ڇپيل
ڪتاب

ٻہ ڀينرون جن پنهنجي پيءُ سان بيوفائي ڪئي

سامريه ۽ يروشلم ٻه ڀينرون آهن جن پنهنجي پيءُ سان بيوفائي ڪئي، اهولاه ۽ اهوليباه، ۽ سندن پرڏيهي اتحادن کي ڪچي، وڌندڙ جنسي بيوفائي طور بيان ڪيو ويو آهي. جن عاشقن کي هنن لالچايو، اهي ئي لشڪر بڻجن ٿا جيڪي کين اگهاڙو ڪن ٿا ۽ سندن انگ ڪپين ٿا. ٻولي ڇرڪائيندڙ آهي، ۽ آخر ۾ ڪو به دلاسو نٿي ڏئي.

اسان جو پيءُ آيتن ۾ ڳالهائي ٿو 2–49

باب 23.

اسان جي پيءُ جو ڪلام مون ڏانهن آيو تہ

”اي ابنِ آدم، ٻہ عورتون هيون، جيڪي هڪ ماءُ جون ڌيئرون هيون. هنن مصر ۾ پنهنجي جوانيءَ ۾ زناڪاري ڪئي. اتي سندن ڇاتين کي مسليو ويو، سندن ڪنوارين ڇاتين کي پيار سان ڇهيو ويو. وڏيءَ جو نالو اهولا هو ۽ سندس ڀيڻ جو نالو اهوليبا. اهي منهنجيون ٿيون ۽ پٽ ۽ ڌيئرون ڄڻيائون. سندن نالا: اهولا سامريہ آهي، ۽ اهوليبا يروشلم آهي. a a v4 ٻنهي نالن ۾ لفظن جو راند آهي: اهولا جو مطلب آهي ”سندس پنهنجو خيمو“ — سامريہ جي پنهنجي ٺاهيل پوڄا — ۽ اهوليبا جو مطلب آهي ”منهنجو خيمو هن ۾ آهي“، ڇاڪاڻ تہ پيءُ جي پنهنجي پاڪ جاءِ يروشلم ۾ هئي.

”اهولا منهنجي هوندي بہ زناڪاري ڪئي؛ پنهنجن عاشقن تي، يعني اسورين تي، جيڪي سورما هئا، موهت ٿي وئي، نيرا ڪپڙا پاتل، حاڪم ۽ سردار، سڀ دلڪش جوان، گهوڙن تي سوار گهوڙيسوار هئا. هن پنهنجي زناڪاري انهن کي ڏني— اسور جا سڀ چونڊ مرد— ۽ جن تي موهت ٿي، تن جي هر بت سان پاڻ کي ناپاڪ ڪيائين. مصر ۾ شروع ڪيل زناڪاري هن ڇڏي نہ ڏني، جتي سندس جوانيءَ ۾ مرد هن سان سمهيا، سندس ڪنوارين ڇاتين کي مسليائون، ۽ پنهنجي هوس هن تي لاٿائون. تنهنڪري مون هن کي سندس عاشقن جي، يعني انهن اسورين جي حوالي ڪيو، جن تي هوءَ موهت هئي. هنن هن کي ننگو ڪيو، سندس پٽ ۽ ڌيئرون کسي ويا، ۽ هن کي تلوار سان ماري ڇڏيائون؛ هوءَ عورتن ۾ بدنام ٿي، ۽ هن کي سزا ڏني وئي.

”سندس ڀيڻ اهوليبا اهو ڏٺو، تڏهن بہ سندس هوس ڀيڻ کان وڌيڪ بگڙيل هئي، ۽ سندس زناڪاري ان کان بہ بڇڙي هئي. هوءَ اسورين تي موهت ٿي— حاڪمن ۽ سردارن تي، پوري هٿيارن سان سجيل سورمن تي، گهوڙن تي سوار گهوڙيسوارن تي، سڀني دلڪش جوانن تي. مون ڏٺو تہ هن بہ پاڻ کي ناپاڪ ڪيو آهي؛ ٻنهي ساڳيو ئي رستو ورتو هو.

”پر هن پنهنجي زناڪاري اڃا اڳتي وڌائي. هن ڀت تي ٺهيل مرد ڏٺا، بابلين جون صورتون، چمڪندڙ ڳاڙهي رنگ ۾، کمر ۾ پٽا ٻڌل، مٿن تي لڙڪندڙ پڳون، سڀ ڏسڻ ۾ سردارن جهڙا، بابلين جون تصويرون، جن جو ڄمڻ جو ديس بابل هو. جڏهن هن انهن کي ڏٺو، تڏهن ئي انهن تي موهت ٿي وئي ۽ بابل ۾ انهن ڏانهن قاصد موڪليائين. بابلي هن وٽ پيار جي پلنگ تي آيا ۽ پنهنجي زناڪاريءَ سان هن کي ناپاڪ ڪيائون. ناپاڪ ٿيڻ کان پوءِ هوءَ بيزار ٿي انهن کان ڦري وئي. جڏهن هن پنهنجي زناڪاري ظاهر ڪئي ۽ پنهنجو ننگ اگهاڙو ڪيو، تڏهن مون بيزار ٿي هن کان منهن موڙيو، جيئن سندس ڀيڻ کان موڙيو هو. هن پنهنجي زناڪاري وڌائي، پنهنجي جوانيءَ جا اهي ڏينهن ياد ڪندي، جڏهن هن مصر جي ملڪ ۾ زناڪاري ڪئي هئي، ۽ اتي پنهنجن عاشقن تي موهت ٿي، جن جا عضوا گڏهن جهڙا ۽ جن جو وير گهوڙن جهڙو هو. تنهنڪري تو پنهنجي جوانيءَ جي بي حيائيءَ لاءِ ڏڪ ڪيو، جڏهن مصرين تنهنجي جوانيءَ جي ڇاتين کي مسليو هو.“

تنهنڪري اي اهوليبا، حاڪم پيءُ ٿو فرمائي تہ ”آءٌ تنهنجي خلاف تنهنجن عاشقن کي اٿاريندس، جن کان تون بيزار ٿي ڦريئي هئينءَ، ۽ انهن کي هر طرف کان تو تي آڻيندس.

بابل جا مرد سڀني ڪسدين سان گڏ، فقود، شوع ۽ قوع، ۽ سڀ اسوري: سهڻا جوان، سڀ حاڪم ۽ سردار، ڪپتان، نامور مرد، سڀ گهوڙن تي سوار. اهي اتر کان رٿن، گاڏين ۽ قومن جي وڏي لشڪر سان تو تي چڙهي ايندا، وڏين ۽ ننڍين ڍالن ۽ ٽوپن سان چوطرف تو جي خلاف صف ٻڌي بيهندا. آءٌ فيصلو انهن جي حوالي ڪندس، ۽ اهي پنهنجن قاعدن موجب تنهنجو فيصلو ڪندا. آءٌ پنهنجي غيرت تنهنجي خلاف بيهاريندس، ۽ اهي غضب سان تو سان معاملو ڪندا. اهي تنهنجي نڪ ۽ ڪنن کي ڪٽي ڇڏيندا؛ تنهنجا بچيل تلوار سان ڪرندا. اهي تنهنجن پٽن ۽ ڌيئرن کي کسي وٺندا، ۽ تنهنجو باقي بچيل باهہ ۾ ساڙيو ويندو. اهي تو کان تنهنجا ڪپڙا لاهي ڇڏيندا ۽ تنهنجا سهڻا زيور کسي وٺندا. ائين آءٌ تنهنجي بي حيائي ۽ مصر ۾ شروع ڪيل زناڪاري ختم ڪندس، تہ جيئن تون انهن ڏانهن ڪڏهن بہ شوق سان نہ ڏسندينءَ ۽ مصر کي وري ياد نہ ڪندينءَ.“

حاڪم پيءُ هيئن ٿو فرمائي تہ ”آءٌ تو کي انهن جي حوالي ڪري رهيو آهيان، جن کان تون نفرت ڪرين ٿي، ۽ جن کان تون بيزار ٿي ڦريئي هئينءَ. اهي تو سان نفرت سان پيش ايندا، تنهنجي سموري ڪمائي کسي وٺندا، ۽ تو کي ننگو ۽ اگهاڙو ڇڏيندا، تنهنجي زناڪاريءَ جو ننگ ظاهر ڪندا. تنهنجي بي حيائيءَ ۽ زناڪاريءَ، هي سڀ تو تي آندو آهي، ڇاڪاڻ تہ تو قومن سان زناڪاري ڪئي ۽ سندن بتن سان پاڻ کي ناپاڪ ڪيو. تون پنهنجي ڀيڻ جي پيرن تي هلي آهين؛ تنهنڪري آءٌ سندس پيالو تنهنجي هٿ ۾ ڏيندس.“

حاڪم پيءُ ٿو فرمائي تہ ”تون پنهنجي ڀيڻ جو پيالو پيئندينءَ، ڊگهو ۽ ويڪرو؛ تو تي کلبو ۽ ٺٺولي ڪئي ويندي، ڇاڪاڻ تہ ان ۾ تمام گهڻو اچي ٿو. تون نشي ۽ غم سان ڀرجي ويندينءَ— خوف ۽ ويراني جو پيالو، تنهنجي ڀيڻ سامريہ جو پيالو. تون اهو پيئندينءَ ۽ ان کي کوکو ڪري ڇڏيندينءَ، ان جا ٽڪرا چٻاڙيندينءَ، ۽ پنهنجيون ڇاتيون ڦاڙيندينءَ؛ ڇاڪاڻ تہ مون چيو آهي، حاڪم پيءُ ٿو فرمائي. b b v34 ”پنهنجيون ڇاتيون ڦاڙڻ“ — پنهنجي ڇاتيءَ کي چنبڙڻ يا ڪٽڻ قديم ويجهي اوڀر ۾ ڏاڍي غم جو اشارو هو.

تنهنڪري حاڪم پيءُ هيئن ٿو فرمائي تہ ”ڇاڪاڻ تہ تو مون کي وسارايو ۽ پنهنجي پٺيان اڇلايو، تنهنڪري تون پنهنجي بي حيائيءَ ۽ زناڪاريءَ جو بار کڻندينءَ.

اسان جي پيءُ مون کي فرمايو تہ ”اي ابنِ آدم، ڇا تون اهولا ۽ اهوليبا جو فيصلو ڪندين؟ تہ پوءِ انهن کي سندن نفرت جوڳن ڪمن جو منهن ڏيکار.

”انهن زنا ڪئي، سندن هٿن تي رت آهي. انهن پنهنجن بتن سان زنا ڪئي، ۽ جيڪي ٻار مون لاءِ ڄايائون، تن کي بتن جي کاڌي لاءِ باهہ مان لنگهايائون. انهن مون سان اهو بہ ڪيو: ساڳئي ڏينهن منهنجي پاڪ جاءِ کي ناپاڪ ڪيائون ۽ منهنجا سبت بي حرمت ڪيائون. جنهن ڏينهن پنهنجن ٻارن کي بتن لاءِ ذبح ڪيائون، ان ئي ڏينهن منهنجي پاڪ جاءِ کي بي حرمت ڪرڻ لاءِ اندر آيا. منهنجي گهر اندر هنن اهو ڪيو.

”انهن پري کان بہ مرد گهرايا— قاصد ويا، ۽ اهي آيا. انهن لاءِ تو وهنجي ڪري اکين ۾ سرمو پاتو ۽ زيور سنواريا. تون هڪ شاندار صوفي تي ويٺينءَ، جنهن جي اڳيان ميز رکيل هئي، جنهن تي تو منهنجي ڌوپ ۽ منهنجو تيل رکيو. هن سان بي فڪر ميڙ جو آواز هو؛ ۽ ميڙ سان گڏ بيابان مان شرابي آندا ويا، ۽ انهن عورتن جي ڪلائين ۾ ڪنگڻ ۽ مٿن تي سهڻا تاج پاتائون.“ تڏهن مون زناڪاريءَ ۾ ٿڪيل هن عورت لاءِ چيو تہ ’هاڻي اهي هن کي زناڪاريءَ لاءِ استعمال ڪندا رهندا، ۽ هوءَ راضي آهي.‘ ”انهن هن سان ڪنجريءَ وانگر سمهي ڪيو؛ تنهنڪري اهي اهولا ۽ اهوليبا وٽ، انهن بي حيا عورتن وٽ ويا. پر سچار مرد انهن کي زناڪار عورتن ۽ خونين وانگر سزا ڏيندا، ڇاڪاڻ تہ اهي زناڪار آهن ۽ سندن هٿن تي رت آهي.“

ڇاڪاڻ تہ حاڪم پيءُ هيئن ٿو فرمائي تہ ”انهن تي هڪ ميڙ آڻ، ۽ انهن کي دهشت ۽ لٽ جي حوالي ڪر. ميڙ انهن تي پٿر وسائيندو ۽ تلوارن سان ڪٽي ڇڏيندو؛ اهي سندن پٽن ۽ ڌيئرن کي ماري ڇڏيندا ۽ سندن گهر ساڙي ڇڏيندا. ائين آءٌ ملڪ مان بي حيائي ختم ڪندس، تہ جيئن سڀ عورتون خبردار ٿين ۽ تنهنجي بي حيائيءَ جهڙو نہ ڪن. اهي تنهنجي بي حيائيءَ جو بدلو تو تي ڏيندا؛ تون پنهنجي بت پرستيءَ جو ڏوهه کڻندينءَ، ۽ ڄاڻندينءَ تہ آءٌ حاڪم پيءُ آهيان.“