حزقيال 23

23 ¹وكان إليَّ كلامُ أبينا قائلاً:

²«يا ابن الإنسان، كانت امرأتان ابنتا أمٍّ واحدة. ³وزَنَتا في مصر، في صباهما زَنَتا. هناك دُغْدِغَت أثداؤهما، وهناك عُبِثَ بحلمات عذراويتهما. ⁴وكانت أهولةُ هي الكبرى، وأهوليبةُ أختها. وصارتا لي، ووَلَدَتا بنين وبنات. أما اسماهما: فأهولةُ هي السامرة، وأهوليبةُ هي أورشليم. ^a a v4 الاسمان تلاعبٌ بالألفاظ: أهولة تعني ‹خيمتها الخاصة› — عبادة السامرة التي صنعتها لنفسها — وأهوليبة تعني ‹خيمتي فيها›، لأن مقدس الآب نفسه كان قائمًا في أورشليم.

⁵«وزَنَت أهولةُ وهي لي، واشتهت مُحِبِّيها الأشوريين المحاربين، ⁶اللابسين الأسمانجونيَّ، الولاةَ والقادة، وكلَّهم شبانٌ شهيّون، فرسانًا راكبين الخيل. ⁷فبذلت لهم زناها — لصفوة رجال أشور جميعًا — ونجّست نفسها بكل أصنام الذين اشتهتهم. ⁸ولم تترك زناها الذي بدأته في مصر، إذ ضاجعها الرجال في صباها، وعبثوا بأثداء عذراويتها، وسكبوا عليها شهوتهم. ⁹لذلك سلّمتُها إلى يد مُحِبِّيها، إلى بني أشور الذين اشتهتهم. ¹⁰فكشفوا عورتها، وأخذوا بنيها وبناتها، وقتلوها بالسيف؛ فصارت عبرةً وعارًا بين النساء، ونزل بها القضاء.

¹¹«فرأت أختها أهوليبةُ ذلك، ومع ذلك كانت شهوتها أفسد من أختها، وزناها أشرّ من زنى أختها. ¹²اشتهت بني أشور — الولاةَ والقادة، والمحاربين اللابسين كامل السلاح، والفرسان راكبي الخيل، وكلَّهم شبانٌ شهيّون. ¹³فرأيتُ أنها قد تنجّست هي أيضًا؛ وأن كلتيهما سلكتا طريقًا واحدًا.

¹⁴«لكنها زادت في زناها. فرأت رجالًا منقوشين على الحائط، صور البابليين مرسومةً بالأحمر القاني، ¹⁵مُنطَّقين بمناطق على أحقائهم، وعلى رؤوسهم عمائم مسدولة، ومنظرهم جميعًا كالقادة، صور بني بابل الذين أرض مولدهم بابل. ¹⁶فما إن رأتهم حتى اشتهتهم، وأرسلت إليهم رسلًا إلى بابل. ¹⁷فأتاها البابليون إلى مضجع الحب، ونجّسوها بزناهم. وبعدما تنجّست بهم، عافَتهم نفسها ونفرت منهم. ¹⁸ولمّا جاهرت بزناها وكشفت عورتها، عافَتها نفسي ونفرت منها، كما نفرت من أختها. ¹⁹وأكثرت زناها، مُتذكّرةً أيام صباها التي زَنَت فيها في أرض مصر، ²⁰واشتهت هناك مُحِبِّيها الذين لحمهم كلحم الحمير، ومنيّهم كمنيّ الخيل. ²¹فحنَنتِ إلى رذيلة صباكِ، حين عبث المصريون بأثدائكِ من أجل نهود صباكِ.»

²²لذلك يا أهوليبةُ، هكذا يقول السيد الآب: «هأنذا أُهيّج عليكِ مُحِبِّيكِ الذين نفرتِ منهم، وآتي بهم عليكِ من كل جانب.

²³بني بابل وكل الكلدانيين، فقود وشوع وقوع، وكل بني أشور معهم: شبانٌ وسيمون، ولاةً وقادة جميعًا، رؤساءَ وذوي صيت، راكبين الخيل كلهم. ²⁴فيأتون عليكِ من الشمال بالمركبات والعجلات وجمهورٍ من الشعوب، فيصطفّون عليكِ من كل جانب بالأتراس والمجانّ والخوذ. وأُسلّم إليهم القضاء، فيحكمون عليكِ بأحكامهم. ²⁵وأجعل غيرتي عليكِ، فيعاملونكِ بسخط. يقطعون أنفكِ وأذنيكِ، ومن بقي منكِ يسقط بالسيف. يأخذون بنيكِ وبناتكِ، وبقيّتكِ تأكلها النار. ²⁶وينزعون عنكِ ثيابكِ، ويأخذون حُليّكِ الجميلة. ²⁷فأُزيل عنكِ رذيلتكِ وزناكِ الذي بدأتِه في أرض مصر، فلا ترفعين عينيكِ إليهم بعدُ، ولا تذكرين مصر فيما بعد.»

²⁸لأنه هكذا يقول السيد الآب: «هأنذا أُسلّمكِ إلى يد الذين أبغضتِهم، الذين نفرتِ منهم. ²⁹فيعاملونكِ بالبغضة، ويأخذون كل تعبكِ، ويتركونكِ عريانةً عاريةً، فتنكشف عورة زناكِ. أما رذيلتكِ وزناكِ ³⁰فقد جلبا هذا عليكِ، لأنكِ زنيتِ وراء الأمم، ونجّستِ نفسكِ بأصنامهم. ³¹قد سلكتِ في طريق أختكِ، فأجعل كأسها في يدكِ.»

³²هكذا يقول السيد الآب: «تشربين كأس أختكِ العميقة الواسعة؛ تصيرين للضحك والهزء، لأنها تسع الكثير. ³³تمتلئين سُكْرًا وحُزنًا، كأسَ التحيّر والخراب، كأسَ أختكِ السامرة. ³⁴تشربينها وتستنزفينها حتى الثُّمالة، وتقضمين شقفها، وتجذبين ثدييكِ؛ لأني أنا تكلّمت، يقول السيد الآب.» ^b b v34 ‹تجذبين ثدييكِ› — كان خدشُ المرء صدره أو لطمُه في الشرق الأدنى القديم إشارةً إلى حزنٍ شديد.

³⁵لذلك هكذا يقول السيد الآب: «لأنكِ نسيتِني وطرحتِني وراء ظهركِ، فاحمِلي أنتِ أيضًا رذيلتكِ وزناكِ.»

³⁶وقال لي أبونا: «يا ابن الإنسان، أتدين أهولةَ وأهوليبةَ؟ بل أخبِرهما برجاساتهما.

³⁷فإنهما زَنَتا، وفي أيديهما دم. زَنَتا مع أصنامهما، حتى إنهما أجازتا في النار بنيهما الذين ولدتاهم لي طعامًا لأصنامهما. ³⁸وفعلتا بي أيضًا هذا: نجّستا مقدسي في ذلك اليوم عينه، ودنّستا سبوتي. ³⁹ففي اليوم الذي ذبحتا فيه بنيهما لأصنامهما، دخلتا مقدسي في ذلك اليوم لتدنّساه. فهذا ما فعلتاه داخل بيتي.

⁴⁰بل أرسلتما تستدعيان رجالًا من بعيد، فذهب إليهم رسول، وها هم قد أتوا. فلأجلهم استحممتِ، وكحّلتِ عينيكِ، وتحلّيتِ بحُليّكِ. ⁴¹وجلستِ على سريرٍ فاخر، وأمامه مائدة مُهيّأة، وضعتِ عليها بخوري وزيتي. ⁴²وكان معها صوت جمهورٍ مطمئن؛ ومع الغوغاء أُتِيَ بسكارى من البرية، فجعلوا أساور على أيدي النساء، وتيجانًا جميلة على رؤوسهنّ.» ⁴³فقلتُ عن التي بَلِيَت بالزنى: ‹الآن يزنون بها زناها وهي راضية.› ⁴⁴«فدخلوا عليها كما يُدخَل على زانية؛ هكذا دخلوا على أهولةَ وأهوليبةَ، المرأتين الفاجرتين. ⁴⁵أما الرجال الأبرار فهم يدينونهما بحكم الزواني وحكم سافكات الدم، لأنهما زانيتان وفي أيديهما دم.»

⁴⁶لأنه هكذا يقول السيد الآب: «أصعِدْ عليهما جماعة، وأسلِمهما للرعب والنهب. ⁴⁷فترجمهما الجماعة بالحجارة، ويقطّعونهما بسيوفهم، ويقتلون بنيهما وبناتهما، ويحرقون بيوتهما بالنار. ⁴⁸فأُبيد الرذيلة من الأرض، فتتّعظ جميع النساء ولا يفعلن مثل رذيلتكما. ⁴⁹ويجازونكما على رذيلتكما، فتحملان ذنوب عبادتكما للأصنام، وتعلمان أني أنا السيد الآب.»