Jérémie 2

2 ¹La parole de notre Père me fut adressée en ces mots :

²Va, proclame aux oreilles de Jérusalem : voici ce que dit notre Père : Je me souviens de l'attachement de ta jeunesse, de ton amour de jeune mariée, de la façon dont tu m'as suivi à travers le désert, dans une terre non ensemencée. ^a a v2 Notre Père se souvient tendrement du premier amour d'Israël comme un époux se souvient de son épouse — la même tendresse de l'alliance qu'il désire ardemment restaurer. ³Israël était consacré à notre Père, les prémices de sa moisson. Tous ceux qui le dévoraient étaient tenus pour coupables ; le malheur fondait sur eux, déclare notre Père.

⁴Écoutez la parole de notre Père, maison de Jacob, et vous toutes, familles de la maison d'Israël.

⁵Voici ce que dit notre Père : Quel tort vos ancêtres ont-ils trouvé en moi, pour s'éloigner de moi, pour courir après des idoles de néant et devenir eux-mêmes néant ?

⁶Ils n'ont pas demandé : « Où est notre Père, qui nous a fait monter du pays d'Égypte, qui nous a conduits à travers le désert, à travers une terre de solitudes et de gouffres, une terre de sécheresse et d'ombre profonde, une terre que nul ne traverse et où personne n'habite ? » ⁷Et je vous ai fait entrer dans un pays fertile, pour en manger les fruits et les biens. Mais vous êtes venus et vous avez souillé mon pays, et vous avez fait de mon héritage une abomination. ⁸Les prêtres n'ont pas demandé : « Où est notre Père ? » Ceux qui manient la loi ne m'ont pas connu ; les bergers se sont révoltés contre moi ; les prophètes ont prophétisé par Baal et ont suivi ce qui ne sert à rien. ⁹C'est pourquoi je conteste encore avec vous, déclare notre Père, et contre les enfants de vos enfants je porterai mon accusation. ¹⁰Passez aux rivages de Chypre et regardez ; envoyez vers Kédar et observez attentivement ; voyez s'il s'est jamais rien produit de semblable : ¹¹Une nation a-t-elle jamais changé ses dieux, quoiqu'ils ne soient pas des dieux ? Et pourtant mon peuple a échangé sa gloire contre ce qui ne sert à rien. ¹²Cieux, soyez frappés d'épouvante à cause de cela ; soyez saisis d'horreur, soyez tout à fait consternés, déclare notre Père. ¹³Car mon peuple a commis deux maux : ils m'ont abandonné, moi, la source des eaux vives, et ils se sont creusé des citernes, des citernes crevassées qui ne peuvent retenir l'eau. ^b b v13 Notre Père se nomme lui-même la source des eaux vives ; Jésus offrira plus tard cette même eau vive à tous ceux qui viennent à lui (Jean 4.14 ; 7.38).

¹⁴Israël est-il un esclave ? Est-il né serviteur ? Pourquoi donc est-il devenu un butin ? ¹⁵Les jeunes lions ont rugi contre lui ; ils ont fait entendre leur grondement. Ils ont réduit son pays en désolation ; ses villes sont brûlées et sans habitants. ¹⁶De plus, les hommes de Memphis et de Tachpanès t'ont rasé le sommet de la tête. ^c c v16 Avoir la tête rasée ou dénudée était, dans le monde antique, une marque de défaite totale et d'humiliation. ¹⁷N'est-ce pas toi qui t'es attiré cela en abandonnant ton Père, qui te conduisait sur le chemin ? ¹⁸Et maintenant, pourquoi aller en Égypte pour boire les eaux du Nil ? Pourquoi aller en Assyrie pour boire les eaux de l'Euphrate ? ¹⁹Ta propre méchanceté te corrigera, ton infidélité te châtiera. Sache donc et vois combien il est mauvais et amer d'abandonner ton Père ; tu n'as aucune crainte de moi, déclare le Père des armées célestes. ²⁰Depuis longtemps j'ai brisé ton joug et arraché tes liens, mais tu as dit : « Je ne servirai pas. » Oui, sur toute colline élevée et sous tout arbre verdoyant, tu t'es couchée comme une prostituée. ²¹Je t'avais plantée comme une vigne de choix, d'un plant tout à fait sûr. Comment donc t'es-tu tournée contre moi pour devenir une vigne dégénérée et sauvage ? ²²Même si tu te laves avec de la soude et que tu emploies beaucoup de savon, la tache de ta faute reste devant moi, déclare le Père souverain.

²³Comment peux-tu dire : « Je ne suis pas souillée ; je ne suis pas allée après les Baals » ? Regarde ta conduite dans la vallée ; reconnais ce que tu as fait — une jeune chamelle agitée qui court çà et là, ²⁴une ânesse sauvage, habituée au désert, qui, dans son ardeur, aspire le vent — qui peut la retenir quand elle est en chaleur ? Ceux qui la recherchent n'ont pas besoin de se fatiguer à la chercher ; au temps voulu, ils la trouveront. ²⁵Retiens ton pied avant qu'il ne soit à nu et ton gosier avant qu'il ne se dessèche. Mais tu as dit : « C'est en vain ! Non, car j'aime les étrangers, et c'est après eux que j'irai. » ²⁶Comme un voleur est confus lorsqu'il est surpris, ainsi seront confus ceux de la maison d'Israël — eux, leurs rois, leurs chefs, leurs prêtres et leurs prophètes, ²⁷qui disent à un morceau de bois : « Tu es mon père », et à une pierre : « Tu m'as donné la vie. » Car ils m'ont tourné le dos et non le visage. Mais au temps de leur malheur ils crient : « Lève-toi et sauve-nous ! » ^d d v27 Appeler « mon père » un morceau de bois sculpté est la tragique contrefaçon de la vraie relation — se détourner du vrai Père qui les a faits pour se tourner vers des choses sans vie qui ne le peuvent pas. ²⁸Mais où sont les dieux que tu t'es faits ? Qu'ils se lèvent, s'ils peuvent te sauver au temps de ton malheur ; car tu as autant de dieux que de villes, Juda. ²⁹Pourquoi portez-vous une accusation contre moi ? Vous vous êtes tous révoltés contre moi, déclare notre Père. ³⁰En vain j'ai frappé vos enfants ; ils n'ont accepté aucune correction. Votre propre épée a dévoré vos prophètes comme un lion dévastateur. ³¹Génération, considère la parole de notre Père : Ai-je été un désert pour Israël, ou une terre d'ombre profonde ? Pourquoi donc mon peuple dit-il : « Nous sommes libres d'errer ; nous ne viendrons plus vers toi » ? ³²Une jeune fille oublie-t-elle ses parures, ou une mariée sa ceinture de noces ? Pourtant mon peuple m'a oublié pendant des jours sans nombre. ³³Avec quelle habileté tu combines tes voies pour rechercher l'amour ! Tu as même enseigné tes chemins aux femmes de mauvaise vie. ³⁴Sur les pans de tes vêtements se trouve le sang des pauvres innocents — et pourtant tu ne les avais pas surpris en train de forcer une entrée. Malgré tout cela, ³⁵tu dis : « Je suis innocente ; sûrement sa colère s'est détournée de moi. » Mais voici, je vais te faire passer en jugement pour avoir dit : « Je n'ai pas péché. » ³⁶Avec quelle légèreté tu ne cesses de changer de route ! Tu seras couverte de honte par l'Égypte comme tu l'as été par l'Assyrie. ³⁷De là aussi tu t'en iras, les mains sur la tête, car notre Père a rejeté ceux en qui tu te confies, et tu n'auras d'eux aucun profit.