చదవండి. స్వీకరించండి. సిఫార్సు చేయండి.

♥ సమీక్షలు

గలతీయులకు 2

గ్రంథం

పౌలు ప్రకటించే సువార్త యెరూషలేములో ధృవీకరించబడింది

పౌలు తన సువార్తను యెరూషలేముకు తీసుకువెళ్తాడు, స్తంభాలుగా ఎంచబడినవారు దానికి ఏమీ కలపరు. తరువాత భయంతో అన్యజనుల భోజనపు బల్ల నుండి వెనుకకు తగ్గినందుకు పౌలు పేతురును ముఖాముఖిగా ఎదిరిస్తాడు. ధర్మశాస్త్రాన్ని పాటించడం వల్ల ఎవరూ నీతిమంతులుగా తీర్చబడరు; పౌలు ఇప్పుడు మన తండ్రి కుమారునియందలి విశ్వాసం వల్ల జీవిస్తాడు.

అధ్యాయం 2.

పద్నాలుగు సంవత్సరాల తరువాత నేను తీతును కూడా వెంటబెట్టుకొని, బర్నబాతో కలిసి తిరిగి యెరూషలేముకు వెళ్ళాను. నేను ప్రత్యక్షత చొప్పున వెళ్ళి, అన్యజనుల మధ్య నేను ప్రకటించే సువార్తను వారి ఎదుట ఉంచాను—అది వ్యక్తిగతంగా, ఘనత పొందినవారి ఎదుటనే—నేను వ్యర్థముగా పరుగెత్తుచుండకుండా, లేదా వ్యర్థముగా పరుగెత్తియుండకుండునట్లు. అయితే నాతో ఉన్న తీతు గ్రీసుదేశస్థుడైనప్పటికీ, అతనైనను సున్నతి పొందవలెనని బలవంతపెట్టబడలేదు. ఇది క్రీస్తు యేసునందు మనకున్న స్వాతంత్ర్యమును వేగుజూచుటకు రహస్యముగా లోపలికి తీసుకురాబడి, దొంగతనముగా చొరబడిన కపట సహోదరుల మూలముగా జరిగింది; వారు మనలను దాసులనుగా చేయవలెనని ఉద్దేశించారు. సువార్త సత్యము మీయొద్ద నిలిచియుండునట్లు, మేము ఒక్క క్షణమైనను వారికి లొంగలేదు. ఘనత పొందినవారి విషయమో—వారు ఎట్టివారైనను నాకు తేడా లేదు; మన తండ్రి పక్షపాతము చూపడు—ఆ ఘనత పొందినవారు నాకు ఏమియు కలుపలేదు. అంతేకాదు, పేతురుకు సున్నతి పొందినవారికి సువార్త అప్పగించబడినట్లే, నాకు సున్నతి పొందనివారికి సువార్త అప్పగించబడిందని వారు గ్రహించారు. ఎందుకంటే సున్నతి పొందినవారికి అపొస్తలత్వము నిమిత్తము పేతురునందు కార్యము జరిగించినవాడే, అన్యజనుల నిమిత్తము నాయందును కార్యము జరిగించాడు. నాకు అనుగ్రహించబడిన కృపను గుర్తించి, స్తంభములుగా ఎంచబడిన యాకోబు, పేతురు, యోహాను అనువారు నాకును బర్నబాకును సహవాసముగా కుడిచేతిని అందించారు: మేము అన్యజనుల యొద్దకు, వారు సున్నతి పొందినవారి యొద్దకు వెళ్ళునట్లుగా. మేము బీదవారిని జ్ఞాపకముంచుకోవలెనని మాత్రమే వారు కోరారు—అది చేయుటకు నేనును ఆసక్తిగా ఉన్న సంగతే.

అంతియొకయలో పౌలు కేఫాను ఎదిరించుట

అయితే పేతురు అంతియొకయకు వచ్చినప్పుడు అతడు నిందకు పాత్రుడాయెను గనుక, నేను ముఖాముఖిగా అతని ఎదిరించాను. యాకోబు యొద్దనుండి కొందరు వచ్చకముందు అతడు అన్యజనులతో కలిసి భోజనము చేయుచుండెను; అయితే వారు వచ్చినప్పుడు అతడు సున్నతి పొందినవారికి భయపడి వెనుకకు తగ్గి తన్ను వేరుపరచుకొనెను. a a v12 "సున్నతి పొందినవారు" — అన్యజనులైన విశ్వాసులు పూర్తిగా అంగీకరించబడవలెనంటే వారు తప్పక సున్నతి పొందవలెనని పట్టుబట్టిన యూదా క్రైస్తవులు. మిగిలిన యూదులును ఈ వేషధారణలో అతనితో కలిసిపోయారు; తత్ఫలితంగా బర్నబా కూడ వారి వేషధారణచేత కొట్టుకొనిపోయాడు. అయితే వారు సువార్త సత్యము చొప్పున సరిగా నడువుటలేదని నేను చూచినప్పుడు, అందరి ఎదుట పేతురుతో ఇలా అన్నాను, "యూదుడవైన నీవు యూదునివలె కాక అన్యజనునివలె జీవించుచుండగా, అన్యజనులను యూదులవలె జీవించుమని ఎట్లు బలవంతపెట్టుదువు?"

మనమైతే పుట్టుకచేత యూదులమే గాని అన్యజనులైన పాపులము కాము; అయినను ధర్మశాస్త్ర క్రియలవలన కాక యేసు క్రీస్తునందలి విశ్వాసము ద్వారానే మనుష్యుడు దేవుని ఎదుట నీతిమంతునిగా తీర్చబడతాడని మనకు తెలియును. ధర్మశాస్త్ర క్రియలవలన కాక క్రీస్తునందలి విశ్వాసమువలన నీతిమంతులముగా తీర్చబడవలెనని మనమును క్రీస్తు యేసునందు నమ్మకముంచాము—ఎందుకంటే ధర్మశాస్త్ర క్రియలవలన ఏ మనుష్యుడును నీతిమంతునిగా తీర్చబడడు. అయితే క్రీస్తునందు నీతిమంతులముగా తీర్చబడవలెనని వెదకుచు, మనమును పాపులముగా కనుగొనబడితిమా, అప్పుడు క్రీస్తు పాపమునకు సేవకుడా? అట్లెన్నటికిని కాదు! నేను పడగొట్టినదానిని తిరిగి కట్టినయెడల, నన్ను నేనే అపరాధిగా ఋజువుపరచుకొందును. నేను మన తండ్రికి జీవించునట్లు, ధర్మశాస్త్రము ద్వారానే ధర్మశాస్త్రమునకు చనిపోయాను. నేను క్రీస్తుతో కూడ సిలువ వేయబడ్డాను. ఇకమీదట జీవించునది నేను కాదు గాని క్రీస్తే నాయందు జీవించుచున్నాడు. ఇప్పుడు శరీరమందు నేను జీవించు జీవితమును, నన్ను ప్రేమించి నా కొరకు తన్నుతానే అప్పగించుకొనిన మన తండ్రి కుమారునియందలి విశ్వాసమువలన జీవించుచున్నాను. నేను మన తండ్రి కృపను నిరాకరించను; ధర్మశాస్త్రము ద్వారా నీతి కలిగినయెడల, క్రీస్తు నిష్ప్రయోజనముగా చనిపోయినట్లే.

A young man reading the Father's Heart Bible print edition in a coffee shop ఇప్పుడు ముద్రణలో

వ్యాఖ్యలు

ఈ అధ్యాయం మీలో రేకెత్తించిన ఆలోచనలు, ప్రశ్నలు లేదా ఒక మాట — ఇక్కడ పంచుకోండి. ప్రతి వ్యాఖ్య మీ పేరును సహకారుల గోడపై చేర్చుతుంది.

చదవడం, వినడం, కాపీ చేయడం, పంచుకోవడం అందరికీ అందుబాటులో ఉన్నాయి — ఖాతా అవసరం లేదు. వ్యాఖ్యానించడం, హైలైట్ చేయడం, మీ స్థానాన్ని గుర్తు పెట్టుకోవడం ఉచిత ఖాతాతో వస్తాయి, మరియు ప్రతి వ్యాఖ్య మీ పేరును సహకారుల గోడపై చేర్చుతుంది.

కుటుంబంలో చేరండి — ఇది ఉచితం →
  • ఇంకా వ్యాఖ్యలు లేవు. మీ స్వరాన్ని జోడించిన మొదటివారు కండి.