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गलातियों 3

पुस्तक

पिता विश्वास के द्वारा आत्मा देते हैं

अध्याय 3।

हे निर्बुद्धि गलातियो, किसने तुम्हें मोहित कर लिया? तुम्हारी आँखों के सामने तो यीशु मसीह क्रूस पर चढ़ाए हुए दिखाए गए थे। मैं तुमसे केवल यही जानना चाहता हूँ: क्या तुमने पवित्र आत्मा को व्यवस्था के कामों से पाया, या विश्वास के सुनने से? क्या तुम इतने निर्बुद्धि हो? आत्मा के द्वारा आरम्भ करके, क्या अब मनुष्य के प्रयत्न से सिद्ध होते जा रहे हो? क्या तुमने इतना कुछ व्यर्थ में सहा—यदि सचमुच वह व्यर्थ ही था? तो जो हमारे परमपिता तुम्हें उदारता से पवित्र आत्मा देते और तुम्हारे बीच सामर्थ्य के काम करते हैं, क्या वे यह व्यवस्था के कामों से करते हैं, या विश्वास के सुनने से? इब्राहीम के साथ भी ऐसा ही हुआ: “उसने हमारे परमपिता पर विश्वास किया, और यह उसके लिए धार्मिकता गिना गया।” तो समझ लो कि जो विश्वास करते हैं, वे ही इब्राहीम की सन्तान हैं।

पवित्रशास्त्र ने पहले ही यह देखकर कि हमारे परमपिता जातियों को विश्वास के द्वारा धर्मी ठहराएँगे, इब्राहीम को पहले से यह सुसमाचार सुनाया: “तुझ में सारी जातियाँ आशीष पाएँगी।”

अतः जो विश्वास करते हैं, वे विश्वासी इब्राहीम के साथ आशीष पाते हैं।

क्योंकि जितने व्यवस्था के कामों पर भरोसा रखते हैं, वे सब श्राप के अधीन हैं, क्योंकि लिखा है: “श्रापित है हर वह जो व्यवस्था की पुस्तक में लिखी हुई सब बातों को करता न रहे।” यह तो स्पष्ट है कि व्यवस्था के द्वारा हमारे परमपिता के सामने कोई धर्मी नहीं ठहरता: “धर्मी जन विश्वास से जीवित रहेगा।” परन्तु व्यवस्था विश्वास पर आधारित नहीं है; वरन “जो इन्हें करेगा, वह इन्हीं के द्वारा जीवित रहेगा।”

मसीह ने हमारे लिए श्रापित बनकर हमें व्यवस्था के श्राप से छुड़ा लिया—क्योंकि पवित्रशास्त्र कहता है, “श्रापित है हर वह जो काठ पर लटकाया जाता है।” उसने यह इसलिए किया कि इब्राहीम की आशीष मसीह यीशु में जातियों तक पहुँचे, और हम विश्वास के द्वारा प्रतिज्ञा किए हुए पवित्र आत्मा को पाएँ।

प्रतिज्ञा अटल है, व्यवस्था सेवा करती है

हे भाइयो और बहनो, मैं मनुष्य की रीति पर कहता हूँ: किसी मनुष्य की पक्की की हुई वाचा को न तो कोई रद्द करता है, न उसमें कुछ बढ़ाता है। प्रतिज्ञाएँ इब्राहीम और उसके वंश से कही गईं। यह नहीं कहता, “और वंशों से,” बहुवचन में, वरन “और तेरे वंश से,” एकवचन में, जो मसीह है। मेरा कहना यह है: जो व्यवस्था चार सौ तीस वर्ष बाद आई, वह उस वाचा को रद्द नहीं करती जिसे हमारे परमपिता पहले ही पक्का कर चुके थे, कि प्रतिज्ञा को व्यर्थ ठहराए। क्योंकि यदि विरासत व्यवस्था से मिलती है, तो फिर प्रतिज्ञा से नहीं—परन्तु हमारे परमपिता ने इसे इब्राहीम को प्रतिज्ञा के द्वारा दिया।

तो फिर व्यवस्था क्यों? वह अपराधों के कारण बढ़ाई गई, जब तक वह वंश न आए जिससे प्रतिज्ञा की गई थी—जो स्वर्गदूतों के द्वारा एक मध्यस्थ के हाथ से ठहराई गई। a a v19 यहूदी परम्परा यह मानती थी कि परमेश्वर ने सीनै पर्वत पर स्वर्गदूतों को माध्यम बनाकर व्यवस्था मूसा को सौंपी। अब मध्यस्थ किसी एक पक्ष के लिए नहीं होता; परन्तु हमारे परमपिता एक ही हैं।

तो क्या व्यवस्था हमारे परमपिता की प्रतिज्ञाओं के विरुद्ध है? कदापि नहीं! यदि कोई ऐसी व्यवस्था दी जाती जो जीवन दे सकती, तो निश्चय ही धार्मिकता व्यवस्था से आती। परन्तु पवित्रशास्त्र ने सब कुछ पाप के अधीन बन्द कर दिया, ताकि यीशु मसीह पर विश्वास के द्वारा प्रतिज्ञा उन्हें दी जाए जो विश्वास करते हैं।

विश्वास के आने से पहले, हम व्यवस्था के अधीन पहरे में रखे गए थे, और उस आने वाले विश्वास के प्रकट होने तक बन्द रहे। इस प्रकार व्यवस्था मसीह तक हमारी संरक्षक बनी रही, ताकि विश्वास हमें धर्मी ठहरा सके। परन्तु अब जब विश्वास आ गया है, तो हम संरक्षक के अधीन नहीं रहे।

विश्वास के द्वारा परमपिता की सन्तान

क्योंकि मसीह यीशु में तुम सब विश्वास के द्वारा हमारे परमपिता की सन्तान हो। क्योंकि तुम में से जितनों ने मसीह में बपतिस्मा लिया, उन्होंने मसीह को पहन लिया है। न कोई यहूदी रहा न यूनानी, न कोई दास रहा न स्वतंत्र, न कोई नर और नारी—क्योंकि तुम सब मसीह यीशु में एक हो। और यदि तुम मसीह के हो, तो तुम इब्राहीम के वंश और प्रतिज्ञा के अनुसार वारिस हो।

A young man reading the Father's Heart Bible print edition in a coffee shop अब छपाई में

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