గలతీయులకు 3

3 ¹బుద్ధిహీనులైన గలతీయులారా, మిమ్మును ఎవరు మంత్రించారు? యేసు క్రీస్తు సిలువ వేయబడినవాడుగా మీ కన్నుల ఎదుట కనుపరచబడ్డాడు. ²నేను మీ నుండి ఇది ఒక్కటే తెలుసుకొనగోరుచున్నాను: మీరు ధర్మశాస్త్ర క్రియల మూలముగా పరిశుద్ధాత్మను పొందితిరా, లేక విశ్వాసముతో వినుటవలన పొందితిరా? ³మీరు ఇంత బుద్ధిహీనులా? ఆత్మతో ఆరంభించి, ఇప్పుడు మానవ ప్రయత్నముతో సంపూర్ణులవుతున్నారా? ⁴మీరు ఇన్ని శ్రమలను వ్యర్థముగా అనుభవించితిరా—అవి నిజముగా వ్యర్థమే అయితే? ⁵కాబట్టి మీకు పరిశుద్ధాత్మను సమృద్ధిగా దయచేసి, మీ మధ్య అద్భుతములు చేయు మన తండ్రి, ధర్మశాస్త్ర క్రియల మూలముగా దీనిని చేయుచున్నాడా, లేక విశ్వాసముతో వినుటవలననా? ⁶అబ్రాహాము విషయమున కూడా అలాగే జరిగింది: "అతడు మన తండ్రిని నమ్మెను, అది అతనికి నీతిగా ఎంచబడెను." ⁷కాబట్టి, విశ్వాసము గలవారే అబ్రాహాము పిల్లలని గ్రహించుకొనుడి.

⁸మన తండ్రి విశ్వాసము ద్వారా జనములను నీతిమంతులుగా తీర్చునని లేఖనము ముందుగా చూచి, అబ్రాహామునకు సువార్తను ముందుగానే తెలియజేసెను: "నీలో సమస్త జనములు ఆశీర్వదింపబడును."

⁹కాబట్టి విశ్వాసము గలవారు, విశ్వాసము గల వ్యక్తియైన అబ్రాహాముతో కూడ ఆశీర్వదింపబడుదురు.

¹⁰ధర్మశాస్త్ర క్రియలపై ఆధారపడు వారందరు శాపమునకు లోనైయుందురు, ఏలయనగా ఇలా వ్రాయబడియున్నది: "ధర్మశాస్త్ర గ్రంథమందు వ్రాయబడిన సమస్తమును చేయుచు నిలవని ప్రతివాడు శాపగ్రస్తుడు." ¹¹ధర్మశాస్త్రము వలన ఎవడును మన తండ్రి యెదుట నీతిమంతుడుగా తీర్చబడడని స్పష్టము: "నీతిమంతుడు విశ్వాసము వలన జీవించును." ¹²అయితే ధర్మశాస్త్రము విశ్వాసముపై ఆధారపడినది కాదు; బదులుగా, "వాటిని చేయువాడు వాటివలన జీవించును."

¹³క్రీస్తు మన కొరకు శాపమై, ధర్మశాస్త్ర శాపము నుండి మనలను విమోచించెను—ఎందుకనగా, "మ్రానుపై వ్రేలాడదీయబడిన ప్రతివాడు శాపగ్రస్తుడు" అని లేఖనము చెప్పుచున్నది. ¹⁴అబ్రాహామునకు కలిగిన ఆశీర్వాదము క్రీస్తు యేసునందు జనములకు కలుగునట్లును, వాగ్దానము చేయబడిన పరిశుద్ధాత్మను మనము విశ్వాసము ద్వారా పొందునట్లును ఆయన ఇది చేసెను.

వాగ్దానము నిలుస్తుంది, ధర్మశాస్త్రము సేవ చేస్తుంది

¹⁵సహోదర సహోదరీలారా, నేను మానవరీతిగా మాట్లాడనిండి: స్థిరపరచబడిన మానవ నిబంధనను ఎవడును రద్దుపరచడు, దానికి చేర్చడు. ¹⁶వాగ్దానములు అబ్రాహామునకును అతని సంతానమునకును చెప్పబడెను. "సంతానములకు" అని బహువచనముగా చెప్పలేదు, గాని "నీ సంతానమునకు" అని ఏకవచనముగా చెప్పబడెను, ఆ సంతానము క్రీస్తే. ¹⁷నా ఉద్దేశ్యమిదే: 430 సంవత్సరముల తరువాత వచ్చిన ధర్మశాస్త్రము, మన తండ్రి ఇదివరకే స్థిరపరచిన నిబంధనను రద్దుచేసి వాగ్దానమును నిరర్థకము చేయదు. ¹⁸స్వాస్థ్యము ధర్మశాస్త్రము వలన కలిగినయెడల, అది ఇక వాగ్దానము వలన కలిగినది కాదు—అయితే మన తండ్రి వాగ్దానము ద్వారా దానిని అబ్రాహామునకు అనుగ్రహించెను.

¹⁹అట్లయితే ధర్మశాస్త్రము ఎందుకు? వాగ్దానము ఎవనికి చేయబడెనో ఆ సంతానము వచ్చువరకు, అపరాధముల నిమిత్తము అది చేర్చబడెను—దూతల ద్వారా ఒక మధ్యవర్తి చేతిలో ఏర్పాటు చేయబడెను. ^a a v19 సీనాయి పర్వతమునొద్ద దేవుడు దూతల మధ్యవర్తుల ద్వారా మోషేకు ధర్మశాస్త్రమును అప్పగించెనని యూదుల సంప్రదాయము విశ్వసించెను. ²⁰మధ్యవర్తి ఒక్క పక్షమునకు మాత్రమే చెందినవాడు కాదు; అయితే మన తండ్రి ఒక్కడే.

²¹అట్లయితే ధర్మశాస్త్రము మన తండ్రి వాగ్దానములకు విరుద్ధమా? ఎన్నటికిని కాదు! జీవమును ఇయ్యగల ధర్మశాస్త్రము ఏదైనా ఉండినయెడల, నిజముగా నీతి ధర్మశాస్త్రము వలన కలుగును. ²²అయితే యేసు క్రీస్తునందలి విశ్వాసము ద్వారా వాగ్దానము నమ్మువారికి అనుగ్రహింపబడునట్లు, లేఖనము సమస్తమును పాపము క్రింద బంధించెను.

²³విశ్వాసము రాకముందు, రాబోవు విశ్వాసము బయలుపరచబడువరకు మనము ధర్మశాస్త్రము క్రింద కావలికాయబడి, నిర్బంధింపబడియుంటిమి. ²⁴కాబట్టి విశ్వాసము మనలను నీతిమంతులుగా తీర్చునట్లు, ధర్మశాస్త్రము క్రీస్తు వరకు మనకు సంరక్షకుడుగా ఉండెను. ²⁵అయితే ఇప్పుడు విశ్వాసము వచ్చినందున, మనము ఇక సంరక్షకుని క్రింద లేము.

విశ్వాసము ద్వారా తండ్రి పిల్లలు

²⁶ఏలయనగా క్రీస్తు యేసునందు మీరందరు విశ్వాసము ద్వారా మన తండ్రి పిల్లలైయున్నారు. ²⁷క్రీస్తులోనికి బాప్తిస్మము పొందిన మీరందరు క్రీస్తును ధరించుకొనియున్నారు. ²⁸యూదుడైనను గ్రీసుదేశస్థుడైనను లేడు, దాసుడైనను స్వతంత్రుడైనను లేడు, పురుషుడైనను స్త్రీయైనను లేదు—ఏలయనగా మీరందరు క్రీస్తు యేసునందు ఒక్కటే. ²⁹మీరు క్రీస్తుకు చెందినవారైతే, అబ్రాహాము సంతానమును, వాగ్దానము చొప్పున వారసులునై యున్నారు.