe ora padha nangis.’ Awit Yokanan Pambaptis teka ora mangan roti lan ora ngombe anggur, nanging kowe padha kandha: ‘Dheweke kepanjingan dhemit.’ Putraning Manungsa rawuh karo dhahar lan ngunjuk, nanging kowe padha kandha: ‘Delengen, wong kang karem mangan lan endem, kancane para juru-mupu-beya lan wong dosa!’ Ewadene kawicaksanan iku kabukten bener dening sakabehing anak-anake.” a a v35 Kawicaksanan mbuktekake awake dhewe lantaran apa kang diasilake—kasarasan lan kabar kabungahan kang saka Gusti Yesus nuduhake sapa Panjenengane kang sanyata.

Akeh Diapura, Akeh Anggone Tresna

Ana sawijining wong Farisi kang ngulemi Gusti Yesus dhahar bareng; Panjenengane banjur lumebu ing omahe wong Farisi mau lan lenggah dhahar. Ana sawijining wong wadon ing kutha kono, wong dosa, krungu yen Gusti Yesus lenggah dhahar ing omahe wong Farisi mau, banjur nggawa gendul alabaster isi lenga wangi. Karo nangis, wong wadon mau ngadeg ing samburine Gusti Yesus, ing sacedhake sampeyane, banjur wiwit mbasahi sampeyane nganggo luhe, diusapi nganggo rambute, diambungi sampeyane, lan dijebadi nganggo lenga wangi mau. Bareng wong Farisi kang ngulemi mau weruh bab iku, banjur mbatin: “Saupama wong iki nabi, mesthi ngreti sapa kang ndemek Panjenengane lan wong wadon kaya apa iki—yaiku wong dosa.”

Gusti Yesus banjur ngandika marang wong Farisi mau: “Simon, Aku arep ngandhakake sawijining prakara marang kowe.” Wangsulane Simon: “Sumangga ngandika, Guru.”

“Ana sawijining wong kang ngutangake dhuwit, duwe wong kang utang loro. Kang siji utang limang atus dinar, dene sijine seket dinar. Sarehne wong loro mau padha-padha ora bisa nyaur, utange sakarone banjur diapura kabeh. Dadi, saka wong loro mau, endi kang bakal luwih tresna marang wong kang ngutangake mau?”

Wangsulane Simon: “Miturut pangraos kula, inggih tiyang ingkang dipunapunten utangipun langkung kathah.” Pangandikane Gusti Yesus: “Bener panemumu.”

Panjenengane banjur minger marang wong wadon mau, sarta ngandika marang Simon: “Apa kowe ndeleng wong wadon iki? Nalika Aku lumebu ing omahmu—kowe ora ngulungake banyu kanggo wisuh sampeyanKu, nanging wong wadon iki mbasahi sampeyanKu nganggo luhe lan ngusapi nganggo rambute. Kowe ora ngaras Aku, nanging wong wadon iki, wiwit Aku lumebu, ora leren-leren anggone ngambungi sampeyanKu. Kowe ora njebadi mustakaKu nganggo lenga, nanging wong wadon iki njebadi sampeyanKu nganggo lenga wangi. Mulane Aku pitutur marang kowe, dosane kang akeh iku wis diapura, amarga dheweke wis tresna banget. Nanging sapa kang mung sithik diapura, iya mung sithik anggone tresna.” Panjenengane banjur ngandika marang wong wadon mau: “Dosamu wis diapura.”

Para tamu liyane banjur wiwit padha takon-tinakon: “Sapa ta wong iki, kok malah bisa ngapura dosa?”

Panjenengane banjur ngandika marang wong wadon mau: “Pracayamu wis mitulungi kowe; lungaa kanthi tentrem-rahayu.”