গালাতীয় 3

3 ¹হে নির্বোধ গালাতীয়েরা, কে তোমাদের মুগ্ধ করল? তোমাদের চোখের সামনেই তো যীশু খ্রীষ্টকে ক্রুশারোপিত রূপে প্রকাশ করা হয়েছিল। ²আমি তোমাদের কাছ থেকে কেবল এইটুকু জানতে চাই: তোমরা কি ব্যবস্থার কার্য দ্বারা পবিত্র আত্মা পেয়েছিলে, না বিশ্বাসে শুনে? ³তোমরা কি এত নির্বোধ? আত্মায় আরম্ভ করে এখন কি মানবিক প্রচেষ্টায় সিদ্ধ হতে চলেছ? ⁴তোমরা কি বৃথাই এত কষ্টভোগ করেছিলে—যদি সত্যিই তা বৃথা হয়ে থাকে? ⁵তবে আমাদের পিতা, যিনি তোমাদের উদারভাবে পবিত্র আত্মা দান করেন এবং তোমাদের মধ্যে নানা অলৌকিক কাজ করেন, তিনি কি ব্যবস্থার কার্য দ্বারা এসব করেন, না বিশ্বাসে শুনে? ⁶অব্রাহামের ক্ষেত্রেও তো তেমনই হয়েছিল: "তিনি আমাদের পিতাকে বিশ্বাস করলেন, আর তা তাঁর পক্ষে ধার্মিকতা বলে গণ্য হল।" ⁷তবে বুঝে নাও যে, যারা বিশ্বাস করে, তারাই অব্রাহামের সন্তান।

⁸শাস্ত্র আগেই দেখল যে, আমাদের পিতা বিশ্বাসের মাধ্যমে জাতিগণকে ধার্মিক গণ্য করবেন, তাই অব্রাহামকে আগেই সুসমাচার জানাল: "তোমার মধ্যে সমস্ত জাতি আশীর্বাদপ্রাপ্ত হবে।"

⁹অতএব যারা বিশ্বাস করে, তারা বিশ্বাসী ব্যক্তি অব্রাহামের সঙ্গে আশীর্বাদপ্রাপ্ত হয়।

¹⁰কারণ যারা ব্যবস্থার কার্যের উপর নির্ভর করে, তারা সকলে অভিশাপের অধীন, কেননা লেখা আছে: "অভিশপ্ত সেই ব্যক্তি, যে ব্যবস্থাগ্রন্থে লেখা সমস্ত কথা পালন করে চলে না।" ¹¹স্পষ্টই, ব্যবস্থা দ্বারা কেউই আমাদের পিতার সামনে ধার্মিক গণ্য হয় না: "ধার্মিক ব্যক্তি বিশ্বাসেই বাঁচবে।" ¹²কিন্তু ব্যবস্থা বিশ্বাসের উপর প্রতিষ্ঠিত নয়; বরং, "যে এগুলি পালন করে, সে এগুলির দ্বারাই বাঁচবে।"

¹³খ্রীষ্ট আমাদের জন্য অভিশাপ হয়ে আমাদের ব্যবস্থার অভিশাপ থেকে মুক্ত করলেন—কেননা শাস্ত্র বলে, "অভিশপ্ত সেই ব্যক্তি, যাকে গাছে টাঙানো হয়।" ¹⁴তিনি এই কাজ করলেন, যেন খ্রীষ্ট যীশুতে অব্রাহামের আশীর্বাদ জাতিগণের কাছে আসে, আর যেন আমরা বিশ্বাসের মাধ্যমে প্রতিজ্ঞাত পবিত্র আত্মা পাই।

প্রতিজ্ঞা অটল থাকে, ব্যবস্থা সেবা করে

¹⁵ভাই ও বোনেরা, আমি মানুষের রীতি অনুসারে বলি: কেউই অনুমোদিত মানবিক নিয়ম বাতিল করে না, বা তার সঙ্গে কিছু যোগও করে না। ¹⁶প্রতিজ্ঞাগুলি অব্রাহাম ও তাঁর বংশধরকে বলা হয়েছিল। শাস্ত্রে "এবং বংশধরগণকে" বহুবচনে বলা হয়নি, বরং "এবং তোমার বংশধরকে" একবচনে বলা হয়েছে, আর তিনি হলেন খ্রীষ্ট। ¹⁷আমার বক্তব্য এই: চারশো ত্রিশ বছর পরে আসা ব্যবস্থা, আমাদের পিতা যে নিয়ম আগেই স্থির করেছিলেন, তা বাতিল করে না, যাতে প্রতিজ্ঞাকে ব্যর্থ করে দিতে পারে। ¹⁸কারণ উত্তরাধিকার যদি ব্যবস্থা থেকে আসে, তবে তা আর প্রতিজ্ঞা থেকে আসে না—কিন্তু আমাদের পিতা প্রতিজ্ঞার মাধ্যমেই তা অব্রাহামকে দান করেছিলেন।

¹⁹তবে ব্যবস্থা কেন? অপরাধের কারণে তা যোগ করা হয়েছিল, যতক্ষণ না সেই বংশধর আসেন, যাঁকে প্রতিজ্ঞা করা হয়েছিল—এক মধ্যস্থের হাত দিয়ে দূতগণের মাধ্যমে তা বিধান করা হয়েছিল। ^a a v19 ইহুদি ঐতিহ্যে বিশ্বাস করা হত যে, ঈশ্বর সীনয় পর্বতে দূতগণের মাধ্যমে মোশিকে ব্যবস্থা প্রদান করেছিলেন। ²⁰এখন মধ্যস্থ কেবল এক পক্ষের জন্য নয়; কিন্তু আমাদের পিতা এক।

²¹তবে ব্যবস্থা কি আমাদের পিতার প্রতিজ্ঞাগুলির বিরুদ্ধে? কখনও নয়! কারণ যদি এমন কোনও ব্যবস্থা দেওয়া হত, যা জীবন দিতে পারে, তবে ধার্মিকতা সত্যিই ব্যবস্থা থেকেই আসত। ²²কিন্তু শাস্ত্র সমস্ত কিছুকে পাপের অধীনে বদ্ধ করল, যেন যীশু খ্রীষ্টে বিশ্বাসের মাধ্যমে প্রতিজ্ঞা বিশ্বাসীদের দান করা হয়।

²³বিশ্বাস আসার আগে আমরা ব্যবস্থার অধীনে রক্ষিত ছিলাম, যতক্ষণ না আগামী বিশ্বাস প্রকাশিত হয়, ততক্ষণ বন্দী রাখা হয়েছিল। ²⁴সুতরাং খ্রীষ্ট পর্যন্ত ব্যবস্থা ছিল আমাদের অভিভাবক, যেন বিশ্বাস আমাদের ধার্মিক গণ্য করতে পারে। ²⁵কিন্তু এখন বিশ্বাস এসেছে বলে, আমরা আর অভিভাবকের অধীনে নই।

বিশ্বাসের মাধ্যমে পিতার সন্তান

²⁶কারণ খ্রীষ্ট যীশুতে তোমরা সকলে বিশ্বাসের মাধ্যমে আমাদের পিতার সন্তান। ²⁷কেননা তোমরা যত জন খ্রীষ্টের উদ্দেশে বাপ্তিস্ম নিয়েছ, তোমরা খ্রীষ্টকে পরিধান করেছ। ²⁸ইহুদি কি গ্রীক, কেউ নেই; দাস কি স্বাধীন, কেউ নেই; পুরুষ ও নারী বলে কিছু নেই—কারণ খ্রীষ্ট যীশুতে তোমরা সকলে এক। ²⁹আর তোমরা যদি খ্রীষ্টের হও, তবে তোমরা অব্রাহামের বংশধর, প্রতিজ্ঞা অনুসারে উত্তরাধিকারী।