پڑھیں۔ قبول کریں۔ تجویز دیں۔

♥ آراء

گلتیوں 2

کتاب

پولُس کی خوشخبری کی یروشلیم میں تصدیق

پولس اپنی خوشخبری یروشلیم لے جاتا ہے اور ستون سمجھے جانے والے اُس میں کچھ نہیں بڑھاتے۔ بعد میں وہ پطرس کا رُوبرو مقابلہ کرتا ہے کیونکہ وہ ڈر کے مارے غیر قوموں کے دسترخوان سے پیچھے ہٹ گیا تھا۔ شریعت پر عمل سے کوئی راستباز نہیں ٹھہرتا؛ پولس اب ہمارے باپ کے بیٹے پر ایمان سے زندہ ہے۔

باب 2۔

چودہ سال بعد میں برنباس کے ساتھ دوبارہ یروشلیم کو گیا، اور طِطُس کو بھی ساتھ لے گیا۔ میں مکاشفہ کے مطابق گیا اور جو خوشخبری میں غیر اقوام میں سناتا ہوں وہ اُن کے سامنے پیش کی—نجی طور پر، اُن لوگوں کے سامنے جو معتبر سمجھے جاتے ہیں—تاکہ ایسا نہ ہو کہ میری دوڑ رائیگاں ہو، یا رائیگاں ہو چکی ہو۔ لیکن طِطُس تک، جو میرے ساتھ تھا، اگرچہ یونانی تھا، ختنہ کرانے پر مجبور نہ کیا گیا۔ یہ اُن جھوٹے بھائیوں کے سبب تھا جو چپکے سے اندر لائے گئے اور خفیہ طور پر گھس آئے تاکہ اُس آزادی کی جاسوسی کریں جو ہمیں مسیح یسوع میں حاصل ہے، اور اُن کا مقصد ہمیں غلام بنانا تھا۔ ہم نے ایک لمحے کے لیے بھی اُن کے آگے سر نہ جھکایا، تاکہ خوشخبری کی سچائی تمہارے درمیان قائم رہے۔ جہاں تک اُن لوگوں کا تعلق ہے جو معتبر سمجھے جاتے ہیں—وہ جو کچھ بھی تھے، مجھے اِس سے کوئی فرق نہیں پڑتا؛ ہمارا باپ کسی کی طرفداری نہیں کرتا—اُن معتبر لوگوں نے میرے پیغام میں کچھ اضافہ نہ کیا۔ بلکہ اُنہوں نے دیکھا کہ جس طرح پطرس کو مختونوں کے لیے خوشخبری سونپی گئی تھی، اُسی طرح مجھے نامختونوں کے لیے خوشخبری سونپی گئی ہے۔ کیونکہ جس نے پطرس میں کام کر کے اُسے مختونوں کے لیے رسول بنایا، اُسی نے مجھ میں بھی کام کیا تاکہ میں غیر اقوام کے لیے رسول بنوں۔ اور جو فضل مجھے بخشا گیا تھا اُسے پہچان کر، یعقوب، پطرس اور یوحنّا نے—جو ستون مانے جاتے ہیں—مجھے اور برنباس کو رفاقت کا دہنا ہاتھ دیا: کہ ہم غیر اقوام کے پاس جائیں اور وہ مختونوں کے پاس۔ اُنہوں نے صرف یہ چاہا کہ ہم غریبوں کو یاد رکھیں—اور یہی وہ بات تھی جسے کرنے کا میں خود بھی مشتاق تھا۔

پولُس کا انطاکیہ میں کیفا سے مقابلہ

لیکن جب پطرس انطاکیہ آیا تو میں نے رُوبرُو اُس کی مخالفت کی، کیونکہ وہ قابلِ ملامت ٹھہرا تھا۔ اِس سے پہلے کہ یعقوب کی طرف سے کچھ لوگ آئیں، وہ غیر اقوام کے ساتھ کھانا کھاتا تھا؛ لیکن جب وہ آئے تو وہ مختونوں کے گروہ سے ڈر کر پیچھے ہٹ گیا اور اپنے آپ کو الگ کر لیا۔ a a v12 ”مختونوں کے گروہ“—وہ یہودی مسیحی جو اِس بات پر اصرار کرتے تھے کہ غیر اقوام کے ایمان داروں کے مکمل طور پر قبول کیے جانے کے لیے ختنہ کرانا ضروری ہے۔ باقی یہودی بھی اِس ریاکاری میں اُس کے ساتھ شامل ہو گئے، یہاں تک کہ برنباس بھی اُن کی ریاکاری میں بہہ گیا۔ لیکن جب میں نے دیکھا کہ وہ خوشخبری کی سچائی کے مطابق سیدھی چال نہیں چل رہے، تو میں نے سب کے سامنے پطرس سے کہا، ”اگر تُو یہودی ہو کر غیر قوموں کی طرح زندگی گزارتا ہے، نہ کہ یہودیوں کی طرح، تو پھر تُو غیر اقوام کو یہودیوں کی طرح زندگی گزارنے پر کیسے مجبور کر سکتا ہے؟“

ہم تو پیدائشی طور پر یہودی ہیں، نہ کہ غیر اقوام میں سے گنہگار، پھر بھی ہم جانتے ہیں کہ کوئی شخص شریعت کے اعمال سے خُدا کے سامنے راستباز نہیں ٹھہرتا، بلکہ یسوع مسیح پر ایمان لانے سے۔ اِس لیے ہم نے بھی مسیح یسوع پر بھروسا کیا، تاکہ مسیح پر ایمان سے راستباز ٹھہریں، نہ کہ شریعت کے اعمال سے—کیونکہ شریعت کے اعمال سے کوئی انسان راستباز نہیں ٹھہرتا۔ لیکن اگر مسیح میں راستباز ٹھہرنے کی تلاش میں ہم خود بھی گنہگار پائے جائیں، تو کیا مسیح گناہ کا خادم ہے؟ ہرگز نہیں! کیونکہ اگر میں جسے ڈھا چکا ہوں اُسے دوبارہ بناؤں، تو میں اپنے آپ کو خطاکار ثابت کرتا ہوں۔ کیونکہ میں شریعت ہی کے وسیلے سے شریعت کے لیے مر گیا، تاکہ میں ہمارے باپ کے لیے جیوں۔ میں مسیح کے ساتھ مصلوب ہو چکا ہوں۔ اب میں زندہ نہیں رہا، بلکہ مسیح مجھ میں زندہ ہے۔ اور جو زندگی میں اب جسم میں گزارتا ہوں وہ ہمارے باپ کے بیٹے پر ایمان کے وسیلے سے گزارتا ہوں، جس نے مجھ سے محبت کی اور اپنے آپ کو میرے لیے دے دیا۔ میں ہمارے باپ کے فضل کو رد نہیں کرتا؛ کیونکہ اگر راستبازی شریعت کے ذریعے ملتی ہے، تو مسیح کا مرنا بےفائدہ ہوا۔

A young man reading the Father's Heart Bible (FHB) print edition in a coffee shop اب چھپی ہوئی صورت میں دستیاب

تبصرے

کوئی خیال، سوال، یا کوئی بات جو اِس باب نے آپ کے دل میں جگائی — یہاں بانٹیں۔ ہر تبصرہ آپ کا نام معاونین کی فہرست پر لکھ دیتا ہے۔

پڑھنا، نقل کرنا اور دوسروں تک پہنچانا سب کے لیے کھلا ہے — کسی اکاؤنٹ کی ضرورت نہیں۔ تبصرہ کرنا، نشان لگانا اور اپنی جگہ محفوظ رکھنا مفت اکاؤنٹ کے ساتھ ملتا ہے، اور ہر تبصرہ آپ کا نام معاونین کی فہرست پر لکھ دیتا ہے۔

خاندان میں شامل ہوں — بالکل مفت ←
  • ابھی کوئی تبصرہ نہیں۔ پہلی بات آپ کہیں۔