Τώρα και σε έντυπη μορφή

Κατά Ιωάννην 7 FHB Father's Heart Bible™

ΠατέραςΙησούςΠνεύμα
15% έκπτωση στην πρώτη σου παραγγελία →
Βιβλίο

Ο καιρός του δεν έχει έρθει ακόμα

Στη Γιορτή της Σκηνοπηγίας ο Ιησούς διδάσκει ανοιχτά, λέγοντας ότι η διδαχή είναι του Πατέρα του και όχι δική του, ενώ οι άρχοντες ψάχνουν τρόπο να τον σκοτώσουν και το πλήθος λογομαχεί για το από πού είναι. Καλεί όσους διψούν να πιουν. Οι φρουροί γυρίζουν με άδεια χέρια.

Κεφάλαιο 7.

Μετά από αυτά, ο Ιησούς περιόδευε στη Γαλιλαία· δεν ήθελε να πάει στην Ιουδαία, γιατί οι Ιουδαίοι άρχοντες εκεί ζητούσαν ευκαιρία να τον σκοτώσουν. Πλησίαζε όμως η ιουδαϊκή γιορτή της Σκηνοπηγίας. a a v2 Η γιορτή της Σκηνοπηγίας ήταν μια φθινοπωρινή γιορτή που κρατούσε μία εβδομάδα, όταν ο Ισραήλ ζούσε σε πρόχειρα καταλύματα, θυμούμενος τα χρόνια στην έρημο. Του είπαν τότε τα αδέρφια του: «Φύγε από εδώ και πήγαινε στην Ιουδαία, για να δουν κι οι μαθητές σου τα έργα που κάνεις. Κανένας που θέλει να γίνει γνωστός δεν κρύβει αυτά που κάνει. Αφού κάνεις αυτά τα πράγματα, φανέρωσε τον εαυτό σου στον κόσμο». Γιατί ούτε τα αδέρφια του δεν πίστευαν σ’ αυτόν.

Τους είπε τότε ο Ιησούς: «Ο δικός μου καιρός δεν έχει έρθει ακόμα, για σας όμως κάθε καιρός είναι κατάλληλος.

«Ο κόσμος δεν μπορεί να σας μισεί, εμένα όμως με μισεί, γιατί εγώ μαρτυρώ γι’ αυτόν ότι τα έργα του είναι πονηρά. Εσείς ανεβείτε στη γιορτή· εγώ δεν ανεβαίνω σ’ αυτήν τη γιορτή, γιατί ο δικός μου καιρός δεν έχει ακόμα ολοκληρωθεί».

Αφού τα είπε αυτά, έμεινε στη Γαλιλαία. Όταν ανέβηκαν τα αδέρφια του στη γιορτή, τότε ανέβηκε κι αυτός, όχι φανερά, αλλά κρυφά.

Οι Ιουδαίοι άρχοντες λοιπόν τον αναζητούσαν στη γιορτή και ρωτούσαν: «Πού είναι εκείνος;» Πολλή ψιθυριστή συζήτηση γι’ αυτόν απλωνόταν ανάμεσα στα πλήθη· άλλοι έλεγαν: «Είναι καλός», κι άλλοι: «Όχι, παραπλανά τον κόσμο». Κανένας όμως δεν μιλούσε φανερά γι’ αυτόν, από φόβο για τους Ιουδαίους άρχοντες. Κατά τα μέσα της γιορτής, ο Ιησούς ανέβηκε στον ναό κι άρχισε να διδάσκει.

Οι Ιουδαίοι άρχοντες έμειναν κατάπληκτοι και ρωτούσαν: «Πώς ξέρει τόσα πολλά αυτός ο άνθρωπος, χωρίς να έχει σπουδάσει;»

Ο Ιησούς τους απάντησε: «Η διδασκαλία μου δεν είναι δική μου, αλλά εκείνου που με έστειλε. Όποιος θέλει να κάνει το θέλημα του Πατέρα μας, θα καταλάβει αν η διδασκαλία μου είναι από τον Πατέρα μου ή αν μιλώ από μόνος μου. Όποιος μιλάει από μόνος του επιζητεί τη δική του δόξα· όποιος όμως επιζητεί τη δόξα εκείνου που τον έστειλε, αυτός λέει την αλήθεια, και δεν υπάρχει μέσα του ψέμα. Δεν σας έδωσε ο Μωυσής τον νόμο; Κι όμως κανένας σας δεν τηρεί τον νόμο. Γιατί ζητάτε να με σκοτώσετε;»

Το πλήθος απάντησε: «Δαιμόνιο έχεις! Ποιος ζητάει να σε σκοτώσει;»

Ο Ιησούς αποκρίθηκε: «Ένα έργο έκανα, κι όλοι μένετε κατάπληκτοι.

«Ο Μωυσής σάς έδωσε την περιτομή —όχι ότι προέρχεται από τον Μωυσή, αλλά από τους πατριάρχες— και περιτέμνετε άνθρωπο το Σάββατο. Αν ένας άνθρωπος περιτέμνεται το Σάββατο, για να μην καταλυθεί ο νόμος του Μωυσή, γιατί είστε θυμωμένοι μαζί μου επειδή έκανα έναν ολόκληρο άνθρωπο καλά το Σάββατο; Μην κρίνετε με βάση τα φαινόμενα, αλλά κρίνετε με δίκαιη κρίση».

Από πού είναι;

Τότε μερικοί Ιεροσολυμίτες είπαν: «Δεν είναι αυτός ο άνθρωπος που θέλουν να σκοτώσουν; Κι όμως μιλάει φανερά, και δεν του λένε τίποτα. Μήπως οι άρχοντες κατάλαβαν στ’ αλήθεια ότι αυτός είναι ο Χριστός; Αυτόν όμως τον ξέρουμε από πού είναι. Όταν όμως έρθει ο Χριστός, κανένας δεν θα ξέρει από πού είναι».

Τότε ο Ιησούς, καθώς δίδασκε στον ναό, φώναξε δυνατά: «Κι εμένα με ξέρετε κι από πού είμαι ξέρετε. Κι όμως δεν ήρθα από μόνος μου· αλλά εκείνος που με έστειλε είναι αληθινός, κι εσείς δεν τον ξέρετε. Εγώ τον ξέρω, γιατί από αυτόν προέρχομαι, κι αυτός με έστειλε».

Ζητούσαν τότε να τον πιάσουν, κανένας όμως δεν έβαλε χέρι πάνω του, γιατί δεν είχε έρθει ακόμα η ώρα του. Πολλοί όμως από το πλήθος πίστεψαν σ’ αυτόν και έλεγαν: «Όταν έρθει ο Χριστός, μήπως θα κάνει περισσότερα θαύματα απ’ όσα έκανε αυτός;» Οι Φαρισαίοι άκουσαν το πλήθος να ψιθυρίζει αυτά γι’ αυτόν· τότε οι αρχιερείς κι οι Φαρισαίοι έστειλαν φρουρούς του ναού να τον συλλάβουν.

Είπε λοιπόν ο Ιησούς: «Λίγο καιρό ακόμα είμαι μαζί σας, κι έπειτα πηγαίνω σ’ εκείνον που με έστειλε. Θα με αναζητήσετε και δεν θα με βρείτε· κι εκεί που είμαι εγώ, εσείς δεν μπορείτε να έρθετε».

Είπαν τότε μεταξύ τους οι Ιουδαίοι άρχοντες: «Πού σκοπεύει να πάει, που εμείς δεν θα τον βρούμε; Μήπως σκοπεύει να πάει στους δικούς μας που είναι διασκορπισμένοι ανάμεσα στους Έλληνες και να διδάξει τους Έλληνες; Τι σημαίνουν τα λόγια που είπε: “Θα με αναζητήσετε, αλλά δεν θα με βρείτε” και “Εκεί που είμαι εγώ, εσείς δεν μπορείτε να έρθετε”;»

Την τελευταία μέρα της γιορτής, τη μεγάλη, ο Ιησούς στάθηκε και φώναξε δυνατά: «Όποιος διψάει, ας έρθει σ’ εμένα και ας πιει. Όποιος πιστεύει σ’ εμένα, όπως είπε η Γραφή, ποτάμια ζωντανό νερό θα τρέξουν από την καρδιά του».

Αυτό το είπε για το Άγιο Πνεύμα, που επρόκειτο να λάβουν όσοι θα πίστευαν σ’ αυτόν· γιατί το Πνεύμα δεν είχε ακόμα δοθεί, επειδή ο Ιησούς δεν είχε ακόμα δοξαστεί.

Όταν άκουσαν αυτά τα λόγια, μερικοί από το πλήθος είπαν: «Αυτός είναι στ’ αλήθεια ο Προφήτης». Άλλοι έλεγαν: «Αυτός είναι ο Χριστός». Άλλοι όμως ρωτούσαν: «Μήπως από τη Γαλιλαία θα έρθει ο Χριστός; Δεν λέει η Γραφή ότι ο Χριστός έρχεται από το γένος του Δαβίδ κι από τη Βηθλεέμ, το χωριό του Δαβίδ;» Έτσι διχάστηκε το πλήθος εξαιτίας του. Μερικοί απ’ αυτούς ήθελαν να τον συλλάβουν, κανένας όμως δεν έβαλε χέρι πάνω του.

Γύρισαν τότε οι φρουροί του ναού στους αρχιερείς και στους Φαρισαίους, κι εκείνοι τους ρώτησαν: «Γιατί δεν τον φέρατε;»

Οι φρουροί απάντησαν: «Ποτέ δεν μίλησε άνθρωπος όπως αυτός ο άνθρωπος».

«Μήπως κι εσείς παραπλανηθήκατε;» τους απάντησαν οι Φαρισαίοι. «Μήπως πίστεψε σ’ αυτόν κανένας από τους άρχοντες ή από τους Φαρισαίους; Αυτός όμως ο όχλος που δεν ξέρει τίποτα από τον νόμο είναι καταραμένος».

Ο Νικόδημος, που είχε πάει στον Ιησού νωρίτερα και ήταν ένας απ’ αυτούς, τους είπε: «Μήπως ο νόμος μας καταδικάζει έναν άνθρωπο, αν πρώτα δεν τον ακούσει και δεν μάθει τι κάνει;»

Εκείνοι του αποκρίθηκαν: «Μήπως κι εσύ είσαι από τη Γαλιλαία; Ψάξε και δες: από τη Γαλιλαία δεν έρχεται προφήτης».

Τότε πήγαν όλοι στα σπίτια τους. b b v53 Αυτή η διήγηση δεν υπάρχει στα αρχαιότερα χειρόγραφα του Ιωάννη, και τα μεταγενέστερα αντίγραφα την τοποθετούν σε διάφορα σημεία. Τυπώνεται εδώ, όπου καθιερώθηκε η παράδοση, όπως και στις περισσότερες σύγχρονες Βίβλους.