Czytaj. Przyjmij. Zaproponuj.

♥ Opinie

Księga Powtórzonego Prawa 32

Księga

Mojżesz śpiewa o Skale

Pieśń, której nauczył Mojżesz: nasz Ojciec znalazł Izraela na wyjącym pustkowiu i strzegł go jak źrenicy oka, niosąc go tak, jak orzeł nosi swoje pisklęta. Potem Jeszurun utył i zapomniał o Skale, która go zrodziła. A jednak sąd kończy się współczuciem dla jego sług.

Rozdział 32.

Słuchajcie, niebiosa, a będę mówił; niech ziemia usłyszy słowa moich ust. Niech nauka moja spłynie jak deszcz, mowa moja osiądzie jak rosa, jak łagodne krople na młodą trawę i jak deszcz na rosnącą roślinność. Bo głosić będę imię naszego Ojca; uznajcie wielkość naszego Ojca! Skała — nasz Ojciec — dzieło jego jest doskonałe, bo wszystkie jego drogi są sprawiedliwością. Nasz Ojciec jest wierny i nie czyni nieprawości; sprawiedliwy i prawy jest on. Postąpili przewrotnie wobec niego; nie są już jego dziećmi, lecz skazą — pokoleniem przewrotnym i spaczonym. Czy tak odpłacacie naszemu Ojcu, ludu głupi i nierozumny? Czyż nie jest on twoim Ojcem, który cię stworzył, który cię uczynił i utwierdził? a a v6 Tutaj Pieśń mówi to wprost: nasz Ojciec jest tym, który stworzył Izrael, uczynił go i utwierdził — istotą tego, kim zawsze był dla swoich dzieci. Wspominaj dni dawne; rozważaj lata pokolenia za pokoleniem. Zapytaj swego ojca, a powie ci, swoich starszych, a wyjaśnią. Gdy Najwyższy, nasz Ojciec, dawał narodom ich dziedzictwo, gdy rozdzielał ludzkość, ustalił granice ludów według liczby synów Izraela. Bo działem naszego Ojca jest jego lud, Jakub wyznaczonym mu dziedzictwem. Znalazł go w ziemi pustynnej, w wyjącym pustkowiu bezdroża; otoczył go, zatroszczył się o niego, strzegł go jak źrenicy swego oka. Jak orzeł, który pobudza swoje gniazdo, który unosi się nad swymi pisklętami, rozpostarł swoje skrzydła i pochwycił je, niosąc je na swoich skrzydłach. Nasz Ojciec sam go prowadził, i nie było przy nim obcego boga. Posadził go na wyżynach ziemi, i jadł płody pola; karmił go miodem ze skały i oliwą z krzemiennego głazu. Masło od bydła i mleko od trzody, z tłuszczem jagniąt, baranów z Baszanu i kozłów, z najlepszą pszenicą — a ty piłeś pieniące się wino z krwi winogron. Lecz Jeszurun utył i wierzgał — utyłeś, nabrzmiałeś i stałeś się gładki — wtedy porzucił naszego Ojca, który go uczynił, i wzgardził Skałą swego zbawienia. b b v15 Jeszurun to poetyckie imię Izraela, oznaczające «prawego». Pobudzili go do zazdrości obcymi bogami; rozgniewali go obrzydliwościami. Składali ofiary demonom, które nie były Bogiem, bogom, których nigdy nie znali, nowym bogom, którzy niedawno się pojawili, których wasi ojcowie nigdy się nie lękali. Zaniedbałeś Skałę, która cię zrodziła, i zapomniałeś o naszym Ojcu, który cię na świat wydał. Nasz Ojciec zobaczył to i odrzucił ich, z powodu rozdrażnienia przez swoich synów i swoje córki.

I rzekł: „Zakryję swoje oblicze przed nimi; zobaczę, co się z nimi stanie, bo są pokoleniem przewrotnym, dziećmi, w których nie ma wierności.

„Pobudzili mnie do zazdrości tym, co nie jest bogiem; rozgniewali mnie swymi marnymi bożkami. Więc pobudzę ich do zazdrości tymi, którzy nie są ludem; rozgniewam ich narodem głupim. Bo mój gniew rozniecił ogień, który płonie aż do głębin grobu; pożera ziemię i jej plony i podpala posady gór. Zgromadzę na nich nieszczęścia; wyczerpię na nich swoje strzały. Wyniszczeni głodem, strawieni palącą zarazą i gorzką zagładą; poślę przeciw nim zęby dzikich zwierząt, z jadem tego, co pełza w prochu. Na zewnątrz miecz przyniesie śmierć, a wewnątrz przerażenie — dla młodzieńca i dziewicy jednako, dla niemowlęcia u piersi wraz z sędziwym starcem. Rzekłbym: «Rozetnę ich na kawałki; wymażę pamięć o nich spośród ludzi», gdybym nie obawiał się szyderstwa wroga, bym się nie lękał, że ich przeciwnicy źle osądzą i powiedzą: «Nasza własna ręka zwyciężyła; to nie Bóg uczynił tego wszystkiego». Bo są narodem bez mądrości, i nie ma w nich rozumu. Gdyby byli mądrzy, zrozumieliby to; dostrzegliby swój ostateczny los. Jak mógłby jeden ścigać tysiąc, a dwaj zmusić do ucieczki dziesięć tysięcy, gdyby ich Skała nie sprzedała ich, a nasz Ojciec ich nie wydał? Bo ich skała nie jest jak nasza Skała; przyznają to nawet nasi wrogowie. Bo ich winorośl pochodzi z winorośli Sodomy i z pól Gomory; ich winogrona to winogrona trucizny, ich grona są gorzkie. Ich wino to jad węży, okrutna trucizna kobr.

„Czyż nie jest to przechowane u mnie, zapieczętowane w moich skarbcach? Do mnie należy sprawiedliwość i odpłata, na czas, gdy ich noga się potknie; bo bliski jest dzień ich klęski, a ich zguba spieszy na nich. Bo nasz Ojciec ujmie się za swoim ludem i zlituje się nad swoimi sługami, gdy zobaczy, że ich siła minęła i nikt nie pozostał, ani niewolnik, ani wolny. Wtedy powie: «Gdzie są ich bogowie, skała, w której szukali schronienia, którzy jedli tłuszcz ich ofiar i pili wino ich ofiary z płynów? Niech powstaną i wam pomogą; niech będą waszym schronieniem!» Patrzcie — ja sam jestem nim, i nie ma boga oprócz mnie. Ja uśmiercam i ja ożywiam; ja ranię i ja uzdrawiam, i nikt nie zdoła wyrwać z mojej ręki. Bo podnoszę swoją rękę ku niebu i oświadczam: Jako żyję na wieki, gdy wyostrzę swój błyszczący miecz i moja ręka pochwyci sąd, dokonam sprawiedliwości na moich przeciwnikach i odpłacę tym, którzy mnie nienawidzą. Upoję moje strzały krwią, a mój miecz pożre ciało — krwią zabitych i jeńców, z długowłosych głów nieprzyjaciela.”

Radujcie się, narody, wraz z jego ludem, bo pomści krew swoich dzieci i dokona sprawiedliwości na swoich przeciwnikach; dokona przebłagania za swoją ziemię i swój lud.

Przyszedł Mojżesz i wypowiedział wszystkie słowa tej pieśni do ludu, on i Jozue, syn Nuna. A gdy Mojżesz skończył mówić wszystkie te słowa do całego Izraela,

powiedział im: „Weźcie sobie do serca wszystkie te słowa, które wam dziś poświadczam, abyście nakazali swoim dzieciom zachowywać i wypełniać wszystkie słowa tego prawa. Nie jest to dla was słowo puste — to wasze życie. Dzięki temu słowu długo będziecie żyć w ziemi, do której przeprawiacie się przez Jordan, aby ją posiąść.”

Nasz Ojciec wzywa Mojżesza do siebie

Tego samego dnia nasz Ojciec przemówił do Mojżesza, mówiąc:

„Wejdź na tę górę Abarim, na górę Nebo, w ziemi Moab naprzeciw Jerycha, i spójrz na ziemię Kanaan, którą daję ludowi Izraela w posiadanie. Potem umrzyj na górze, na którą wchodzisz, i zostań przyłączony do swego ludu, jak umarł Aaron, twój brat, na górze Hor i został przyłączony do swego ludu, ponieważ sprzeniewierzyliście mi się pośród synów Izraela przy wodach Meriba-Kadesz na pustyni Syn, ponieważ nie uznaliście mnie za świętego pośród synów Izraela. Z daleka zobaczysz tę ziemię, lecz nie wejdziesz do niej — do ziemi, którą daję ludowi Izraela.”

A young man reading the Father's Heart Bible (FHB) print edition in a coffee shop Teraz w druku

Komentarze

Myśl, pytanie albo słowo, które ten rozdział w Tobie poruszył: podziel się nim tutaj. Każdy komentarz dopisuje Twoje imię do ściany współtwórców.

Czytanie, kopiowanie i udostępnianie są otwarte dla wszystkich, bez konta. Komentowanie, zaznaczanie i zakładki są w darmowym koncie, a każdy komentarz dopisuje Twoje imię do ściany współtwórców.

Dołącz do rodziny — za darmo →
  • Nie ma jeszcze komentarzy. Bądź pierwszą osobą, która doda swój głos.