An Tabbatar da Bisharar Bulus a Urushalima

Bulus ya kai bisharsa Urushalima, ginshiƙan kuma ba su ƙara mata kome ba. Daga baya ya ƙalubalanci Bitrus fuska da fuska saboda ya janye daga cin abinci tare da Al'ummai don tsoro. Ba wanda ake kuɓutarwa ta wurin kiyaye shari'a; yanzu Bulus yana rayuwa ta bangaskiya ga Ɗan Ubanmu.

Babi na 2.

Bayan shekaru goma sha huɗu, na sāke haurawa Urushalima tare da Barnaba, na kuma tafi da Titus. Na haura ne saboda wani wahayi, na kuma gabatar musu da bisharar da nake wa'azinta cikin al'ummai—a ɓoye, ga waɗanda ake girmamawa—domin kada in zama ina gudu, ko na riga na yi gudu, a banza. Amma ko Titus da yake tare da ni, ba a tilasta masa yin kaciya ba, ko da yake shi Baheleni ne. Wannan kuwa saboda 'yan'uwan ƙarya ne, waɗanda aka shigar a ɓoye, waɗanda suka shigo don su yi leƙen asirin 'yancin da muke da shi cikin Almasihu Yesu, da nufin su mai da mu bayi. Ba mu yi musu sulhu ko na ɗan lokaci ba, domin gaskiyar bishara ta ci gaba da kasancewa tare da ku. Game da waɗanda ake girmamawa kuwa—kome irin su, ba ruwana; Ubanmu ba ya sonkai—waɗannan da ake girmamawa ba su ƙara mini kome ba. Maimakon haka, sun ga an danƙa mini bishara ga marasa kaciya, kamar yadda aka danƙa wa Bitrus bishara ga masu kaciya. Gama wanda ya yi aiki cikin Bitrus don manzanci ga masu kaciya, shi ne kuma ya yi aiki cikina don al'ummai. Da suka gane alherin da aka ba ni, sai Yakubu da Bitrus da Yahaya—waɗanda ake ɗauka kamar ginshiƙai—suka ba ni da Barnaba hannun dama na zumunci: mu je wa al'ummai, su kuma je wa masu kaciya. Abin da kawai suka roƙa shi ne mu riƙa tunawa da matalauta—wannan kuwa shi ne ainihin abin da nake marmarin yi.

Bulus ya Tsawata wa Kefas a Antakiya

Amma da Bitrus ya zo Antakiya, sai na tsayayya da shi ido da ido, domin ya cancanci zargi. Kafin waɗansu mutane su zo daga wurin Yakubu, yakan ci abinci tare da al'ummai; amma da suka zo, sai ya janye ya kuma ware kansa, domin yana tsoron masu kaciya. ^a Sauran Yahudawa kuma suka haɗa kai da shi cikin wannan munafunci, har ma Barnaba ya shiga cikin munafuncinsu. Amma da na ga ba sa tafiya daidai bisa ga gaskiyar bishara, sai na ce wa Bitrus a gaban kowa, “In kai da kake Bayahude, kana rayuwa kamar Ba'al'umme, ba kamar Bayahude ba, yaya za ka tilasta wa al'ummai su yi rayuwa kamar Yahudawa?”

Mu kanmu Yahudawa ne ta wurin haihuwa, ba masu zunubi na al'ummai ba, duk da haka mun san ba a baratar da mutum a gaban Allah ta wurin ayyukan shari'a ba, sai dai ta wurin bangaskiya ga Yesu Almasihu. Mu ma mun gaskata da Almasihu Yesu, domin a baratar da mu ta wurin bangaskiya ga Almasihu, ba ta wurin ayyukan shari'a ba—gama ayyukan shari'a ba sa baratar da wani mutum. Amma in, cikin neman a baratar da mu cikin Almasihu, aka same mu, mu ma, masu zunubi ne, to Almasihu bawan zunubi ne ke nan? Sam, ba haka ba! Gama in na sāke gina abin da na rushe, na tabbatar da kaina mai keta doka ne. Gama ta wurin shari'a na mutu ga shari'a, domin in rayu ga Ubanmu. An gicciye ni tare da Almasihu. Ba ni ne nake rayuwa ba kuma, sai dai Almasihu ne yake rayuwa cikina. Rayuwar da nake yi yanzu a cikin jiki, ina yinta ne ta wurin bangaskiya ga Ɗan Ubanmu, wanda ya ƙaunace ni, ya kuma ba da kansa domina. Ba na ƙin alherin Ubanmu; in dai adalci yana zuwa ne ta wurin shari'a, to Almasihu ya mutu a banza ke nan.