ያንብቡ። ይቀበሉ። ይጠቁሙ።

♥ አስተያየቶች

ኤርምያስ 2

መጽሐፍ

አባታችን የሚወዳትን ያስታውሳል

አብ በይሁዳ ላይ ይፋዊ ክስ ያቀርባል፤ በምድረ በዳ መራቸው፤ እነርሱ ግን ሊያድኑ ለማይችሉ አማልክት ተዉት። ምስሉ የሠርግ ቀኗን የረሳች ሙሽራ ነው፤ ከሕያው ምንጭ ከመጠጣት ይልቅ የተሰነጠቁ ጕድጓዶችን የቈፈሩ ሰዎችም ናቸው።

ምዕራፍ 2።

የአባታችን ቃል እንዲህ ሲል ወደ እኔ መጣ፤

ሂድ፤ ኢየሩሳሌም እየሰማች እንዲህ ብለህ ዐውጅ፤ አባታችን እንዲህ ይላል፤ የወጣትነትሽን ታማኝነት፣ የሙሽርነትሽን ፍቅር፣ ዘር ባልተዘራባት ምድር፣ በምድረ በዳ እኔን መከተልሽን አስታውሳለሁ። a a v2 አባታችን የእስራኤልን የመጀመሪያ ፍቅር ሙሽራው ሙሽራዪቱን እንደሚያስታውስ በርኅራኄ ያስታውሳል፤ ይህም ዳግመኛ ሊመልሰው የሚናፍቀው ያው የኪዳን ርኅራኄ ነው። እስራኤል ለአባታችን ቅዱስ ነበረ፣ የመከሩ በኵራት ነበረ። የበሉአት ሁሉ በደለኞች ሆኑ፤ መቅሠፍት መጣባቸው፣ ይላል አባታችን።

የያዕቆብ ቤት፣ የእስራኤልም ቤት ነገዶች ሁሉ፣ የአባታችንን ቃል ስሙ።

አባታችን እንዲህ ይላል፤ አባቶቻችሁ ከእኔ ርቀው እንዲሄዱ፣ ከንቱ ጣዖታትን ተከትለው ራሳቸውም ከንቱ እንዲሆኑ፣ በእኔ ላይ ምን በደል አገኙ?

እነርሱም፣ “ከግብፅ ምድር ያወጣን፣ በምድረ በዳ፣ በበረሃና በጕድጓድ ምድር፣ በድርቅና በጥልቅ ጨለማ ምድር፣ ማንም በማያልፍባት ማንም በማይኖርባት ምድር የመራን አባታችን የት አለ?” ብለው አልጠየቁም። ፍሬዋንና በረከቷን ትበሉ ዘንድ ወደ ፍሬያማ ምድር አስገባኋችሁ። እናንተ ግን መጥታችሁ ምድሬን አረከሳችሁ፣ ርስቴንም አስጸያፊ አደረጋችሁ። ካህናቱ፣ “አባታችን የት አለ?” ብለው አልጠየቁም፤ ሕግን የሚይዙ አላወቁኝም፤ እረኞቹ ዐመፁብኝ፤ ነቢያቱ በበኣል ትንቢት ተናገሩ፣ የማይጠቅመውንም ተከተሉ። ስለዚህ አሁንም በእናንተ ላይ ክስ አቀርባለሁ፣ ይላል አባታችን፤ በልጆቻችሁም ልጆች ላይ ክስ አቀርባለሁ። ወደ ቆጵሮስ ደሴቶች ተሻገሩና ተመልከቱ፤ ወደ ቄዳርም ልካችሁ በጥንቃቄ ተመልከቱ፤ እንደዚህ ያለ ነገር ከቶ ተፈጽሞ እንደ ሆነ እዩ፤ አንድ ሕዝብ አማልክቱን ለውጦ ያውቃልን? እነርሱ ምንም አማልክት ባይሆኑም? ሕዝቤ ግን ክብሩን በማይጠቅመው ለውጦአል። ሰማያት ሆይ፣ በዚህ ተደነቁ፤ ተሸበሩ፣ እጅግም ተደንግጡ፣ ይላል አባታችን። ሕዝቤ ሁለት ክፉ ነገር አድርጎአልና፤ የሕያው ውሃ ምንጭ የሆንሁ እኔን ተዉ፤ ለራሳቸውም የውሃ ጕድጓዶችን፣ ውሃ ሊይዙ የማይችሉ የተሰበሩ ጕድጓዶችን ቈፈሩ። b b v13 አባታችን ራሱን የሕያው ውሃ ምንጭ ብሎ ይጠራል፤ ኢየሱስም በኋላ ይህንኑ ሕያው ውሃ ወደ እርሱ ለሚመጡ ሁሉ አቀረበ (ዮሐንስ ፬፥፲፬፤ ፯፥፴፰)።

እስራኤል ባሪያ ነውን? በቤት የተወለደ አገልጋይ ነውን? ታዲያ ለምን ምርኮ ሆነ? ወጣት አንበሶች በእርሱ ላይ አገሡ፤ ድምፃቸውን ከፍ አድርገው ጓረሩ። ምድሩን ባድማ አደረጉ፤ ከተሞቹ ተቃጠሉ፣ ከሰውም ባዶ ሆኑ። ከዚህም በላይ የሜምፊስና የታፍናስ ሰዎች የራስሽን አናት ላጩ። c c v16 ራስን መላጨት ወይም መራቈት በጥንቱ ዓለም የፍጹም ሽንፈትና የውርደት ምልክት ነበረ። ይህን በራስሽ ላይ ያመጣሽው በመንገድ ሲመራሽ የነበረውን አባትሽን በመተውሽ አይደለምን? አሁንም ወደ ግብፅ የምትሄጂው የናይልን ውሃ ለመጠጣት ነውን? ወደ አሦርስ የምትሄጂው የኤፍራጥስን ውሃ ለመጠጣት ነውን? የራስሽ ክፋት ትገሥጽሻለች፤ የራስሽም ክህደት ትወቅስሻለች። እንግዲህ አባትሽን መተው እንዴት ክፉና መራራ እንደ ሆነ ዕወቂ እዪም፤ አንቺ አትፈሪኝም፣ ይላል የሰማይ ሠራዊት አባት። ከጥንት ጀምሮ ቀንበርሽን ሰበርሁ፣ እስራትሽንም በጣጠስሁ፤ አንቺ ግን፣ “አልገዛም” አልሽ። በእርግጥም በረጅሙ ኮረብታ ሁሉ ላይ፣ ለምለም ዛፍ ሁሉ ሥር እንደ ጋለሞታ ተኛሽ። እኔ ፍጹም ከታመነ ዘር የተገኘ ምርጥ ወይን አድርጌ ተከልሁሽ። ታዲያ እንዴት ተለውጠሽ የበሰበሰ የዱር ወይን ሆንሽ? በአመድ ውሃ ብትታጠቢ፣ ብዙ ሳሙናም ብትጠቀሚ፣ የበደልሽ እድፍ አሁንም በፊቴ አለ፣ ይላል ጌታ አባት።

እንዴት፣ “አልረከስሁም፤ በኣሊምን አልተከተልሁም” ማለት ትችያለሽ? በሸለቆ ውስጥ ያለውን መንገድሽን ተመልከቺ፤ ያደረግሽውን ዕወቂ፤ ወዲያና ወዲህ የምትሮጥ የማታርፍ ወጣት ግመል ነሽ፤ በምድረ በዳ የተለማመደች የበረሃ አህያ ነሽ፤ በፍላጎቷ ነፋሱን ታሸታለች፤ በረበረችበት ጊዜ ማን ሊገታት ይችላል? የሚፈልጓት ፈልገው ራሳቸውን ማድከም አያስፈልጋቸውም፤ ወቅቱ ሲደርስ ያገኟታል። እግሮችሽ ባዶ ሳይሆኑ፣ ጕሮሮሽም ሳይደርቅ ተይ። አንቺ ግን፣ “ተስፋ የለውም! አይሆንም፤ እንግዶችን እወዳለሁና እነርሱን ተከትዬ እሄዳለሁ” አልሽ። ሌባ ተይዞ እንደሚያፍር፣ የእስራኤል ቤት እንዲሁ አፈረ፤ እነርሱ፣ ነገሥታቸው፣ አለቆቻቸው፣ ካህናታቸውና ነቢያታቸው። እነርሱ ዛፍን፣ “አባቴ አንተ ነህ” ይላሉ፤ ድንጋይንም፣ “አንቺ ወለድሽኝ” ይላሉ። ጀርባቸውን ወደ እኔ አዞሩ እንጂ፣ ፊታቸውን ወደ እኔ አላዞሩም። በመከራቸው ጊዜ ግን፣ “ተነሥተህ አድነን!” ብለው ይጮኻሉ። d d v27 የተቀረጸን ዛፍ “አባቴ” ብሎ መጥራት የእውነተኛውን ዝምድና አሳዛኝ ሐሰተኛ ምትክ ነው፤ ይህም ከፈጠራቸው እውነተኛ አባት ዘወር ብሎ መፍጠር ወደማይችሉ ሕይወት የሌላቸው ነገሮች መዞር ነው። ለራስህ የሠራሃቸው አማልክት ግን የት አሉ? በመከራህ ጊዜ ሊያድኑህ ከቻሉ ይነሡ፤ ይሁዳ ሆይ፣ ከተሞችህ የበዙትን ያህል አማልክትህ በዝተዋልና። በእኔ ላይ ለምን ክስ ታቀርባላችሁ? ሁላችሁ ዐመፃችሁብኝ፣ ይላል አባታችን። ልጆቻችሁን በከንቱ መታኋቸው፤ ተግሣጽን አልተቀበሉም። የራሳችሁ ሰይፍ ነቢያታችሁን እንደ ተራበ አንበሳ በላ። እናንተ ትውልድ፣ የአባታችንን ቃል ልብ በሉ፤ ለእስራኤል ምድረ በዳ ሆኜ ነበርን? ወይስ የጥልቅ ጨለማ ምድር? ታዲያ ሕዝቤ ለምን፣ “ነጻ ወጥተን እንንከራተታለን፤ ከእንግዲህ ወደ አንተ አንመጣም” ይላሉ? ልጃገረድ ጌጦቿን፣ ወይስ ሙሽራ የሠርጓን መቀነት ትረሳለችን? ሕዝቤ ግን ቍጥር ለሌላቸው ቀናት ረሳኝ። ፍቅርን ለማሳደድ እንዴት ብልኀት ትሸርባለሽ! መንገዶችሽንም ለክፉ ሴቶች እንኳ አስተማርሽ። በልብስሽ ዘርፍ ላይ የንጹሐን ድኾች ደም ተገኘ፤ ይህም ሲሰብሩ ስትይዢ አልነበረም። ይህ ሁሉ ሆኖ ሳለ፣ አንቺ፣ “ንጹሕ ነኝ፤ በእርግጥ ቍጣው ከእኔ ዘወር ብሎአል” ትያለሽ። “ኀጢአት አልሠራሁም” በማለትሽ ግን ወደ ፍርድ አመጣሻለሁ። መንገድሽን ለመቀያየር እንዴት ቀላል ይሆንልሻል! በአሦር እንዳፈርሽ ሁሉ በግብፅም ታፍሪያለሽ። አባታችን የታመንሻቸውን ጥሎአልና፤ ከዚያም እጆችሽን በራስሽ ላይ አድርገሽ ትወጫለሽ፤ እነርሱም አይጠቅሙሽም።

A young man reading the Father's Heart Bible (FHB) print edition in a coffee shop አሁን በኅትመት ይገኛል

አስተያየቶች

ሐሳብ፣ ጥያቄ፣ ወይም ይህ ምዕራፍ በልብዎ ያነሣሣው ቃል — እዚህ ያካፍሉ። እያንዳንዱ አስተያየት ስምዎን በአስተዋጽኦ አበርካቾች ግድግዳ ላይ ያሰፍራል።

ማንበብ፣ ማዳመጥ፣ መቅዳትና ማጋራት ለሁሉም ክፍት ነው — መለያ አያስፈልግም። አስተያየት መስጠት፣ ቁጥሮችን ማድመቅና የደረሱበትን ቦታ ምልክት ማድረግ ከነጻ መለያ ጋራ ይመጣሉ፤ እያንዳንዱ አስተያየትም ስምዎን በአስተዋጽኦ አበርካቾች ግድግዳ ላይ ያሰፍራል።

ቤተሰቡን ይቀላቀሉ — በነጻ ነው →
  • እስካሁን ምንም አስተያየት የለም። ድምፅዎን በማሰማት የመጀመሪያው ይሁኑ።