পড়ুন। গ্রহণ করুন। পরামর্শ দিন।

♥ পর্যালোচনা

যোহন 7

পুস্তক

তাঁর সময় এখনও আসেনি

কুটিরবাস পর্বে যীশু প্রকাশ্যে শিক্ষা দেন, বলেন এই শিক্ষা তাঁর নিজের নয়, তাঁর পিতার; এদিকে নেতারা তাঁকে হত্যার উপায় খোঁজে আর ভিড় তর্ক করে তিনি কোথা থেকে এসেছেন। তিনি তৃষ্ণার্তদের ডাকেন পান করতে। রক্ষীরা খালি হাতে ফিরে আসে।

অধ্যায় 7।

এরপর যীশু গালীলের নানা জায়গায় ঘুরে বেড়াতে লাগলেন; তিনি যিহূদিয়ায় যেতে চাইলেন না, কারণ সেখানকার ইহুদী নেতারা তাঁকে হত্যা করার সুযোগ খুঁজছিল। কিন্তু ইহুদীদের কুটিরের পর্ব তখন কাছে এসেছিল। a a v2 কুটিরের (তাঁবুর) পর্ব ছিল সপ্তাহব্যাপী এক শরৎকালীন উৎসব, যখন ইস্রায়েল অস্থায়ী কুটিরে বাস করত, প্রান্তরের সেই বছরগুলোর কথা স্মরণ করে। তাঁর ভাইয়েরা তাঁকে বলল, "এই জায়গা ছেড়ে যিহূদিয়ায় চলে যাও, যাতে তোমার শিষ্যরাও তোমার করা কাজগুলো দেখতে পায়। যে ব্যক্তি সবার নজরে আসতে চায়, সে তার কাজ গোপন করে না। তুমি যদি এসব করছ, তবে জগতের কাছে নিজেকে প্রকাশ করো।" কারণ তাঁর ভাইয়েরাও তাঁর ওপর বিশ্বাস করত না।

তখন যীশু তাদের বললেন, "আমার সময় এখনও আসেনি, কিন্তু তোমাদের জন্য যে কোনো সময়ই ঠিক।

"জগৎ তোমাদের ঘৃণা করতে পারে না, কিন্তু আমাকে ঘৃণা করে, কারণ আমি সাক্ষ্য দিই যে তার কাজ মন্দ। তোমরা নিজেরাই পর্বে যাও; আমি এই পর্বে যাচ্ছি না, কারণ আমার সময় এখনও পুরোপুরি আসেনি।"

এই কথা বলে তিনি গালীলেই থেকে গেলেন। তাঁর ভাইয়েরা পর্বে চলে যাওয়ার পর তিনিও পর্বে গেলেন—প্রকাশ্যে নয়, বরং গোপনে।

তখন ইহুদী নেতারা পর্বে তাঁকে খুঁজছিল এবং জিজ্ঞাসা করছিল, "সে কোথায়?" তাঁকে নিয়ে লোকদের মধ্যে অনেক ফিসফিসানি ছড়িয়ে পড়ল: কেউ কেউ বলল, "সে ভালো লোক," আবার অন্যেরা বলল, "না, সে লোকদের বিপথে নিয়ে যায়।" তবু ইহুদী নেতাদের ভয়ে কেউ তাঁর বিষয়ে প্রকাশ্যে কিছু বলল না। পর্বের প্রায় মাঝামাঝি সময়ে যীশু মন্দিরে গিয়ে শিক্ষা দিতে শুরু করলেন।

ইহুদী নেতারা আশ্চর্য হয়ে জিজ্ঞাসা করল, "কোনো শিক্ষা না পেয়েও এই লোক এত কিছু কীভাবে জানে?"

যীশু তাদের উত্তর দিলেন, "আমার শিক্ষা আমার নিজের নয়—যিনি আমাকে পাঠিয়েছেন, এটা তাঁরই। যে ব্যক্তি আমাদের পিতার ইচ্ছা পালন করতে চায়, সে জানতে পারবে আমার শিক্ষা আমার পিতার কাছ থেকে, নাকি আমি নিজে থেকে বলছি। যে নিজে থেকে বলে, সে নিজের গৌরব খোঁজে, কিন্তু যে প্রেরণকর্তার গৌরব খোঁজে, সে সত্যবাদী, তার মধ্যে কোনো মিথ্যা নেই। মোশি কি তোমাদের ব্যবস্থা দেননি? তবু তোমাদের মধ্যে কেউ সেই ব্যবস্থা পালন করে না। তোমরা কেন আমাকে হত্যা করার চেষ্টা করছ?"

জনতা উত্তর দিল, "তোমাকে ভূতে পেয়েছে! কে তোমাকে হত্যা করার চেষ্টা করছে?"

যীশু উত্তরে বললেন, "আমি একটি কাজ করেছি, আর তোমরা সবাই আশ্চর্য হয়েছ।

"মোশি তোমাদের ত্বকচ্ছেদ দিয়েছেন—তা অবশ্য মোশির কাছ থেকে নয়, বরং পিতৃপুরুষদের কাছ থেকে—আর তোমরা বিশ্রামবারে মানুষের ত্বকচ্ছেদ করে থাক। মোশির ব্যবস্থা যেন ভঙ্গ না হয়, সেজন্য যদি বিশ্রামবারে কোনো মানুষের ত্বকচ্ছেদ করা হয়, তবে আমি বিশ্রামবারে একজন মানুষকে সম্পূর্ণ সুস্থ করলাম বলে তোমরা কেন আমার ওপর রাগ করছ? চেহারা দেখে বিচার করা বন্ধ করো, বরং ন্যায্য বিচারে বিচার করো।"

তিনি কোথা থেকে এসেছেন?

তখন যিরূশালেমের কিছু লোক বলল, "এই কি সেই লোক নয়, যাকে তারা হত্যা করতে চায়? অথচ সে প্রকাশ্যে কথা বলছে, আর তারা তাকে কিছুই বলছে না। শাসকরা কি সত্যিই জানতে পেরেছে যে এই ব্যক্তিই খ্রীষ্ট? কিন্তু আমরা তো জানি এই লোক কোথা থেকে এসেছে। যখন খ্রীষ্ট আসবেন, তখন তিনি কোথা থেকে আসছেন, তা কেউ জানবে না।"

তখন যীশু মন্দিরে শিক্ষা দিতে দিতে উচ্চস্বরে বললেন, "তোমরা আমাকে জান, আর আমি কোথা থেকে এসেছি তাও জান। তবু আমি নিজে থেকে আসিনি—যিনি আমাকে পাঠিয়েছেন, তিনি সত্য, আর তোমরা তাঁকে জান না। আমি তাঁকে জানি, কারণ আমি তাঁরই কাছ থেকে এসেছি, আর তিনিই আমাকে পাঠিয়েছেন।"

তখন তারা তাঁকে ধরার চেষ্টা করল, কিন্তু কেউ তাঁকে স্পর্শ করল না, কারণ তাঁর সময় তখনও আসেনি। কিন্তু জনতার মধ্যে অনেকে তাঁর ওপর বিশ্বাস করল, আর জিজ্ঞাসা করল, "খ্রীষ্ট যখন আসবেন, তখন কি তিনি এই লোকের চেয়ে বেশি চিহ্নকাজ করবেন?" ফরীশীরা শুনল যে জনতা তাঁর বিষয়ে এসব ফিসফিস করছে, তাই প্রধান যাজকরা ও ফরীশীরা তাঁকে ধরার জন্য মন্দিরের রক্ষীদের পাঠাল।

তখন যীশু বললেন, "আমি আর অল্প কিছুক্ষণ তোমাদের সঙ্গে আছি, তারপর যিনি আমাকে পাঠিয়েছেন, তাঁরই কাছে যাব। তোমরা আমাকে খুঁজবে, কিন্তু পাবে না; আর আমি যেখানে আছি, সেখানে তোমরা আসতে পারবে না।"

তখন ইহুদী নেতারা পরস্পরকে জিজ্ঞাসা করল, "এ কোথায় যেতে চায় যে আমরা তাকে খুঁজে পাব না? সে কি গ্রীকদের মধ্যে ছড়িয়ে থাকা আমাদের লোকদের কাছে যেতে চায়, আর গ্রীকদের শিক্ষা দিতে চায়? সে বলছে, 'তোমরা আমাকে খুঁজবে, কিন্তু পাবে না,' আর 'আমি যেখানে আছি, সেখানে তোমরা আসতে পারবে না'—এর অর্থ কী?"

পর্বের শেষ ও মহৎ দিনে যীশু দাঁড়িয়ে উচ্চস্বরে বললেন, "কেউ যদি পিপাসিত হয়, সে আমার কাছে এসে পান করুক। যে আমার ওপর বিশ্বাস করে, শাস্ত্র যেমন বলেছে, তার হৃদয় থেকে জীবন্ত জলের নদী প্রবাহিত হবে।"

তিনি পবিত্র আত্মার বিষয়ে এই কথা বললেন, যাঁকে তাঁর ওপর বিশ্বাসীরা পেতে যাচ্ছিল; সেই আত্মা তখনও দেওয়া হয়নি, কারণ যীশু তখনও মহিমান্বিত হননি।

এই কথা শুনে জনতার কেউ কেউ বলল, "সত্যিই ইনি সেই ভাববাদী।" অন্যেরা বলল, "ইনিই খ্রীষ্ট।" কিন্তু আরও কেউ কেউ জিজ্ঞাসা করল, "খ্রীষ্ট কি গালীল থেকে আসতে পারেন? শাস্ত্র কি বলে না যে খ্রীষ্ট দায়ূদের বংশ থেকে, আর দায়ূদের গ্রাম বৈৎলেহম থেকে আসবেন?" তাই তাঁকে নিয়ে জনতার মধ্যে বিভেদ দেখা দিল। তাদের কেউ কেউ তাঁকে ধরতে চাইল, কিন্তু কেউ তাঁর গায়ে হাত দিল না।

তখন মন্দিরের রক্ষীরা প্রধান যাজক ও ফরীশীদের কাছে ফিরে গেল, আর তারা জিজ্ঞাসা করল, "তোমরা তাকে আনলে না কেন?"

রক্ষীরা উত্তর দিল, "এই লোকের মতো করে কেউ কখনও কথা বলেনি।"

ফরীশীরা উত্তরে বলল, "তোমরাও কি ভুলে ভোলানো হয়েছ? শাসকদের বা ফরীশীদের মধ্যে কি কেউ তার ওপর বিশ্বাস করেছে? কিন্তু এই জনতা, যারা ব্যবস্থার কিছুই জানে না—তারা অভিশাপের অধীন।"

নীকদীম, যিনি আগে যীশুর কাছে গিয়েছিলেন এবং তাদেরই একজন ছিলেন, তাদের জিজ্ঞাসা করলেন, "কোনো মানুষের কথা আগে না শুনে এবং সে কী করেছে তা না জেনে আমাদের ব্যবস্থা কি তাকে দোষী করে?"

তারা উত্তরে বলল, "তুমিও কি গালীল থেকে এসেছ? খোঁজ করে দেখ: গালীল থেকে কোনো ভাববাদীর উদয় হয় না।"

তারপর তারা সবাই যে যার বাড়িতে চলে গেল। b b v53 এই বিবরণ যোহনের সবচেয়ে প্রাচীন পাণ্ডুলিপিগুলোতে নেই, আর পরবর্তী প্রতিলিপিগুলো এটি নানা ভিন্ন জায়গায় রাখে। অধিকাংশ আধুনিক বাইবেলের মতো এখানে, যেখানে ঐতিহ্য থিতু হয়েছে, এটি ছাপা হল।

বাংলা বাইবেল · পিতার হৃদয়ের বাইবেল এখন ছাপায়: বাংলা বাইবেল প্রথম অর্ডারে ১৫% ছাড় বাংলা বাইবেল দেখুন

মন্তব্য

এই অধ্যায় আপনার মনে যে ভাবনা, প্রশ্ন বা যে কথাটি জাগিয়েছে — তা এখানে ভাগ করে নিন। প্রতিটি মন্তব্য আপনার নাম অবদানকারীদের তালিকায় যুক্ত করে।

পড়া, কপি করা ও ভাগ করে নেওয়া সবার জন্য উন্মুক্ত — কোনো অ্যাকাউন্ট লাগে না। মন্তব্য করা, হাইলাইট করা ও নিজের জায়গা মনে রাখা একটি বিনামূল্যের অ্যাকাউন্টের সঙ্গে আসে, আর প্রতিটি মন্তব্য আপনার নাম অবদানকারীদের তালিকায় যুক্ত করে।

পরিবারে যোগ দিন — একদম বিনামূল্যে →
  • এখনও কোনো মন্তব্য নেই। আপনার কথাটি প্রথমে যোগ করুন।