Rama Maparin Roh ku Jalan Iman

Paulus nanyakeun hiji patarosan ka urang Galata: naha Roh datang ku sabab ngalakonan hukum, atawa ku sabab percaya kana naon anu didarangu? Ibrahim diitung bener ku iman lila saméméh Sinai. Hukum téh pangasuh samentara; ayeuna, ku iman ka Kristus, maranéhna téh putra-putra Rama urang jeung ahli waris Ibrahim.

Pasal 3.

Eh urang Galatia nu barodo, saha nu geus nyileweng aranjeun? Yesus Kristus geus ditembongkeun kasalib hareupeun panon aranjeun. Kuring ngan hayang nyaho ieu bae ti aranjeun: naha aranjeun narima Roh Suci teh ku karana ngalampahkeun hukum Toret, atawa ku karana ngadenge terus percaya? Naha aranjeun bet kacida bodona? Geus mimiti ku Roh, ayeuna rek disampurnakeun ku usaha manusa? Naha sagala kasangsaraan nu geus karandapan ku aranjeun teh mubadir — lamun enya eta teh mubadir? Jadi naha Rama urang, anu jembar maparin Roh Suci ka aranjeun sarta ngayakeun mujijat di kalangan aranjeun, ngalakukeun eta teh ku karana ngalampahkeun hukum Toret, atawa ku karana ngadenge terus percaya? Kitu deui jeung Ibrahim: “Anjeunna percaya ka Rama urang, sarta hal eta diitung ka anjeunna minangka kabeneran.” Ku kituna kudu kaharti, yen jalma-jalma anu palercaya teh putra-putra Ibrahim.

Kitab Suci, anu geus ningali ti anggalna yen Rama urang bakal mebenerkeun bangsa-bangsa ku jalan iman, geus ngawartakeun Injil ka Ibrahim ti memehna: “Ku jalan maneh sakabeh bangsa bakal diberkahan.”

Jadi jalma-jalma anu palercaya teh diberkahan bareng jeung Ibrahim, jalma anu boga iman.

Sabab sakabeh jalma anu ngandelkeun ngalampahkeun hukum Toret teh aya di handapeun panyapa, karana aya tulisanana: “Sing saha anu henteu terus-terusan ngalampahkeun sagala rupa anu ditulis dina Kitab Hukum Toret, kasapa.” Geus tetela, taya saurang oge anu dibenerkeun di payuneun Rama urang ku jalan hukum Toret: “Jalma bener bakal hirup ku jalan iman.” Tapi hukum Toret teh lain dumasar kana iman; sabalikna, “Sing saha anu ngalampahkeun eta, bakal hirup ku jalan eta.”

Kristus geus nebus urang tina panyapa hukum Toret ku jalan jadi panyapa pikeun urang — sabab Kitab Suci nyebutkeun, “Sing saha anu digantung dina kai, kasapa.” Anjeunna ngalakukeun eta supaya berkah Ibrahim datang ka bangsa-bangsa di jero Kristus Yesus, supaya urang narima Roh Suci anu dijangjikeun ku jalan iman.

Jangji Tetep Ngadeg, Hukum Toret Ngawula

Dulur-dulur, hayu urang nyarita make conto biasa: taya saurang oge anu bisa ngabolaykeun atawa nambahan kana hiji perjangjian manusa anu geus disahkeun. Jangji-jangji teh diucapkeun ka Ibrahim jeung ka turunanana. Henteu disebutkeun “jeung ka turunan-turunan,” loba, tapi “jeung ka turunan maneh,” hiji, nya eta Kristus. Kieu maksud kuring: hukum Toret, anu datangna 430 taun ti saterusna, henteu bisa ngabatalkeun perjangjian anu geus dikukuhkeun ku Rama urang, nepi ka ngamubadirkeun jangji. Lamun warisan teh asalna tina hukum Toret, atuh lain tina jangji deui — tapi Rama urang maparinkeun warisan eta ka Ibrahim ku jalan jangji.

Ari hukum Toret pikeun naon atuh? Eta ditambahkeun karana ayana kajahatan, nepi ka datangna turunan anu jadi tujuan jangji tea — diatur ku perantaraan para malaikat ngaliwatan leungeun hiji panengah. ^a Ari panengah mah lain pikeun hiji pihak bae; sedengkeun Rama urang teh Hiji.

Naha hukum Toret teh jadi ngalawan kana jangji-jangji Rama urang? Tangtu henteu pisan! Lamun aya hukum anu bisa maparin hirup, tangtu kabeneran teh enya-enya asalna tina hukum. Tapi Kitab Suci geus ngonci sagala rupa di handapeun dosa, supaya jangji, ku jalan iman ka Yesus Kristus, bisa dipaparinkeun ka jalma-jalma anu palercaya.

Samemeh iman datang, urang teh dijaga di handapeun hukum Toret, dikerem nepi ka iman anu bakal datang tea ditembongkeun. Jadi hukum Toret teh jadi pangasuh urang nepi ka datangna Kristus, supaya urang bisa dibenerkeun ku jalan iman. Tapi ayeuna, sanggeus iman geus datang, urang teu aya deui di handapeun pangasuh.

Putra-putra Rama ku Jalan Iman

Sabab di jero Kristus Yesus, aranjeun kabeh teh putra-putra Rama urang ku jalan iman. Sabab aranjeun kabeh anu geus dibaptis asup ka Kristus, geus ngaraksukan diri ku Kristus. Geus taya deui bangsa Yahudi atawa Yunani, taya deui badega atawa jalma merdika, taya deui lalaki jeung awewe — sabab aranjeun kabeh teh hiji di jero Kristus Yesus. Jeung lamun aranjeun teh kagungan Kristus, atuh aranjeun teh turunan Ibrahim, ahli waris numutkeun jangji.