ڇپيل
ڪتاب

ڪجهه بہ اسان جي پيءُ کان لڪل ناهي

رياڪاري ۽ لالچ خلاف ڊيڄاريندڙ ڳالهيون، جن جو بنياد هڪ هاري آهي جيڪو ان رات وڏا گدام ٺاهي ٿو جنهن رات مري ٿو. پوءِ ان جي برعڪس: چڙيون، ڪانگ ۽ گل، ۽ اسان جو پيءُ ڄاڻي ٿو ته توهان کي ڇا گهرجي. نوڪرن کي چيو وڃي ٿو ته ڪپڙا پهريل ۽ جاڳندڙ رهن، ۽ يسوع چوي ٿو ته هو ورهاڱو آڻي ٿو.

باب 12.

ان وچ ۾ جڏهن هزارين ماڻهو ايترو ڀيڙ ڪري گڏ ٿيا جو هڪ ٻئي کي لتاڙيندا پئي ويا، تڏهن يسوع پهرين پنهنجن شاگردن کي چوڻ لڳو تہ ”فريسين جي خمير کان، يعني رياڪاريءَ کان، پاڻ کي بچايو. ڪا بہ لڪل شيءِ اهڙي ناهي جيڪا ظاهر نہ ڪئي ويندي، ۽ ڪا بہ ڳجهي ڳالهہ اهڙي ناهي جيڪا ڄاڻ ۾ نہ ايندي. تنهنڪري اوهان اونداهيءَ ۾ جيڪي چيو آهي سو روشنيءَ ۾ ٻڌو ويندو، ۽ اندرين ڪمرن ۾ جيڪي سرگوشيءَ ۾ چيو آهي سو ڇتين تان اعلان ڪيو ويندو.

”اي منهنجا دوستو، آءٌ اوهان کي ٿو چوان تہ جيڪي جسم کي ماري ٿا ڇڏين ۽ ان کان پوءِ وڌيڪ ڪجهه نہ ٿا ڪري سگهن، تن کان نہ ڊڄو. آءٌ اوهان کي ٻڌايان ٿو تہ ڪنهن کان ڊڄڻ گهرجي: ان کان ڊڄو جنهن کي مارڻ کان پوءِ دوزخ ۾ اڇلائڻ جو اختيار آهي. ها، آءٌ اوهان کي ٿو چوان، هن کان ڊڄو.

ڇا پنج چڙيون ٻن ننڍن سڪن ۾ نہ ٿيون وڪامن؟ تڏهن بہ اسان جي پيءُ آڏو انهن مان هڪڙي بہ وسريل ناهي. a a v6 اسارين ٽامي جو هڪ ننڍو سڪو هو، جنهن جي قيمت ٿوري هئي — ٻن سڪن سان پنج چڙيون ملنديون هيون. بلڪ اوهان جي مٿي جا وار بہ سڀ ڳڻيل آهن. ڊڄو نہ، اوهان گهڻين چڙين کان وڌيڪ قيمتي آهيو.

”آءٌ اوهان کي ٿو چوان تہ جيڪو ماڻهن آڏو منهنجو اقرار ڪندو، تنهن جو ابنِ آدم بہ اسان جي پيءُ جي ملائڪن آڏو اقرار ڪندو. پر جيڪو ماڻهن آڏو منهنجو انڪار ڪندو، تنهن جو اسان جي پيءُ جي ملائڪن آڏو انڪار ڪيو ويندو. جيڪو ابنِ آدم جي خلاف ڪا ڳالهہ چوندو، تنهن کي معاف ڪيو ويندو، پر جيڪو پاڪ روح جي خلاف ڪفر بڪندو، تنهن کي معاف نہ ڪيو ويندو. جڏهن اوهان کي عبادتخانن، حاڪمن ۽ اختيار وارن آڏو آڻين، تڏهن ڳڻتي نہ ڪجو تہ ڪيئن صفائي ڏيندا يا ڇا چوندا، ڇاڪاڻ تہ ان ئي گهڙيءَ ۾ پاڪ روح اوهان کي سيکاريندو تہ ڇا چوڻ گهرجي.“

اسان جي پيءُ کي وساريندڙ نادان

ميڙ مان ڪنهن کيس چيو تہ ”اي استاد، منهنجي ڀاءُ کي چئو تہ ورثو مون سان ورهائي.“

پر يسوع کيس چيو تہ ”اي ماڻهو، ڪنهن مون کي اوهان مٿان منصف يا ثالث مقرر ڪيو آهي؟“ کين چيائين تہ ”خبردار! هر قسم جي لالچ کان بچي رهو، ڇاڪاڻ تہ ڪنهن جي زندگي سندس مال جي گهڻائيءَ تي ڀاڙيل ناهي.“

پوءِ کين هڪ مثال ٻڌايائين تہ ”ڪنهن مالدار ماڻهوءَ جي زمين ۾ ڏاڍو سٺو فصل ٿيو.

هن پنهنجي دل ۾ سوچيو تہ ’مان ڇا ڪريان؟ مون وٽ پنهنجو فصل رکڻ جي جاءِ ناهي.‘ پوءِ چيائين تہ ’آءٌ هيئن ڪندس: پنهنجا ڀنڊار ڊاهي وڏا ٺاهيندس، ۽ پنهنجو سمورو اناج ۽ مال انهن ۾ رکندس.‘ پوءِ پنهنجي جان کي چوندس تہ ”اي جان، تو وٽ ڪيترن ئي سالن لاءِ گهڻو مال جمع ٿيل آهي — آرام ڪر، کاءُ، پي، مزا ڪر.“

پر اسان جي پيءُ کيس فرمايو تہ ’اي نادان! اڄ رات تنهنجي جان تو کان واپس گهرائي ويندي. پوءِ جيڪو تو تيار ڪيو آهي سو ڪنهن جو ٿيندو؟‘ جيڪو پنهنجي لاءِ خزانو گڏ ٿو ڪري پر اسان جي پيءُ جي اڳيان مالدار ناهي، تنهن سان اهڙو ئي ٿيندو.“

اسان جي پيءُ کي خبر آهي تہ اوهان کي ڇا گهرجي

پوءِ يسوع پنهنجن شاگردن کي چيو تہ ”تنهنڪري آءٌ اوهان کي ٿو چوان تہ پنهنجي زندگيءَ جي ڳڻتي نہ ڪريو تہ ڇا کائيندا، ۽ نہ پنهنجي بدن جي تہ ڇا پهريندا. ڇاڪاڻ تہ زندگي کاڌي کان ۽ بدن لباس کان وڌيڪ آهي. ڪانگن کي ڏسو: نہ پوکين ٿا نہ لڻين ٿا، نہ کين گودام آهي نہ ڀنڊار، تڏهن بہ اسان جو پيءُ کين کارائي ٿو. اوهان پکين کان ڪيترو نہ وڌيڪ قيمتي آهيو! اوهان مان ڪير ڳڻتي ڪري پنهنجي عمر ۾ هڪ گهڙي بہ وڌائي سگهي ٿو؟ جڏهن اوهان اهڙو ننڍو ڪم بہ نہ ٿا ڪري سگهو، تڏهن باقي ڳالهين جي ڳڻتي ڇو ٿا ڪريو؟ ڏسو تہ سوسن ڪيئن ٿا وڌن: نہ محنت ٿا ڪن نہ ڪتين ٿا. تڏهن بہ آءٌ اوهان کي ٿو چوان تہ سليمان بہ پنهنجي پوريءَ شان ۾ انهن مان هڪڙي جهڙو سينگاريل نہ هو. جيڪڏهن اسان جو پيءُ ميدان جي ان گاهہ کي، جيڪو اڄ آهي ۽ سڀاڻي تنور ۾ اڇلايو ويندو، اهڙو پوشاڪ ٿو پهرائي، تہ اي ٿوري ايمان وارؤ، اوهان کي ڪيترو نہ وڌيڪ پهرائيندو!

اهو نہ ڳوليو تہ ڇا کائيندا يا ڇا پيئندا، ۽ پريشان نہ ٿيو. ڇاڪاڻ تہ دنيا جون سڀ قومون انهن شين جي ڳولا ۾ آهن؛ ۽ اوهان جي پيءُ کي خبر آهي تہ اوهان کي انهن جي ضرورت آهي. بلڪ اسان جي پيءُ جي بادشاهيءَ جي ڳولا ڪريو، تہ اهي شيون بہ اوهان کي ڏنيون وينديون.

”اي ننڍڙا ڌڻ، ڊڄو نہ، ڇاڪاڻ تہ اوهان جي پيءُ کي اها خوشي ٿي آهي تہ اوهان کي بادشاهي ڏئي. پنهنجو مال وڪڻي غريبن کي ڏيو. پاڻ لاءِ اهڙيون ٿيليون ٺاهيو جيڪي پراڻيون نہ ٿين، يعني آسمانن ۾ اهڙو خزانو جيڪو ڪڏهن نہ گهٽجي، جتي ڪو چور ويجهو نہ ٿو اچي ۽ ڪو ڪيڙو ناس نہ ٿو ڪري. ڇاڪاڻ تہ جتي اوهان جو خزانو آهي، اتي ئي اوهان جي دل بہ هوندي.

جڏهن مالڪ موٽي اچي تڏهن تيار رهو

”ڪمر ڪسي تيار رهو ۽ پنهنجا ڏيئا ٻاريل رکو، انهن نوڪرن وانگر جيڪي پنهنجي مالڪ جي شاديءَ جي ضيافت مان موٽڻ جو انتظار ٿا ڪن، تہ جڏهن اچي ۽ در کڙڪائي، تڏهن هو ساڳئي وقت کيس دروازو کولين. مبارڪ آهن اهي نوڪر جن کي مالڪ ايندي جاڳندي لهي. آءٌ اوهان کي سچ ٿو چوان تہ هو ڪمر ڪسي، کين دسترخوان تي ويهاري، پاڻ اچي سندن خدمت ڪندو. جيڪڏهن هو اڌ رات يا صبح ٿيڻ کان ٿورو اڳ اچي ۽ انهن نوڪرن کي تيار لهي، تہ اهي مبارڪ آهن. اهو ڄاڻو تہ جيڪڏهن گهر جي مالڪ کي خبر هجي ها تہ چور ڪهڙي ويل ايندو، تہ هو پنهنجي گهر ۾ نقب هڻڻ نہ ڏئي ها. اوهان کي بہ تيار رهڻ گهرجي، ڇاڪاڻ تہ ابنِ آدم ان ويل ايندو جنهن جو اوهان کي گمان بہ نہ هوندو.“

پطرس چيو تہ ”اي خداوند، اهو مثال تون اسان لاءِ ٿو ٻڌائين يا سڀني لاءِ؟“

خداوند وراڻيو تہ ”اهو وفادار ۽ سمجهدار مختيار ڪير آهي جنهن کي مالڪ پنهنجي گهر جي نوڪرن تي مقرر ڪري ٿو تہ کين مناسب وقت تي سندن راشن ڏئي؟ مبارڪ آهي اهو نوڪر جنهن کي مالڪ موٽي اچڻ تي ائين ڪندي لهي. آءٌ اوهان کي سچ ٿو چوان تہ هو کيس پنهنجي سموري مال تي مقرر ڪندو. پر جيڪڏهن اهو نوڪر پنهنجي دل ۾ چوي تہ ’منهنجو مالڪ اچڻ ۾ دير ٿو ڪري،‘ ۽ نوڪرن ۽ نوڪرياڻين کي مارڻ، کائڻ، پيئڻ ۽ نشي ۾ ٿيڻ لڳي. ان نوڪر جو مالڪ اهڙي ڏينهن ۽ اهڙيءَ گهڙيءَ ۾ ايندو جنهن جي کيس نہ اميد هوندي نہ خبر، ۽ کيس ٻه ٽڪر ڪري بي وفائن ۾ جاءِ ڏيندو. جيڪو نوڪر پنهنجي مالڪ جي مرضي ڄاڻندو هو، پر تيار نہ ٿيو ۽ ان تي عمل نہ ڪيائين، تنهن کي گهڻيون مارون کائڻيون پونديون. پر جيڪو نہ ڄاڻندو هو ۽ تنهن هوندي بہ سزا جي لائق ڪم ڪيائين، تنهن کي ٿوريون مارون کائڻيون پونديون. جنهن کي گهڻو ڏنو ويو، تنهن کان گهڻو گهريو ويندو؛ ۽ جنهن کي گهڻو سونپيو ويو، تنهن کان ان کان بہ وڌيڪ گهريو ويندو.

فرزند باهه آڻي ٿو، سلامتي نہ

”آءٌ زمين تي باهه ڀڙڪائڻ آيو آهيان — ڪاش اها اڳ ۾ ئي ٻري وڃي ها! پر مون کي هڪڙو بپتسمو وٺڻو آهي، ۽ جيستائين اهو پورو نہ ٿئي تيستائين آءٌ ڪيترو نہ بيچين آهيان! ڇا اوهان ٿا سمجهو تہ آءٌ زمين تي سلامتي آڻڻ آيو آهيان؟ نہ، آءٌ اوهان کي ٿو چوان، بلڪ ڦوٽ. هاڻي کان هڪڙي گهر ۾ پنج ماڻهو ورهائجي ويندا — ٽي ٻن جي خلاف ۽ ٻه ٽن جي خلاف. اهي ورهائجي ويندا — پيءُ پٽ جي خلاف ۽ پٽ پيءُ جي خلاف، ماءُ ڌيءَ جي خلاف ۽ ڌيءَ ماءُ جي خلاف، ساس نوهن جي خلاف ۽ نوهن ساس جي خلاف.“

ميڙن کي بہ چيائين تہ ”جڏهن اوهان اولهه ۾ بادل اڀرندي ڏسو ٿا، تڏهن ساڳئي وقت چئو ٿا تہ ’مينهن اچڻ وارو آهي،‘ ۽ ائين ئي ٿئي ٿو.

جڏهن ڏکڻ جي هوا لڳي ٿي، تڏهن چئو ٿا تہ ’گرمي ٿيندي،‘ ۽ ائين ٿئي ٿو. اي رياڪارؤ! اوهان زمين ۽ آسمان جي صورت پڙهڻ ٿا ڄاڻو، تہ هن موجوده وقت کي پڙهڻ ڇو نہ ٿا ڄاڻو؟

”ڇو نہ پاڻ ئي فيصلو ڪريو تہ ڇا درست آهي؟ جڏهن پنهنجي مدعيءَ سان گڏ حاڪم ڏانهن وڃو، تڏهن رستي ۾ ئي ساڻس سمجهوتو ڪرڻ جي ڪوشش ڪريو، ائين نہ ٿئي تہ هو اوهان کي ڇڪي جج وٽ وٺي وڃي، ۽ جج اوهان کي سپاهيءَ جي حوالي ڪري، ۽ سپاهي اوهان کي قيد ۾ وجهي. آءٌ اوهان کي ٿو چوان تہ جيستائين آخري پئسو بہ ادا نہ ڪندا، تيستائين ڪڏهن نہ نڪرندا.“