Ayeuna parantos aya citakanana

Daniel 5 FHB Father's Heart Bible™

RamaYesusRoh
15% off your first order →
Kitab

Belsyasar Ngahina Bait Rama

Belsyasar nginum tina wadah-wadah anu dirampas ti bumi Rama urang, sarta muji dewa-dewa tina logam jeung batu. Aya leungeun anu nulis dina tembok, sarta tuurna nepi ka kokoprak. Daniel nyebutkeun dakwaan anu sabenerna: anjeun terang kana kajadian bapa anjeun, tapi henteu ngahormat ka saha-saha. Peuting eta keneh raja maot.

Pasal 5.

Raja Belsyasar ngayakeun pesta badag pikeun 1.000 urang gegeden, bari nginum anggur di hareupeun nu 1.000 urang tea. Sabot ngaraskeun anggur, Belsyasar marentah sangkan dibawa parabot emas jeung perak anu ku ramana, Nebukadnesar, geus dicokot ti Bait Allah di Yerusalem, pikeun inuman raja, para gegeden, para istri, jeung para selir. Tuluy dibawa parabot emas anu dicokot ti Bait Allah, imah Rama urang di Yerusalem; raja, para gegeden, para istri, jeung para selir nginum tina eta parabot. Maranehna nginum anggur bari ngamulyakeun dewa-dewa tina emas, perak, tambaga, beusi, kai, jeung batu.

Dadak sakala torojol ramo-ramo leungeun jelema, tuluy nulis dina plester tembok karaton raja, mureuy jeung tempat damar, sarta raja nenjo eta leungeun keur nulis. Beungeut raja robah warnana, pikiranana jadi sieun, cangkengna leuleus, jeung tuurna gatuk patinggatuk.

Raja ngagero sangkan nyampeurkeun tukang-tukang jampe, tukang nujum, jeung tukang tenung, tuluy ngomong ka para cerdik pandita Babul, “Saha-saha anu bisa maca ieu tulisan jeung nerangkeun hartina ka kami, bakal dipake jubah wungu, dikongkorongan emas dina beuheungna, sarta jadi pangereh katilu di karajaan.” a a v7 Belsyasar teh raja ngabantu handapeun ramana, Nabonidus, anu keur teu aya, nepi ka ‘katilu di karajaan’ teh pangkat pangluhurna anu bisa dipaparinkeun ku anjeunna.

Tuluy sakabeh cerdik pandita raja arasup, tapi taya saurang oge anu bisa maca eta tulisan atawa nerangkeun hartina ka raja. Nepi ka Raja Belsyasar beuki sieun, beungeutna beuki pias, sarta para gegedenna bingung.

Barang ngadenge omongan raja jeung para gegeden, praameswari asup ka rohangan pesta, tuluy nyarios, “Nun Raja, mugi jumeneng salalanggengna! Ulah dugi ka raja sieun ku pikiran sorangan atawa beungeut raja jadi pias. Di karajaan raja aya hiji jalma anu kaancikan roh dewa-dewa nu suci. Dina jaman ramana raja, manehna nembongkeun pangarti, pangaweruh, jeung kabijaksanaan saperti kabijaksanaan dewa-dewa. Raja Nebukadnesar, rama raja—nya rama raja anu jumeneng raja tea—ngangkat manehna jadi kapala para tukang sihir, tukang jampe, tukang nujum, jeung tukang tenung, lantaran roh nu luar biasa, pangaweruh, jeung pangarti—bisa ngagalkeun impian, nerangkeun teka-teki, jeung ngaleupaskeun pasualan nu ruwet—kapanggih dina diri Daniel ieu, anu ku raja dingaranan Beltesasar. Ayeuna sina nyampeurkeun Daniel; tangtu manehna bakal bisa ngagalkeun eta.”

Daniel Maca Putusan Rama

Daniel dibawa ka hareupeun raja, tuluy raja mariksa, “Na maneh teh Daniel, salah saurang urang buangan ti Yuda anu dibawa ku rama kami, raja tea, ti tanah Yuda? Kami ngadenge yen roh dewa-dewa aya di jero diri maneh—cahaya, pangarti, jeung kabijaksanaan nu langka kapanggih dina diri maneh. Para cerdik pandita jeung tukang jampe geus dibawa ka hareupeun kami pikeun maca ieu tulisan jeung nerangkeun hartina ka kami, tapi teu baroga daya. Kami ngadenge yen maneh bisa ngagalkeun jeung ngaleupaskeun pasualan nu ruwet. Lamun maneh bisa maca ieu tulisan jeung nerangkeun hartina ka kami, maneh bakal dipake jubah wungu, dikongkorongan emas dina beuheung, sarta jadi pangereh katilu di karajaan.”

Daniel ngawaler ka raja, “Pangparin raja candak deui; ganjaran raja paparinkeun ka nu sejen. Sanajan kitu, abdi seja maca eta tulisan kanggo raja sareng nerangkeun hartosna ka raja. Nun Raja, Rama urang Nu Maha Agung parantos maparin karajaan, kaagungan, kamulyaan, sareng kaluhuran ka rama raja, Nebukadnesar. Ku karana kaagungan anu dipaparinkeun ka anjeunna tea, sakabeh bangsa, nagara, jeung rupa-rupa basa ngarigik jeung sarieun di payuneunana. Anjeunna maehan saha bae anu dikersakeun, ngahirupan saha bae anu dikersakeun, ngaluhurkeun saha bae anu dikersakeun, sarta ngahinakeun saha bae anu dikersakeun. Tapi barang hatena jadi adigung sarta jiwana ngeras jadi gumede, anjeunna dilengserkeun tina tahta karajaanana sarta kamulyaanana dicabut. Anjeunna diusir ti kalangan jelema, pikiranana dijadikeun saperti sato; anjeunna hirup jeung kalde-kalde leuweung, diparaban ku jukut saperti sapi, sarta awakna kalembaban ku ibun ti langit—nepi ka anjeunna terang yen Rama urang Nu Maha Agung anu ngarajaan karajaan manusa sarta anu ngangkat saha bae anu dipikersa pikeun ngawasaanana.

Tapi raja, Belsyasar putrana, teu ngarendahkeun manah sanajan raja uninga kana sagala perkara ieu. Kalah ka ngagulidagkeun maneh ngalawan ka Gusti nu kawasa di sawarga. Raja nitah mawa parabot ti bait Mantenna ka hareupeun raja, tuluy raja, para gegeden, para istri, sareng para selir nginum anggur tina eta parabot. Raja ngamulyakeun dewa-dewa tina perak, emas, tambaga, beusi, kai, jeung batu—dewa-dewa nu teu bisa nenjo, ngadenge, atawa nyaho nanaon. Nanging ka Mantenna, Anu nyekel nyawa raja dina panangana-Na, Anu kagungan sagala lampah raja—nya eta Rama urang—raja henteu ngamulyakeun. Ku sabab eta Mantenna ngutus leungeun anu nulis ieu seratan.

Ieu tulisan anu diseratkeun teh: MENE, MENE, TEKEL, PARSIN.

Ieu hartina: MENE—Rama urang parantos ngitung lilana poe karajaan raja sarta geus ngeureunkeunana.

TEKEL—raja geus ditimbang dina timbangan sarta kapanggih kurang.

PERES—karajaan raja geus dibagi-bagi sarta dipaparinkeun ka urang Media jeung urang Persia.”

Tuluy Belsyasar marentah, sarta Daniel dipakean jubah wungu, dikongkorongan emas dina beuheungna, tuluy diembarkeun jadi pangereh katilu di karajaan.

Peuting eta keneh Belsyasar, raja urang Babul, dipaehan. Ari Darius urang Media narima eta karajaan, dina umur kira-kira genep puluh dua taun.