ମୁଦ୍ରଣରେ ଉପଲବ୍ଧ
ପୁସ୍ତକ

ତାହାଙ୍କ ସମୟ ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଉପସ୍ଥିତ ହୋଇ ନାହିଁ

ପର୍ଣ୍ଣକୁଟୀର ପର୍ବରେ ଯୀଶୁ ଖୋଲାଖୋଲି ଶିକ୍ଷା ଦିଅନ୍ତି, କହନ୍ତି ଯେ ଏହି ଶିକ୍ଷା ତାହାଙ୍କ ନିଜର ନୁହେଁ, ତାହାଙ୍କ ପିତାଙ୍କର; ସେତେବେଳେ ନେତାମାନେ ତାହାଙ୍କୁ ହତ୍ୟା କରିବାର ଉପାୟ ଖୋଜନ୍ତି ଏବଂ ଲୋକସମୂହ ସେ କେଉଁଠାରୁ ଆସିଛନ୍ତି ବୋଲି ତର୍କ କରନ୍ତି। ସେ ତୃଷାର୍ତ୍ତମାନଙ୍କୁ ଆସି ପିଇବାକୁ ଡାକନ୍ତି। ପ୍ରହରୀମାନେ ଖାଲି ହାତରେ ଫେରିଆସନ୍ତି।

ଅଧ୍ୟାୟ 7।

ଏହାପରେ ଯୀଶୁ ଗାଲିଲୀରେ ଭ୍ରମଣ କଲେ; ସେ ଯିହୂଦାକୁ ଯିବାକୁ ଇଚ୍ଛା କଲେ ନାହିଁ, କାରଣ ସେଠାକାର ଯିହୂଦୀ ନେତାମାନେ ତାହାଙ୍କୁ ବଧ କରିବା ନିମନ୍ତେ ସୁଯୋଗ ଖୋଜୁଥିଲେ। ମାତ୍ର ଯିହୂଦୀମାନଙ୍କ ପତ୍ରକୁଟୀର ପର୍ବ ସନ୍ନିକଟ ଥିଲା। a a v2 ପତ୍ରକୁଟୀର ପର୍ବ ଏକ ସପ୍ତାହବ୍ୟାପୀ ଶରତକାଳୀନ ପର୍ବ ଥିଲା, ଯେତେବେଳେ ଇସ୍ରାଏଲ ପ୍ରାନ୍ତରର ବର୍ଷଗୁଡ଼ିକୁ ସ୍ମରଣ କରି ଅସ୍ଥାୟୀ କୁଟୀରରେ ବାସ କରୁଥିଲେ। ତାହାଙ୍କ ଭାଇମାନେ ତାହାଙ୍କୁ କହିଲେ, “ଏହି ସ୍ଥାନ ଛାଡ଼ି ଯିହୂଦାକୁ ଯାଅ, ଯେପରି ତୁମ୍ଭର ଶିଷ୍ୟମାନେ ମଧ୍ୟ ତୁମ୍ଭର କର୍ମସବୁ ଦେଖିପାରିବେ। ଯେ ଲୋକସମାଜରେ ପ୍ରସିଦ୍ଧ ହେବାକୁ ଚାହେଁ, ସେ ଆପଣା କର୍ମ ଗୁପ୍ତରେ କରେ ନାହିଁ। ଯଦି ତୁମ୍ଭେ ଏହିସବୁ କରୁଅଛ, ତେବେ ଜଗତ ନିକଟରେ ଆପଣାକୁ ପ୍ରକାଶ କର।” କାରଣ ତାହାଙ୍କ ଭାଇମାନେ ସୁଦ୍ଧା ତାହାଙ୍କଠାରେ ବିଶ୍ଵାସ କରୁ ନ ଥିଲେ।

ସେଥିରେ ଯୀଶୁ ସେମାନଙ୍କୁ କହିଲେ, “ମୋହର ସମୟ ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଉପସ୍ଥିତ ହୋଇ ନାହିଁ, କିନ୍ତୁ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କ ପକ୍ଷରେ ସବୁ ସମୟ ଉପଯୁକ୍ତ।

ଜଗତ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ଘୃଣା କରିପାରେ ନାହିଁ, କିନ୍ତୁ ମୋତେ ଘୃଣା କରେ, କାରଣ ତାହାର କର୍ମ ମନ୍ଦ ବୋଲି ମୁଁ ସାକ୍ଷ୍ୟ ଦେଉଅଛି। ତୁମ୍ଭେମାନେ ପର୍ବକୁ ଯାଅ; ମୁଁ ଏହି ପର୍ବକୁ ଯାଉ ନାହିଁ, କାରଣ ମୋହର ସମୟ ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଉପସ୍ଥିତ ହୋଇ ନାହିଁ।”

ଏହା କହି ସେ ଗାଲିଲୀରେ ରହିଲେ। ତାହାଙ୍କ ଭାଇମାନେ ପର୍ବକୁ ଯିବା ପରେ ସେ ମଧ୍ୟ ଗଲେ—ପ୍ରକାଶ୍ୟରେ ନୁହେଁ, ମାତ୍ର ଗୁପ୍ତରେ।

ସେଥିରେ ଯିହୂଦୀ ନେତାମାନେ ପର୍ବରେ ତାହାଙ୍କୁ ଖୋଜି ପଚାରିଲେ, “ସେ କେଉଁଠାରେ?” ତାହାଙ୍କ ବିଷୟରେ ଲୋକସମୂହ ମଧ୍ୟରେ ବହୁତ ଗୁନୁଗୁନୁ ହେଲା; କେହି କେହି କହିଲେ, “ସେ ଭଲ ଲୋକ,” ଆଉ କେହି କେହି କହିଲେ, “ନା, ସେ ଲୋକସମୂହକୁ ଭ୍ରାନ୍ତ କରୁଅଛି।” ତଥାପି ଯିହୂଦୀ ନେତାମାନଙ୍କ ଭୟରେ କେହି ତାହାଙ୍କ ବିଷୟରେ ପ୍ରକାଶ୍ୟରେ କହିଲା ନାହିଁ। ପର୍ବ ପ୍ରାୟ ମଧ୍ୟଭାଗ ହେଲାବେଳେ ଯୀଶୁ ମନ୍ଦିରକୁ ଯାଇ ଶିକ୍ଷା ଦେବାକୁ ଲାଗିଲେ।

ଯିହୂଦୀ ନେତାମାନେ ଚମତ୍କୃତ ହୋଇ ପଚାରିଲେ, “ଏହି ଲୋକ ଶିକ୍ଷା ନ ପାଇ କିପରି ଏତେ ଜାଣିଅଛି?”

ଯୀଶୁ ସେମାନଙ୍କୁ ଉତ୍ତର ଦେଲେ, “ମୋହର ଶିକ୍ଷା ମୋହର ନୁହେଁ—ଯେ ମୋତେ ପ୍ରେରଣ କରିଅଛନ୍ତି, ତାହାଙ୍କଠାରୁ। ଯେ ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ପିତାଙ୍କ ଇଚ୍ଛା ପାଳନ କରିବାକୁ ଚାହେଁ, ସେ ଜାଣିବ ଯେ ମୋହର ଶିକ୍ଷା ମୋହର ପିତାଙ୍କଠାରୁ କି ମୁଁ ଆପଣାଠାରୁ କହୁଅଛି। ଯେ ଆପଣାଠାରୁ କହେ, ସେ ଆପଣା ମହିମା ଖୋଜେ; କିନ୍ତୁ ଯେ ଆପଣା ପ୍ରେରଣକର୍ତ୍ତାଙ୍କ ମହିମା ଖୋଜେ, ସେ ସତ୍ୟ, ଆଉ ତାହାଠାରେ କୌଣସି ମିଥ୍ୟା ନାହିଁ। ମୋଶା କି ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ବ୍ୟବସ୍ଥା ଦେଇ ନାହାନ୍ତି? ତଥାପି ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ କେହି ବ୍ୟବସ୍ଥା ପାଳନ କରୁ ନାହଁ। ତୁମ୍ଭେମାନେ କାହିଁକି ମୋତେ ବଧ କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରୁଅଛ?”

ଲୋକସମୂହ ଉତ୍ତର ଦେଲା, “ତୁମ୍ଭକୁ ଭୂତ ଲାଗିଅଛି! କିଏ ତୁମ୍ଭକୁ ବଧ କରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କରୁଅଛି?”

ଯୀଶୁ ଉତ୍ତର ଦେଲେ, “ମୁଁ ଗୋଟିଏ କର୍ମ କଲି, ଆଉ ତୁମ୍ଭେ ସମସ୍ତେ ଚମତ୍କୃତ ହେଉଅଛ।

ମୋଶା ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କୁ ସୁନ୍ନତ ଦେଲେ—ତାହା ମୋଶାଙ୍କଠାରୁ ନୁହେଁ, ମାତ୍ର ପିତୃପୁରୁଷମାନଙ୍କଠାରୁ—ଆଉ ତୁମ୍ଭେମାନେ ବିଶ୍ରାମବାରରେ ମନୁଷ୍ୟକୁ ସୁନ୍ନତ କରିଥାଅ। ମୋଶାଙ୍କ ବ୍ୟବସ୍ଥା ଯେପରି ଲଙ୍ଘନ ନ ହୁଏ, ଏଥିପାଇଁ ଯଦି ବିଶ୍ରାମବାରରେ ମନୁଷ୍ୟର ସୁନ୍ନତ କରାଯାଏ, ତେବେ ମୁଁ ବିଶ୍ରାମବାରରେ ଗୋଟିଏ ମନୁଷ୍ୟକୁ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ସୁସ୍ଥ କଲି ବୋଲି ତୁମ୍ଭେମାନେ କାହିଁକି ମୋʼ ଉପରେ କ୍ରୋଧ କରୁଅଛ? ବାହ୍ୟ ରୂପ ଅନୁସାରେ ବିଚାର କରିବା ବନ୍ଦ କର, ମାତ୍ର ନ୍ୟାୟ ବିଚାର କର।”

ସେ କେଉଁଠାରୁ ଆସିଅଛନ୍ତି?

ସେତେବେଳେ ଯିରୂଶାଲମର କେତେକ ଲୋକ କହିଲେ, “ଯାହାଙ୍କୁ ସେମାନେ ବଧ କରିବାକୁ ଚାହାନ୍ତି, ସେ କି ଏହି ବ୍ୟକ୍ତି ନୁହନ୍ତି? ଆଉ ଦେଖ, ସେ ପ୍ରକାଶ୍ୟରେ କହୁଅଛନ୍ତି, ତଥାପି ସେମାନେ ତାହାଙ୍କୁ କିଛି କହୁ ନାହାନ୍ତି। ଏ ଯେ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ, ଏହା କି ଅଧିପତିମାନେ ପ୍ରକୃତରେ ଜାଣିଲେ? କିନ୍ତୁ ଏହି ବ୍ୟକ୍ତି କେଉଁଠାରୁ, ତାହା ଆମ୍ଭେମାନେ ଜାଣୁ। ମାତ୍ର ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଯେତେବେଳେ ଆସିବେ, ସେତେବେଳେ ସେ କେଉଁଠାରୁ, ତାହା କେହି ଜାଣିବ ନାହିଁ।”

ସେତେବେଳେ ଯୀଶୁ ମନ୍ଦିରରେ ଶିକ୍ଷା ଦେଉ ଦେଉ ଉଚ୍ଚସ୍ଵରରେ କହିଲେ, “ତୁମ୍ଭେମାନେ ମୋତେ ଜାଣ, ଆଉ ମୁଁ କେଉଁଠାରୁ, ତାହା ମଧ୍ୟ ଜାଣ। ତଥାପି ମୁଁ ଆପଣାଠାରୁ ଆସି ନାହିଁ; ମାତ୍ର ଯେ ମୋତେ ପ୍ରେରଣ କରିଅଛନ୍ତି, ସେ ସତ୍ୟ, ପୁଣି ତୁମ୍ଭେମାନେ ତାହାଙ୍କୁ ଜାଣ ନାହିଁ। ମୁଁ ତାହାଙ୍କୁ ଜାଣେ, କାରଣ ମୁଁ ତାହାଙ୍କଠାରୁ ଆସିଅଛି, ଆଉ ସେ ମୋତେ ପ୍ରେରଣ କରିଅଛନ୍ତି।”

ସେଥିରେ ସେମାନେ ତାହାଙ୍କୁ ଧରିବାକୁ ଚେଷ୍ଟା କଲେ, କିନ୍ତୁ କେହି ତାହାଙ୍କୁ ହାତ ଦେଲା ନାହିଁ, କାରଣ ତାହାଙ୍କ ସମୟ ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଉପସ୍ଥିତ ହୋଇ ନ ଥିଲା। ମାତ୍ର ଲୋକସମୂହ ମଧ୍ୟରୁ ଅନେକେ ତାହାଙ୍କଠାରେ ବିଶ୍ଵାସ କରି ପଚାରିଲେ, “ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଯେତେବେଳେ ଆସିବେ, ସେତେବେଳେ ଏହି ବ୍ୟକ୍ତି କରିଥିବା ଚିହ୍ନଠାରୁ କି ସେ ଅଧିକ ଚିହ୍ନ କରିବେ?” ତାହାଙ୍କ ବିଷୟରେ ଲୋକସମୂହ ଏହିସବୁ ଗୁନୁଗୁନୁ ହେଉଥିବା ଫାରୂଶୀମାନେ ଶୁଣିଲେ; ସେଥିରେ ପ୍ରଧାନ ଯାଜକମାନେ ଓ ଫାରୂଶୀମାନେ ତାହାଙ୍କୁ ଧରିବା ନିମନ୍ତେ ମନ୍ଦିରର ରକ୍ଷକମାନଙ୍କୁ ପଠାଇଲେ।

ସେଥିରେ ଯୀଶୁ କହିଲେ, “ମୁଁ ଆଉ ଅଳ୍ପ ସମୟ ତୁମ୍ଭମାନଙ୍କ ସଙ୍ଗରେ ଅଛି, ତତ୍ପରେ ଯେ ମୋତେ ପ୍ରେରଣ କରିଅଛନ୍ତି, ତାହାଙ୍କ ନିକଟକୁ ଯିବି। ତୁମ୍ଭେମାନେ ମୋତେ ଖୋଜିବ, କିନ୍ତୁ ପାଇବ ନାହିଁ; ଆଉ ମୁଁ ଯେଉଁଠାରେ ଥିବି, ସେଠାକୁ ତୁମ୍ଭେମାନେ ଆସିପାରିବ ନାହିଁ।”

ସେଥିରେ ଯିହୂଦୀ ନେତାମାନେ ପରସ୍ପର ପଚାରିଲେ, “ଏ କେଉଁଠାକୁ ଯିବାକୁ ମନସ୍ଥ କରିଅଛି ଯେ ଆମ୍ଭେମାନେ ତାହାଙ୍କୁ ପାଇବୁ ନାହିଁ? ଏ କି ଗ୍ରୀକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଛିନ୍ନଭିନ୍ନ ହୋଇଥିବା ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ଲୋକଙ୍କ ନିକଟକୁ ଯାଇ ଗ୍ରୀକମାନଙ୍କୁ ଶିକ୍ଷା ଦେବାକୁ ମନସ୍ଥ କରିଅଛି? ସେ ଯେ କହିଲେ, ‘ତୁମ୍ଭେମାନେ ମୋତେ ଖୋଜିବ, କିନ୍ତୁ ପାଇବ ନାହିଁ,’ ପୁଣି, ‘ମୁଁ ଯେଉଁଠାରେ ଥିବି, ସେଠାକୁ ତୁମ୍ଭେମାନେ ଆସିପାରିବ ନାହିଁ,’ ଏହି କଥାର ଅର୍ଥ କଅଣ?”

ପର୍ବର ଶେଷ ମହାଦିନରେ ଯୀଶୁ ଠିଆ ହୋଇ ଉଚ୍ଚସ୍ଵରରେ କହିଲେ, “କେହି ଯଦି ତୃଷିତ, ତେବେ ସେ ମୋʼ ନିକଟକୁ ଆସି ପାନ କରୁ। ଯେ ମୋʼଠାରେ ବିଶ୍ଵାସ କରେ, ଧର୍ମଶାସ୍ତ୍ର ଯେପରି କହିଅଛି, ତାହାର ଅନ୍ତର ମଧ୍ୟରୁ ଜୀବନ୍ତ ଜଳର ନଦୀ ବହିବ।”

ତାହାଙ୍କଠାରେ ବିଶ୍ଵାସକାରୀମାନେ ଯେଉଁ ପବିତ୍ର ଆତ୍ମାଙ୍କୁ ପ୍ରାପ୍ତ ହେବାକୁ ଯାଉଥିଲେ, ତାହାଙ୍କ ବିଷୟରେ ସେ ଏହା କହିଲେ; କାରଣ ଯୀଶୁ ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ମହିମାନ୍ଵିତ ହୋଇ ନ ଥିବାରୁ ଆତ୍ମା ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଦିଆଯାଇ ନ ଥିଲା।

ଲୋକସମୂହ ମଧ୍ୟରୁ କେତେକ ଏହି ବାକ୍ୟ ଶୁଣି କହିଲେ, “ଏ ପ୍ରକୃତରେ ସେହି ଭାବବାଦୀ।” ଅନ୍ୟମାନେ କହିଲେ, “ଏ ଖ୍ରୀଷ୍ଟ।” କିନ୍ତୁ ଆଉ କେତେକ ପଚାରିଲେ, “ଖ୍ରୀଷ୍ଟ କି ଗାଲିଲୀରୁ ଆସିବେ? ଖ୍ରୀଷ୍ଟ ଯେ ଦାଉଦଙ୍କ ବଂଶରୁ ଓ ଦାଉଦଙ୍କ ଗ୍ରାମ ବେଥଲିହିମରୁ ଆସିବେ, ଏହା କି ଧର୍ମଶାସ୍ତ୍ର କହେ ନାହିଁ?” ସେଥିରେ ତାହାଙ୍କ ସକାଶେ ଲୋକସମୂହ ମଧ୍ୟରେ ମତଭେଦ ହେଲା। ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ କେତେକ ତାହାଙ୍କୁ ଧରିବାକୁ ଚାହିଁଲେ, କିନ୍ତୁ କେହି ତାହାଙ୍କ ଉପରେ ହାତ ଦେଲା ନାହିଁ।

ସେଥିରେ ମନ୍ଦିରର ରକ୍ଷକମାନେ ପ୍ରଧାନ ଯାଜକ ଓ ଫାରୂଶୀମାନଙ୍କ ନିକଟକୁ ବାହୁଡ଼ିଗଲେ, ଆଉ ସେମାନେ ପଚାରିଲେ, “ତୁମ୍ଭେମାନେ ତାହାଙ୍କୁ କାହିଁକି ଆଣିଲ ନାହିଁ?”

ରକ୍ଷକମାନେ ଉତ୍ତର ଦେଲେ, “ଏହି ବ୍ୟକ୍ତି ଯେପରି କହନ୍ତି, ସେପରି କେହି କେବେ କହି ନାହିଁ।”

ଫାରୂଶୀମାନେ ଉତ୍ତର ଦେଲେ, “ତୁମ୍ଭେମାନେ ମଧ୍ୟ କି ଭ୍ରାନ୍ତ ହୋଇଅଛ? ଅଧିପତି କିମ୍ବା ଫାରୂଶୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ କେହି କି ତାହାଙ୍କଠାରେ ବିଶ୍ଵାସ କରିଅଛି? କିନ୍ତୁ ବ୍ୟବସ୍ଥା ବିଷୟରେ କିଛି ନ ଜାଣିଥିବା ଏହି ଲୋକସମୂହ ଅଭିଶପ୍ତ।”

ପୂର୍ବରୁ ଯୀଶୁଙ୍କ ନିକଟକୁ ଯାଇଥିବା ଓ ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଜଣେ ଥିବା ନୀକଦୀମ ସେମାନଙ୍କୁ ପଚାରିଲେ, “କୌଣସି ଲୋକର କଥା ପ୍ରଥମେ ନ ଶୁଣି ଓ ସେ କଅଣ କରୁଅଛି, ତାହା ନ ଜାଣି ଆମ୍ଭମାନଙ୍କ ବ୍ୟବସ୍ଥା କି ତାହାକୁ ଦୋଷୀ କରେ?”

ସେମାନେ ଉତ୍ତର ଦେଲେ, “ତୁମ୍ଭେ ମଧ୍ୟ କି ଗାଲିଲୀର? ଅନୁସନ୍ଧାନ କରି ଦେଖ: ଗାଲିଲୀରୁ କୌଣସି ଭାବବାଦୀ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୁଅନ୍ତି ନାହିଁ।”

ତତ୍ପରେ ସେମାନେ ସମସ୍ତେ ଆପଣା ଆପଣା ଗୃହକୁ ଗଲେ। b b v53 ଏହି ବୃତ୍ତାନ୍ତ ଯୋହନଙ୍କ ପ୍ରାଚୀନତମ ହସ୍ତଲିପିଗୁଡ଼ିକରେ ନାହିଁ, ଆଉ ପରବର୍ତ୍ତୀ ନକଲଗୁଡ଼ିକ ଏହାକୁ ଅନେକ ଭିନ୍ନ ଭିନ୍ନ ସ୍ଥାନରେ ରଖିଅଛନ୍ତି। ଅଧିକାଂଶ ଆଧୁନିକ ବାଇବଲ ପରି, ଯେଉଁଠାରେ ପରମ୍ପରା ସ୍ଥିର ହେଲା, ଏଠାରେ ଏହା ମୁଦ୍ରିତ ହୋଇଅଛି।